生于忧患死于安乐

生于忧患，死于安乐,初二（14）班,学习目标,1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇。2.熟读成诵，把握文章的主要观点。3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，懂得要正确面对逆境。,孟子：名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”。他主张“仁政”、“民贵君轻”。孟子：南宋朱熹把它与大学、中庸、论语合称四书。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。,了解作者,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。,听读课文,生于忧患，死于安乐,读准字音,A.通假字：1.入则无法家拂士拂(b)通“弼”辅佐2.曾益其所不能曾(zng)通“增”增加,B.多音字：1.行拂乱其所为拂(f)：违背2.傅说(yu),C.生僻字：畎(qun)亩胶鬲(g),舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。人/恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。,生于忧患，死于安乐,朗读课文,品读课文,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,发：兴起，指被任用举：选拔，任用畎亩：田地士：狱官市：集市,舜从田地里被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被任用，胶鬲从鱼盐贩中被任用，管仲从狱官手中释放出来被任用，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从集市上被任用。,都出身卑微，历经苦难磨练，最终有所作为,2.你能说说与之类似的事例吗？,思考：1.文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？,诺贝尔：实验中多次被炸伤，最后发明了炸药；海伦凯勒：自幼失聪失明，凭借自身的女里成为美国著名女作家、教育家。张海迪：高位截肢自学了四国外语，翻译了16本海外著作，成为全国政协委员；,品读课文,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,苦：使痛苦劳：使劳累饿：使饥饿空乏：使贫困动：使震撼忍：使坚忍曾益：增加。曾，同“增”,所以上天要下达重任给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，用这些方法使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所没有的才能。,思考：担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，这三个条件是什么？磨练目的是什么？,内心身体行为,目的动心忍性，曾益其所不能（培养其忍耐力，增强其能力）,苦其心志,劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,行拂乱其所为,品读课文,人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。,恒过：常常犯错误衡于虑：思虑堵塞作：奋起，这里指有所作为征：征验，表现发：显露，流露喻：了解，明白,人常常犯错，然后才能改正。内心困惑，思绪堵塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。,品读课文,入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。,入：在国内法家：守法度的大臣拂士：辅佐君王的贤士。拂，同“弼”辅佐出：在国外,在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力相当的国家，这个国家往往会灭亡。这样就会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。,思考：1.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？试举一两个例子,入则无法家拂士，出则无敌国外患,入则有法家拂士，出则有敌国外患,2.那么，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。,生于忧患，死于安乐,现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识,拓展延伸,小结,两千多年前的孟子就提出了“生于忧患，死于安乐”，历史无数