八年级语文下册 第10课《陋室铭》课件 苏教版

陋室铭,唐刘禹锡,学习目标,1、朗读课文，疏通文意并背诵；2、学习“托物言志”的写法；3、培养高尚的志向和情操。,自学反馈,1、“铭”古代刻在器物上用来()的文字，后来逐渐发展成为一种文体。这种文体一般都是()。,警戒自己或者称述功德,用韵的,一、基础知识,2、本文选自。作者，代诗人，哲学家。字，洛阳人。有刘宾客集。被白居易称为“”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。,全唐文,刘禹锡,唐,梦得,诗豪,3、给下面红色的字注音。,惟吾德馨苔痕鸿儒案牍诸葛西蜀,wixntihngr,dzhsh,4、说一说下面红色的词语的意思。,有仙则名（）（）有龙则灵（）斯是陋室（）惟吾德馨（）（）草色入帘青（）谈笑有鸿儒（）（）往来无白丁（）可以调素琴（）（）阅金经（）（）无丝竹之乱耳（）（）无案牍之劳形（）（）（）南阳诸葛庐（）何陋之有（）,二、文本感知,1、提挈全文的一个词语是：，揭示文章主旨的句子是：。2、通过对“陋室”的描写，表明自己的生活情趣和高尚情操，这种写法叫什么？,5、翻译句子。,（1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（2）斯是陋室，惟吾德馨。（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,德馨,斯是陋室，惟吾德馨,托物言志,安徽和县陋室,刘禹锡（772842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有刘宾客集。,作者简介,独立训练,1、听课文朗读，标出节奏。,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,陋室铭,刘禹锡,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,在于,动词出名,灵验,神奇,此,这,只,香气,此指品德高尚,动词长到,蔓延,同“洪”,大,没有学问的人,弹奏,不加装饰的琴,原借代乐器,此处为奏乐的声音,官府公文,使劳累,身体,助词,宾语前置标志,不译,表判断,2、说一说下面红色的词的意思。,就,映入,读书人,助词，取消句子独立性，不译,扰乱,3、本文可分成几层，归纳各层的意思。,二、写居室环境、交往人物和生活情趣，表达室主人不求闻达、安贫乐道的生活情趣。,三、以“诸葛庐”“子云亭”作类比，总结全文，画龙点睛，点明“陋室不陋”。,一、以山水作类比，暗示因主人“德馨”而“陋室”不“陋”，点明主旨。,合作交流,1、本文题为陋室铭，文末作者却说“何陋之有”，你认为“陋室”“陋”吗?为什么？,2、既然是作者自己所居的陋室，开头为什么要写山和水，结尾为什么要写诸葛庐和子云亭？,3、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？,合作交流,2、既然是作者自己所居的陋室，开头为什么要写山和水，结尾为什么要写诸葛庐和子云亭？,开头以山水类比，暗示陋室不陋；结尾写诸葛庐和子云亭也是运用类比，作者以古代贤人自比，表明陋室主人的志趣和抱负。引用孔子的话，隐含着“君子居之”的意思，说明“有德者居之，则陋室不陋”。,1、本文题为陋室铭，文末作者却说“何陋之有”，你认为“陋室”“陋”吗?为什么？,A、自然环境清幽,B、交往人物不俗,C、生活情趣高雅,“陋室”不“陋”,3、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？,通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道生活情趣。,4、全文的点睛之笔是哪一句？,孔子云：何陋之有？,1、作为现代人,我们应怎样看待作者的这种安贫乐道,不慕荣利的处世之道?,称颂:这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展自己。批评:逃避世俗,缺少为国为民的奉献精神。,拓展延伸,2、通过本节课的学习，你有什么收获？,一、阅读陋室铭，回答15题。1.我能解释下面各句中的加点词语，有仙则名惟吾德馨往来无白丁无案牍之劳形2.翻译“孔子云：何陋之有？”3.全文的文眼是什么？为什么这样说？4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的？5.联系本文谈谈：作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操？,1.出名；品德高尚；平民，这里指没有什么学问的人；使劳累。2.孔子说：“有什么简陋的呢？”3.文眼是“德馨”二字，因为全文是围绕品德问题展开，同时“馨”字统领全篇，起画龙点睛的作用。4.通过对居室环境、往来人物和日常生活的情景描述来表现“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”说明“陋室”不陋。5.如以兴国为己任（言之成理即可）。,（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋室铭）（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自论语）注：1回：即颜回，孔子的弟子。2不堪：无法忍受。16解释下面句子中加点的词的意思。（2分）（1）有仙则名名：（2）惟吾德馨德馨：17用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。16（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）（共2分）17没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分）,孔子说：颜回多么贤能啊！一筐饭，一瓢水，住在简陋的屋子里，别人受不了这种苦，颜回却不改变自己的快乐。颜回多贤能啊！,18用陋室铭中的句子填空。（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_，_”二句，极交友之妙境。19刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）18谈笑有鸿儒往来无白丁（1分）19刘禹锡：陋室不陋颜回：不改其乐（1分）安贫乐道（意思对即可。2分）（共3分）,陋室铭唐刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰“何陋之有？”8、翻译下面句子。（6分）斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。9、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋？请你用自己的话概括。（4分）10、文中写到哪三位古人？为什么要写这三位古人？（5分）答案：8、这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。9、对居室环境、往来人物和日常生活的情景表现陋室不陋10、诸葛亮子云孔子写这三位古人，用于证明只要住的人品德好，陋室就不显得简陋了,(乙)陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著五柳先生传日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之套。则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自晋书)注：适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。徽：系琴弦的绳子。注环堵：四壁。多用以形容居室简陋。晏如：安然自若的样子。适：满足。融然：和悦快乐的样子。弦徽：琴弦与琴徽，琴微即琴弦音位的标志。4下列各组句子中，加点字的意义相同的一组是A山不在高，有仙则名不能名其一处也(口技)B无案牍之劳形劳其筋骨，饿其体肤(生于忧患，死于安乐)C博学善属文属予作文以记之(岳阳楼记)D弦徽不具此人一一为具言所闻(桃花源记),B,陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。陶潜，字元亮，年轻时志向高远，学识渊博又善于写作。颖脱不羁，任真自得。天资聪明而不拘小节，凭任自己的体会,不受拘束。尝著五柳先生传日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”曾在五柳先生传说：“(五柳先生,陶潜)简陋的居室里空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的,常常没有吃的没有喝的，但还是安然自若的样子。”其自述如此，时人谓之实录。他自己这么说，当时的人也这样说。,甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。他自己这么说，当时的人也这样说。当有亲朋带着酒菜去找他，他也不推辞。每一醉，则大适融然。每当喝醉的时候，就舒舒服服的睡觉。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。他从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，也可以不停的吟诵。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之套。他不懂音乐，却有一张素琴，弦也不调音，每当朋友门来喝酒。则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声!”就弹琴唱歌，说：“只要能体味琴中的趣味，何必一定要有琴音呢！,5下列对甲乙两段文字的分析和概括，不正确的一项是A甲文主要表现刘禹锡的安贫乐道，志趣高洁；乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁，任真自得”。B甲文列举“诸葛庐”、“子云亭”并引用孔子的话，其目的在于强调“陋室”不陋。C乙文用简练生动的语言描写陶渊明，人物形象鲜明突出，跃然纸上。D甲文中的“苔痕上阶绿，草色入帘青”和乙文中的“环堵萧然，不蔽风日”，分别写出刘禹锡与陶渊明居所的萧条冷落。6用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。(4分)其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。7联系甲文中“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的叙述，你认为乙文中陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣?(3分)5D(3分)6他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶源明一点也不推辞。(4分)7高雅脱俗、悠闲自得的生活情趣。(意思对即可，3分),11解释下列加点的词。(4分)(3)颖脱不羁羁：(4)时或无酒，亦雅咏不辍辍：13从乙文看，陶渊