游褒禅山记ppt课件

王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还”。吴中士人家藏其草。初云“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”。改为“过”，复圈去而改为“入”。旋改为“满”。凡如是十许字，始定为“绿”。（选自容斋续笔卷八）字词解释士人：读书人草：草稿，非正式的文稿(这里指初稿，底稿)复：又旋：随即，不久凡：总共如是：像这样许：表示大约接近某个数始：才吴中：地名，指苏州一带。,1,游褒禅山记中心思想由文中第三段的句子“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！”体现出。王安石告诉人们做成一件事必须拥有“志”、“物”、“力”三个条件，并且志是第一位的，一定要有远大的理想。,2,重点字词仆1p(1)向前跌倒前仆后继（2）下坠;倾倒有碑仆道2p(1)(会意。从人,从菐,菐亦声。甲骨文字形,象一个罪人端着畚箕,从事卑贱劳动之形。本义:供役使的人。即奴隶)（2）古时男子谦称自己“今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱”。战国策燕策仆非敢如是也。汉司马迁报任安书（3）驾车,3,“以”：作介词用：因、由于。“以故其后名之曰褒禅”。作连词用，相当于“而”：表并列。“险以远”。表承接。“由山以上”。,4,“其”在文言文中是最常见的虚词之一。在王安石的佳作名篇游褒禅山记一文中，“其”字出现了20多次，较全面地体现了虚词“其”的用法。通过本文，我们对虚词“其”进行归纳，以便更好地掌握“其”的用法规律。,5,一、“其”作第三人称代词，用在动词或形容词之前，在句中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语，相当于现代汉语中的“他（他们）”“它（它们）”。如：所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。独其为文犹可识，曰“花山”。盖其又深，则其至又加少矣。古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。,句，“其”作“乃华山之阳”的主语，相当于“它”，代指“华山洞”。句，“其”与“为文”构成主谓短语，相当于“它”，代指“仆碑”。句，两个“其”分别作分句主语，前一个相当于“它”，代指上文的“山洞”；第二个“其”相当于“他们”，代指上文的“游人”。句，“其”与“求思”构成主谓词组，相当于“他们”，代指“古之人。,6,二、“其”作第三人称代词，用在名词或方位名词之前，作领属性定语，相当于现代汉语中的“他的（他们的）”“它的（他们的”）。如：其下平旷，有泉侧出。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭。然视其左右，来而记之者已少。问其深，则其好游者不能穷也。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!,上述五句中的“其”，都可译成第三人称代词“它的”。句，“其下”指山的下面。句，“其文”指“仆碑上的文字”。句，“其左右”指“山洞的两旁”。句，“其深”指“山洞的深处”。句，“其传”指“古书的传说（文字）”。,7,三、“其”活用作第一人称代词，可用作定语或小主语，相当于“我（自己）”、“我们”或“我的（我们的）”。如：余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。,句，“其”指代上文的“余与四人”，只能译成“我们”。句，“其”指的是“我（自己）”。,8,四、“其”作指示代词，可以指代个别的人或事物，也可指代多数，一般都是远指，相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”。如：唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。距其院东五里，所谓华山洞者，问其深，则其好游者不能穷也。既其出，则或咎其欲出者。,9,句，“其址”指那个地方，“其后”指从那以后。句，“其院”指那个禅院。句，“其好游者”指那些爱好游赏的人。句，“其欲出者”指那个要求出来的人。,10,五、“其”作副词，放在句首，和放在句末的语气助词配合，表示反诘的语气，可译为“难道”。如：其孰能讥之乎？“其”表示反诘语气，相当于“岂”，可译为“难道”。六、“其”作助词，用来凑足音节，舒缓语气。如：既其出，则或咎其欲出者。“其”是助词，无实在意义，可不翻译；“既其出”可译为“出洞以后”。“其”字除了上述本文的用法外，另外还有一些用法，下面补充说明：,11,（一）“其”活用作第二人称代词，相当于“你”、“你的”。如：老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。（触龙说赵太后）该句译为：我认为太后替长安君考虑的短近了，所以认为你的疼爱（长安君）不如（疼爱）燕后。“其”作第二人称代词来解。（二）“其”表示特指若干中的一个，有“其中”的意思。如：少时，一狼迳去，其一犬坐于前。（狼）该句译为：过了一会儿，一只狼干脆走开了，其中的另一只狼像狗似地坐在（屠夫）面前。“其”作“其中”来解。（三）“其”作副词。放在句首或句中，还可以表示疑问、测度、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”、“还是”、“可要”等。如：其如土石何？（愚公移山）其皆出于此乎？（师说）尔其无忘乃父之志！（伶官传序）吾其还也。（崤之战）,12,可译为句，“其”用在“如何”的前面，有加强疑问语气的作用，可译为“又”句，“其”表示测度的委婉语气，可译成“大概”、“或许”。句，“其”表示告诫、期望的语气，可译为“可要”。句，“其”表示商量的语气，“还是”。,13,（四）“其”作副词，表时间，有“将”、“将要”的意思。如：亟其乘屋，其始播百谷。（诗经七月）该句译为：赶紧修理好房子，将要开始播种各种谷物了。“其”解释为“将要”。（五）“其”作连词，表假设，做“假如”、“如果”来解；表选择，做“是还是”来解。如：其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。”（狱中杂记）子以秦为将救韩乎，其不乎？（战国策韩策）句大意是：如果遇到执行凌迟这种刑罚，刽子手便对犯人说：“你依我，给我若干钱，我就先刺心，叫你一下子便死；不然的话，我把你四肢剐尽，你心一下子死不了，叫你受罪。“其”相当于“如果”。句意思是：你认为秦国是将要救韩国，还是不救呢？“其”相当于“是还是”。,14,下面一段话用了12个“其”字，试翻译并分析“其”字的用法。狐谓狼曰：“羊肉其鲜乎！君其有意，叼其一而啖之，得饱其口福。”狼曰：“其如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其言不堪入耳，君乃无所怒，其无闻邪，其畏主人邪？及其嬉逐，愿为一雪其耻。君其许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其无辞乎？”护羊愈谨。狐与狼遂去。,15,参考答案：表测度，大概表假设，如果指示代词，其中第一人称代词，自己加强疑问语气，又第三人称代词，两个并用，表选择，是还是第三人称代词，它们指示代词，那种表期望、要求，可表反问，难道,16,非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”，“而世之奇伟瑰怪非常之观今，程度副词。学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术上有一定成就的人。,17,“又以悲夫古书之不存”“夫”意思为“那”，指示代词夫1.成年男子(读f)，例如“遂率子孙荷担者三夫”（愚公移山）2.丈夫(读f)，例如“今夫又死焉”（捕蛇者说）3.这、那(读f)，例如“予观夫巴陵胜状”（岳阳楼记）4.句首发语词，一般表示将发议论(读f)，例如“夫晋,何厌之有?”（烛之武退秦师）5、语气助词，一般用在句尾，没有实在意义，例如“悲夫”（烛之武退秦师）,18,传1廉颇蔺相如列传2六艺经传皆通习之(师说)3舍相如广成传舍(廉颇蔺相如列传)4传之美人(廉颇蔺相如列传)5师者，所以传道受业解惑也(师说)6此世所以不传也(石钟山记)7后世之谬其传而莫能名者(游褒禅山记)8传其事以为官戒也（种树郭橐传）9其梦耶？其传之非其真邪？（祭十二郎文）,19,传记，是记载历史上重要人物的一种题材。指儒家经典和解释经典的传古时供行人休息住宿的处所。传递传授流传流传（文字）为做传传递,20,1下列各句中划线的词没有活用现象的一句是（）A其下平旷，有泉侧出B有志矣，不随以止也C火尚足以明也D至于幽暗昏惑而无物以相之2下列各句中，划线词的意义与现代汉语相同的一项是（）A此所以学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D至于幽暗昏惑而无物以相之,21,3选出下列句中加点词活用不同类的一项（）A唐浮图慧褒始舍于其址B以其乃华山之阳名之也C后世之谬其传而莫能名者D盖其又深，则其至又加少矣4（文言虚词积累）解释下列各句的虚词：乃焉以其乃华山之阳名之也三人行，必有我师焉。今其智乃反不能及，何也且焉置土石？尔其无忘乃父之志犹且从师而问焉良乃入，具告沛公割鸡焉用牛刀于是质于齐，兵乃出而人之所罕至焉府吏再拜还