版《原理》导论PPT课件

1 2 3 一 马克思主义基本原理的结构 一 一条主线 与 三个逻辑 二 马克思主义基本原理三部分关系 三 讲授的主要的逻辑结构 提纲 4 一 一条主线 与 三个逻辑 无产阶级和全人类的解放 主题主线 思维逻辑 资本逻辑 历史逻辑 第一章第二章第三章 第四章第五章 第六章第七章 5 1 思维逻辑 唯物论 第一章 辩证法 第一章 认识论 第二章 历史观 第三章 辩证唯物主义 历史唯物主义 物质 实践 6 2 资本逻辑 资本主义本质 第四章 资本主义发展 第五章 商品 商品经济 价值规律资本 资本主义 剩余价值规律劳动价值论剩余价值论经济危机论 后马克思时代资本主义的发展垄断资本主义私人垄断 国家垄断 国际垄断 7 3 历史逻辑 空想社会主义 科学社会主义社会主义理论 社会主义实践 社会主义 第六章 共产主义 第七章 科学社会主义一般原则 8 二 马克思主义三部分的关系 哪一张图能够正确表示出马克思主义三部分的关系 理论基础 现实论证 核心纲领 价值诉求人学思想 9 三 讲授的逻辑架构 10 二 导论部分两大基本概念 一 什么是马克思主义1 马克思主义的内涵界定2 马克思主义的外延分析 二 什么是马克思主义基本原理 提纲 11 一 什么是马克思主义 什么是马克思主义 如何对待马克思主义 是有关正确理解和把握马克思主义本质和功能的根本问题 是同一个问题的两个方面只有正确理解什么是马克思主义 才能正确对待马克思主义 反对教条主义和修正主义 也只有正确对待马克思主义 才能把握马克思主义的本质 才是真正的马克思主义者 12 1 马克思主义内涵界定 马克思主义是由马克思恩格斯创立 被马克思主义者继承和发展了的科学理论体系是关于自然 社会和人类思维发展一般规律的学说是关于社会主义必然代替资本主义 最终实现共产主义的学说是关于无产阶级解放 全人类解放和每个人自由而全面发展的学说是指引人民创造美好生活行动指南 P2 创立者与继承者 研究的主要对象 社会发展 人的发展 功能与意义 13 第一 为什么用马克思的名字命名 一是马克思主义的创立恩格斯是参与者 马克思是不可替代的 恩格斯在马克思主义创立的过程中并不是可有可无的 我所能提供的 马克思没有我也能够做到 至多有几个专门的领域除外 马克思所做到的 我却做不到 马克思比我们大家站得高些 看得远些 观察的多些和快些 马克思是天才 我们至多是能手 没有马克思 我们的理论远不会是现在这个样子 所以 这个理论用他的名字命名是理所当然的 恩格斯 14 第二 马克思主义的真谛到底是什么 正统马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果 它不是对这个或者那个论点的 信仰 也不是对某本 圣书 的注解 恰恰相反 马克思主义问题中的正统仅仅是指方法 卢卡奇 不能照抄照搬运用辨证方法研究解决问题推进社会主义实现理想社会 15 2 马克思主义外延分析 一是马克思 恩格斯的相关理论 二是苏联时期的马克思主义 主要是列宁主义 斯大林思想 三是中国 南斯拉夫 古巴 朝鲜 越南 东欧等国的马克思主义 只有社会主义才能救中国 只有中国才能救社会主义 16 二 什么是马克思主义基本原理 马克思主义基本原理是对马克思主义立场 观点 方法的集中概括 是马克思主义在其形成 发展和运用过程中经过实践反复检验而确立起来的具有普遍真理性的理论 P3 基本立场 基本观点 基本方法 个别观点 内在统一 基本原理 17 总结 马克思主义和马克思主义基本原理不神秘 也不抽象 马克思主义作为一种科学体系 并不取决于人们的主观解释 而是取决于它的客观内容和科学本性 僵化和教条必然会葬送马克思主义 会葬送社会主义事业 18 三 马克思主义的创立与发展 一 马克思主义的创立 二 马克思主义的发展 三 马克思主义的特征 提纲 19 一 马克思主义的创立 1 创立的社会基础 马克思主义哲学的创立和发展有其深刻的社会基础和历史条件 1 1资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济基础 20 1 创立的社会基础 封建社会 资本主义社会 自然经济 市场经济 地域历史 世界历史 1 2世界性历史的形成为马克思主义的产生提供了历史条件 21 1 创立的社会基础 资产阶级 无产阶级 对立 1 3无产阶级的壮大为马克思主义的产生提供了阶级条件 西里西亚纺织工人起义 政府军在里昂镇压工人 宪章运动的群众集会 22 1 创立的社会基础 1 4工人阶级运动为马克思主义的产生提供了实践基础 十九世纪40年代创立和领导共产主义同盟 60年代第一国际 90年代第二国际 23 2 创立的科学前提 马克思主义的创立不仅有深刻的社会基础 还有其自然科学和社会科学前提 2 1自然科学前提 这种考查方法被培根和洛克从自然科学中移植到哲学中以后 就造成了最近几个世纪所特有的局限性 即形而上学的思维方式 马克思 24 2 创立的科学前提 2 1自然科学前提 25 19世纪三大科学发现 细胞学说 1838 1839 M Schleiden1804 1881 T Schwann1810 1882 细胞 26 19世纪三大科学发现 J P Joule1818 1889 Helmholtz1821 1894 能量守恒和转化定律 1842 1845 27 19世纪三大科学发现 生物进化论 1859 C R Darwin1809 1882 28 2 创立的科学前提 随着自然科学发展 人们摆脱中世纪神学观念的束缚 开始意识到人类社会也有规律 通过理性去发现和认识 2 2社会科学前提 亚当 斯密 1723 1790 大卫 李嘉图 1772 1823 英国古典政治经济学 局限性 发现不了资本的本性和资本主义的运动规律 威廉 配第 1623 1687 29 2 创立的科学前提 2 2社会科学前提 法国复辟时期历史学 局限性 在历史观上仍然是唯心主义历史观 米涅 1796 1884 基佐 1787 1874 梯叶里 1795 1856 30 2 创立的科学前提 2 2社会科学前提 英法空想社会主义 局限性 不能从现实社会发现自我否定的力量 31 3 直接理论来源 直接的理论来源是德国古典哲学 包括黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的人本学唯物主义 黑格尔哲学中的 合理内核 革命性辩证否定费尔巴哈哲学中的 基本内核 唯物主义基本立场 Hegel1770 1831 Feuerbach1804 1872 32 4 创立的过程 参加青年黑格尔派 流亡伦敦 迁居布鲁塞尔 大学毕业 资本论 德法年鉴 诞生 迁居巴黎 去世 流亡巴黎 黑格尔法哲学批判 论犹太人问题 序言 1844年经济学哲学手稿 神圣家族 合 关于费尔巴哈提纲 德意志意识形态 哲学的贫困 马哲正式创立 马哲公开问世 共产党宣言 33 马克思主义的发展 从1883年马克思逝世到1895年恩格斯逝世 是恩格斯捍卫和发展马克思主义阶段 从1871年巴黎公社革命失败到1883年马克思逝世 是马克思主义理论体系完成阶段 从1848年欧洲革命到1871年巴黎公社革命 是马克思主义在实践中运用 检验和发展的阶段 从1917年十月革命到中国特色社会主义建设取得成功 马克思主义在社会主义实践中不断检验 丰富和发展的阶段 二 马克思主义的发展 34 1 马克思主义的阐释 1 1马克思的阐释 1859年 导言 全面概括了历史唯物主义 1867年 资本论 分析资本主义经济现象的内在逻辑 35 1 2恩格斯的阐释 1876 1878全面阐述马克思主义哲学 1873 1882揭示自然过程中的唯物辩证法 阐明和深化了马克思主义哲学的基本原理 反击了新康德主义 实证主义对马克思主义的进攻 1 马克思主义的阐释 36 1 马克思主义的阐释 1 3第二国际理论家的阐释 普列汉诺夫 1856 1918 考茨基 1854 1938 梅林 1846 1919 卢森堡 1871 1919 拉法格 1842 1911 第二国际理论家的局限性 理论脱离实际 否认辩证法 否认能动性 37 1 马克思主义的阐释 1 4西方马克思主义的阐释 历史与阶级意识 卢卡奇 1885 1971 马克思主义和哲学 科尔施 1886 1961 狱中札记 葛兰西 1891 1937 38 2 马克思主义在实践中发展 丰富了马克思主义的社会主义革命理论 社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利 2 1列宁对马克思主义的发展 39 2 马克思主义在实践中发展 2 2中共对马克思主义的发展 习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新理论成果 这一思想是21世纪的马克思主义 当代中国的马克思主义 为马克思主义的发展作出了时代性 原创性贡献 40 三 马克思主义的鲜明特征 马克思主义具有鲜明的科学性 革命性 实践性 人民性和发展性 这些鲜明特征体现了马克思主义的本质和使命 1 科学性 马克思主义的科学性 集中表现为它是对自然 社会和人类思维发展本质和规律的正确反映 41 2 革命性 马克思主义的革命性 集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场 42 3 实践性 马克思主义的实践性表现为从实践中来 到实践中去 在实践检验 随实践发展的学说 43 4 人民性 马克思主义的人民性表现为人民至上的政治立场 一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益 44 5 发展性 马克思主义的发展性集中表现为与时俱进的理论品格 随时代发展 是历史与当代的辩证统一 45 四 马克思主义的当代价值 一 观察当代世界变化的认识工具 改变世界 二 指引当代中国发展的行动指南 改变中国 三 引领人类社会进步的科学真理 改变人类 提纲 46 一 观察当代世界变化的认识工具 马克思主义是科学的世界观和方法论 从运动中看到变化 从变化中看到发展 这是马克思主义辩证思想 必须冷静观察 保持定力 不为流言所惑 不为现象所迷 立足中国问题 坚定走自己的道路 我们看世界 不能被乱花迷眼 也不能被浮云遮眼 而要端起历史规律的望远镜去细心观望