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文档简介
西门豹治邺,西门豹治邺,西门豹治邺,同学们,距今2000多年的战国时期,有一位地方官名叫西门豹,是战国时期魏国人。他是历史上著名的政治家、军事家,曾立下赫赫战功,同时,他又是一个无神论者。在他为官期间,为老百姓做了许多好事,虽然他官职很小,却一直被人称颂。这到底是为什么呢?让我们通过课文学习来寻找答案吧!,西门豹到了邺以后做了哪几件事?,思考,弄清西门豹是怎样治理邺的?,阅读课文:,了解民情,破除迷信,修建水渠,梳理一二两段内容突破文字障碍,译文,(第一段)魏文侯时,西门豹任邺县令。他到邺县,会集地方上年纪大的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候,女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子,便说这女子合适作河伯的媳妇。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头,给她做新的丝绸花衣,让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子,张挂起赤黄色和大红色的绸帐,这个女子就住在那里面,给她备办牛肉酒食。这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席,让这个女子坐在上面,然后把它浮到河中。,起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家,担心大巫祝替河伯娶她们去,因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故,城里越来越空荡无人,以致更加贫困,这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有假如不给河伯娶媳妇,就会大水泛滥,把那些老百姓都淹死的说法。”西门豹说:“到了给河伯娶媳妇的时候,希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘,有幸也请你们来告诉我这件事,我也要去送送这个女子。”这些人都说:“好。”(第二段)到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子,已经七十岁。跟着来的女弟子有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面。西门豹说:“叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮。”,第一段重点文言知识,问之民所疾苦苦为河伯娶妇以故贫常岁赋敛百姓云是当为河伯妇为治新缯绮縠衣为具牛酒饭食,代词,长老介词,替,给介词,因为名作状,每年代词,这;动词,做省略介词“为”的宾语“之”准备,省略介词“为”宾语“之”,西门豹向老大爷调查了哪儿件事?,为什么田地荒芜,人烟稀少?是谁要给河伯娶媳妇的?新娘从哪来?漳河有没有发大水?,从老大爷的回答中,西门豹了解到哪些情况?,了解民情,河伯娶媳妇是造成“田地荒芜,人烟稀少”的主要原因。巫婆和官绅是首恶分子。巫婆和官绅骗钱害人,使家里有女孩子的纷纷逃走。漳河从没有发过大水,倒是年年闹干旱。这四个问题的调查结果,成为西门豹治邺的可靠事实依据。,西门豹到邺县以后为什么要先了解民情?,是破除迷信的基础,体现了西门豹深入群众,关心民众疾苦,注重调查研究,实事求是的工作作风,了解民情,人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子,回头对三老、巫祝、父老们说:“这个女子不漂亮,麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯,需要重新找过一个漂亮的女子,迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆,把她抛到河中。过了一会儿,说:“巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿,说:“这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:“巫婆、弟子,这些都是女人,不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹插着笔,弯着腰,恭恭敬敬,面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:“巫婆、三老都不回来,怎么办?”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头,而且把头都叩破了,额头上的血流了一地,脸色象死灰一样。西门豹说:“好了,暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿,西门豹说:“廷掾可以起来了,看样子河伯留客要留很久,你们都散了吧,离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐,从此以后,不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。,第二段重点文言知识,西门豹往会之河上立大巫后烦大巫妪为入报河伯是女子也傍观者皆惊恐且留待之须臾,代词,长老;动词“会”后省略介词“于”动词“立”后省略介词“于”介词“为”后省略宾语“吾”代词,这个通“旁”暂且,故事情节一概括及特点,矛盾,长老、百姓三老、廷掾、祝巫,西门豹三老、廷掾、祝巫,西门豹通过调查,了解到官绅和巫婆勾结危害百姓,设计破除迷信。情节概括,河伯娶女,入报河伯,西门豹为什么不直接告诉大家河伯是不存在的,希望大家不要相信河伯娶亲的假话?为什么不直接把主张为河伯娶亲的三老、廷掾、祝巫等人杀了?,让事实说话,更具有说服力,破除迷信,你觉得西门豹的做法巧妙在哪里?,以其人之道,还治其人之身,在三十六计中叫什么计?(将计就计),设想一下,岸上的老百姓看到了事情的经过会说些什么。请选择一个你感兴趣的对象写下来。(官绅、乡里的书生、农夫、小孩),呀,原来巫婆说的是假话。,西门豹有胆有识,高明,高明!,哎,以前我们怎么会相信巫婆的鬼话呢,多亏西门大人,以后我们有好日子过了。,梳理第三段内容突破文字障碍,(第三段)西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道,把黄河水引来灌溉农田,田地都得到灌溉。在那时,老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累,就不大愿意。西门豹说:“老百姓可以和他们共同为成功而快乐,不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦,但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利,老百姓因此而家给户足,生活富裕。十二条河渠横穿御道,到汉朝建立时,地方官吏认为十二条河渠上的桥梁截断了御道,彼此相距又很近,不行。想要合并渠水,并且把流经御道的那段,三条渠水合为一条,只架一桥。邺地的百姓不肯听从地方官吏的意见,认为那些渠道是经西门先生规划开凿的,贤良长官的法度规范是不能更改的。地方长官终于听取了大家的意见,放弃了并渠计划。所以西门豹做邺县令,名闻天下,恩德流传后世,难道能说他不是贤大夫吗?,第三段重点文言知识,而长吏以为十二渠桥绝驰道民人以给足富相比近且至驰道合三渠为一桥以为西门君所为也,认为因为,介词;后省略宾语“之”靠近,挨着将,将要认为,故事情节二概括及特点,矛盾,百姓(民)西门豹,百姓(民)长吏,大力兴修水利使邺地重又繁荣起来情节概括,水利之劳,水利之路,西门豹破除迷信后又做了些什么呢?,思考,兴修水利引水灌溉,作者在叙述西门豹治邺时,用的笔墨不一样。破除迷信为什么详写,而修建水渠为什么略写?,因为兴修水利易,移风易俗难。破除迷信、打击好强权贵是治邺的关键。同时通过这件事也反映出西门豹卓越的才能和鲜明的个性,因此应当作重点细致的描写。,写长吏想并渠,而邺民人父老不肯的用意是什么?,体现西门豹治邺影响巨大,邺地人民对他充满崇敬、怀念之情。,老百姓能够安居乐业,这离不开西门豹的非凡智慧和管理才能。下面请同学们描绘一下老百姓的生活在西门豹的管治下变得怎么样。,你认为西门豹是一个怎样的人?,想一想,尊重科学,反对迷信,关心百姓生活.,小结:,正因为西门豹是一个尊重科学,反对迷信,关心百姓生活的人,所以西门豹治邺的故事流传下来,成为了佳话。让我们在生活中也做一个尊重事实,尊重科学的人。,曹操遗言:死后葬于西门豹祠边,等我死后,你们要把我埋葬在西门豹祠西边的高地之上,地面上不准堆起高高的坟头,也不能做任何记号。,特殊句式,其人家有好女者:定语后置以人民往观之者三二千人:定语后置田皆溉:被动句烦三老为入白之:省略句民可以乐成,不可与虑始:省略句民人以给足富:省略句其巫,老女子也:判断句巫妪,弟子,是女子也:判断句,反馈练习,1、找出下面各句中的通假字并解释(1)即娉取(2)复使一人趣之(3)长老、吏、傍观者,皆惊恐(4)以人民往观之者三二千人(5)皆衣缯单衣(6)几可谓非贤大夫(7)从弟子女十人所,娉:聘;取:娶趣:促傍:旁以:与单衣:禅衣几:岂所:许,表示约数,2、下列红体字解释不正确的一项是()A、巫妪何久也?弟子趣之?催促B、从弟子女十人所,皆衣缯单穿C、烦三老为入白之。告诉D、民、治渠少烦苦缺少,D(稍微、略有),魏文侯时,西门豹为邺令不足为外
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