《寡人之于国也》PPT课件

-,1,大学语文第1课,-,2,作者介绍,孟子(约前372前289),孟子名轲，字子舆，战国时期邹国人，儒家学派代表人，著名的思想家、政治家、教育家。发扬孔子学说，后人把他与孔子合称孔孟，并尊称他为亚圣。孟子是记录孟子仁政、民贵君轻思想及其言行的一部著作。,-,3,他主张施行仁政，使人民安居乐业。提出“民贵君轻”的著名论点。他批判当时某些统治者虐民的行为，否定君主极权。,-,4,有关孟子的故事：,1、孟母三迁：“昔孟母，择邻处。”（先迁于坟，再迁于市，后迁于学）,-,5,2、孟母断机教子：“子不学，断机杼。”,-,6,3、孟子重孝,-,7,4、孟母教子,-,8,孟府,-,9,孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北,-,10,孟子墓碑,-,11,孟子简介,孟子与论语大学中庸并称“四书”，与“五经”（诗书礼易春秋）并称，是儒家的经典之一。,-,12,孟子现存7篇，记录孟子的言行，由他本人和门徒共同完成。内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。孟子与论语同是语录体散文，与论语相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。,-,13,孟子一书全面反映孟子的思想。他是继孔子之后儒家一个最重要的思想家，一向认为他继承了孔子学说的正统，后世将他和孔子及二人的学说并称为“孔孟之道”。,-,14,孟子写作风格：善于雄辩、气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅；通常采用多种方式进行论辩，逻辑严密。善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。喜好采用多种发问的方式，灵活多变。,-,15,时代背景：,战国的诸侯各国，虽然不同于西方国家，但人民、领土、政权，都是诸侯们的私有财产，自然领土越广，人民越多，实力、权势越大，在国际间的地位就愈高，就能称雄称霸。老百姓可以比较，自由迁徙，国富自然就吸引更多的百姓归顺。孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封）。,-,16,孟子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自史记魏世家）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的，就是讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。,-,17,朗读课文，读准字音,-,18,读准下列字音,王好（）战,ho,弃甲曳（）兵,y,数（）罟（）不入洿（）池,w,衣（）帛（）,鸡豚（）狗彘（）之畜（）,tn,zh,庠（）序,xin,饿殍（）,pio,y,c,b,然而不王（）者,wn,x,移其粟（）于河内,s,申之以孝悌（）,t,-,19,结合注释，理解全文,-,20,第一段：于：对于凶：荒年，收成不好河内：黄河以北河东：黄河以东无如：比不上加：更,译文：梁惠王说：“我对于国家，（总算）尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我（这样用心的）。邻国的百姓没有更减少，我的百姓没有更增多，这是为什么呢？”,-,21,1.梁惠王施行的政策是什么？困惑有哪里？,思考：,于国尽心：移民移粟困惑在于：民不加多,2.梁惠王自谓“尽心于国”，问孟子“民不加多”的原因，那么孟子有没有正面回答？他是怎么回答的？,孟子没有正面回答梁惠王的问题，而是用设喻的方式，这样既不容易激怒对方，又便于启发对方。,-,22,孟子论辩,-,23,第二段：好：喜欢。请：请允许我。喻：打比方。填然：击鼓声。鼓：击鼓，名动。之：音节助词。曳(y)：拖着。兵：兵器。而：修饰连词。走：逃跑。或：有的人。以：凭借。何如：怎么样。,译文：孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停了下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”,-,24,1.对“五十步笑百步”的喻义应如何理解？,思考：,成语：五十步笑百步。比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。,孟子通过设喻设圈套，回答了“民不加多”的原因。梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心相比，本质上都是相同的，不过是“五十步”与“一百步”的区别。,-,25,第三、四段：直：只是。耳：罢了，语气助词。是：这。无：通“毋”，译为“不要”。望：希望。于：比，介词。,译文：梁惠王说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。”,-,26,五十步笑百步,-,27,1.孟子的比喻有何特点？妙处在哪里？,思考：,孟子以梁惠王“好战”为喻，化抽象为形象，化概念为具体，从而生动、有趣、有力地陈说事理，要使民加多，必须施仁政。辩论是非，富有雄辩性、鼓动性和逻辑性，启迪对方思考。“五十步笑百步”巧妙地指出梁惠王所谓“尽心”于国其实与邻国之政相差无几，本质上都是虐民暴政。要从根本上使国民增加，必须施仁政，行王道。,-,28,寡人之于学习也,寡人之于学习也，尽心焉而矣。物理差，则移其心于数学，移其力于英语；化学差亦然。察同桌之学习，无如寡人之用心者。同桌之分不加少，寡人之分不加多，何也？”同桌对曰：“君好睡，请以睡喻。周公召之，昏昏欲睡，弃笔曳书而倒。或半节而后醒，或整节而后醒。以半节笑整节，则何如？”曰：“不可，直不整节耳，是亦睡也。”曰:“君如知此，则无望分多于同桌也。”,【趣味延伸】,-,29,第五段：违：违背，耽误。胜：尽，完。数罟：细密的渔网。洿（w)池：池塘。斧斤：斧子。以时：按照时节。养生：供养活着的人。丧死：为死了的人办丧事。王道：为王之道，即以仁义治天下（施行仁政），这是儒家的政治主张。,译文：“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。”,-,30,1.孟子提出的“王道之始”，要做哪些事？,思考：,“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”,2.孟子的主张，以今天的观点来看，有什么特别的先进之处？,可持续发展的观点。人不能肆意役使自然，而是要尊重自然，与自然交往互动，和谐相处，使人与自然协调发展，实现“双赢”。,-,31,第六段：树:名动，栽种。之:指上文的五亩之宅。树之以桑：状语后置句。衣：y，穿，名动。帛：丝织品。豚：小猪;彘：大猪。之：代词。畜：动词，喂养。勿：通“毋”，不要。失：错过。食：吃。夺：耽误。谨：形动，谨慎认真从事。庠、序：古代的学校。申：反复陈述。孝：尊敬父母。悌：敬爱兄长。颁：通“斑”。负：背着东西；戴：顶着东西。然：这样。而：表转折，却。王：wng，名动,为王,统一天下。未之有也：宾语前置句。,-,32,译文：“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。”,-,33,1.孟子提出的实现“王道”的具体措施是哪些？最后的结果是怎样？,思考：,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。统治者要为百姓创造丰富的物质条件,2.那在精神条件方面，孟子又提出了什么建议？,谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。主张养民，更要教养教育百姓，使民心归顺,-,34,王道世界,-,35,第七段：食：第一个动词，吃。第二个名词，食物。检：约束。涂：通“途”，道路。殍：饿死的人。发：开仓赈济。岁：年成。异：区别，不同。兵：武器。罪：名动，归罪。斯：那么，就。至：到，归顺。焉：语气词，了。,译文：“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：这不是我（的过错），（是因为）年成（不好）。这种说法与拿刀把人杀死后，说杀死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。,-,36,1、有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？,思考：,“狗彘食人食而不知检斯天下之民至焉。”这一段是从反面证明使民加多应有的态度。,2、这一段用什么方法进行说理？把狗彘食人食和涂有饿莩归罪于年成为何不好？,对比。“涂有饿莩”比喻刺人而杀之归罪于武器；说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。,-,37,思考：,孟子和梁惠王探讨的核心话题是什么？,民不加多,-,38,民不加多,寡人之民不加多，何也？1段无望民之多于邻国也。2、3、4段斯天下之民至焉5、6、7段,-,39,尽心,移其民移其粟,民不加多,？,提出问题,五十步笑百步,梁惠王,邻国之君,喻,分析问题,行仁政,之果,之始,之成,斯天下之民至,解决问题,程度不同实质相同,-,40,总结：(1)尊重自然，通过与自然的和谐相处，协调发展，实现“双赢”；(2)仁义是最大的武器。有仁义，相关者都会有获益；无仁无义，所有人都不会有利益；(3)发展经济，振兴教育，加强教化，使物质文明和精神文明同时丰收；(4)实现天下安宁太平，是人心所向的条件之一；(5)民富才能国强，而民富的前提是休养生息，让百姓安居乐业。,-,41,课文回顾,全文分三部分：第一部分(1)：提出“民不加多”的疑问。第二部分(2-4）：分析“民不加多”的原因。第三部分(5-7)：阐述了孟子“仁政”的具体内容“使民加多”的根本措施。第5段，阐述“王道之始”的道理。第6段，阐述“王道之成”的道理。第7段，阐述使民加多应有的态度。,-,42,文言知识总结：,1、通假字2、词类活用3、特殊句式4、古今异义5、一词多义6、重点虚词,-,43,1、通假字则无望民之多于邻国也（“无”通“毋”，不要。）无失其时（“无”通“毋”，不要。）颁白者不负戴于道路矣（“颁”同“斑”，花白。）涂有饿莩而不知发（“涂”同“途”，道路。）,-,44,2、词类活用（1）名词活用作动词填然鼓之（击鼓）七十者衣帛食肉（穿）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（称王）（2）动词活用作名词请以战喻（战争）是使民养生丧死无憾也。（活着的人/死去的人）,-,45,2、词类活用（3）形容词作动词谨庠序之教（认真从事）（4）使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（使迁移）（5）意动用法王无罪岁（归咎、归罪，以为罪）,-,46,-,47,（3）固定句式【或或】或百步而后止，或五十步而后止。（有的有的）【直耳】直不百步耳。（只罢了）【是也】是亦走也。（这是呀）【是何异于】是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？（这同有什么区别呢）,-,48,(1)河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或动物暴躁，心肠狠）(2)邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加）(3)或百步而后止（有人，有时/选择连词）(4)兵刃既接（兵器/战士，士兵）(5)弃甲曳兵而走（逃跑/行走）(6)谷不可胜食也（尽/胜利）(7)数罟不入洿池（细、密/数字或者数数）(8)树之以桑（种植，动词/常指较高大的林木）(9)七十者可以食肉矣（可以凭借/表同意认可）,4、古今异义,-,49,（1）数1、数口之家，可以无饥矣寡人之于国也（几、若干）2、则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量六国论（命运）3、扶苏以数谏故，上使外将兵陈涉世家（shu屡次）4、数罟不入洿池寡人之于国也（c密、细密）,5、一词多义,-,50,（2）直1、中通外直，不蔓不枝爱莲说（与“曲”相对，不弯曲）2、直不百步耳，是亦走也寡人之于国也（仅、只）3、系向牛头充炭直卖炭翁（价值）4、予自度不得脱，则直前诟虏帅失信指南录后序（径直、直接）,-,51,（3）发1、发闾左谪戌渔阳九百人陈涉世家（征发、派遣）2、涂有饿莩而不知发寡人之于国也（打开）3、野花发而幽香，佳木秀而繁阴醉翁亭记（花开）4、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉五人墓碑记（发出、抒发）5、有贤士大夫发五十金五人墓碑记（拿出）,-,52,（4）兵1、非我也，兵也寡人之于国也（兵器）2、穷兵黩武成语（战争）3、必以长安君为质，兵乃出触龙说赵太后（军队）4、草木皆兵成语（士兵）,-,53,（5）胜1、驴不胜怒，蹄之黔之驴（承受）2、不违农时，谷不可胜食也寡人之于国也（尽）3、此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏（胜利）4、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝忆江南（超过）5、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖岳阳楼记（优美的）,-,54,或：A或百步而后止B天之行，或日或雨C云霞明灭或可睹,有人有时或许,于：1寡人之于国2移其民于河东3无望民之多于邻国4颁白者不负戴于道路5是何异于刺人而杀之,对于到比在跟、与,6、解释重点虚词,-,55,以,1.动词,忠不必用兮，贤不必以皆以美于徐公,用认为、以为,2.副词,得鱼腹中书，固以怪之矣,通“已”,3.复音虚词,因此,余是以记之，盖因为叹郦元之简以是人多以书假余送东阳马生序,-,56,4.介词,1以刀劈狼首2何以战3天下有变，王割汉中以楚和4余以乾隆三十九年5赵王岂以一璧之故欺秦也6秦亦不以城与秦,拿、用凭、靠和、跟在由于把,-,57,5.连词,1古人以其求思之深而无不在也2赵亦盛设兵以待秦3还军霸上，以待大王来4夫夷以近，则游者众5四人拥火以入6木欣欣以向荣，泉涓涓而始流,因为用来以便并且就而，修饰,-,58,之,1.代词,陈胜佐之，并杀两尉项王则受璧，置之坐上君将哀而生之乎均之二策，宁许以负秦曲公输盘为楚造云梯之械,2.动词,项伯乃夜驰之沛公军,他(们)它(们)我(们)这这种,往、到,-,59,3、作助词（结构助词、语气或音节助词）,1定语标志定语+之+中心词，相当于“的”字,永之人争奔走焉今日之事如何？,2结构助词，取消句子独立性主语+之+谓语，不译,孤之有孔明，犹鱼之有水也,师道之不传也，久矣,3宾语前置标志何罪之有？,4语气助词,怅恨久之顷之毛先生以三寸之舌，强于百万之师。,用在三个字之间，凑足四个字,-,60,典型例题1,下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A树之以桑B以五十步笑百步C请以战喻D愿得补黑衣之数，以卫王宫,答案：D,-,61,典型例题2,下列画线字解释正确的一项是A河内凶（有战乱）B邻国之民不加（增加）少C填然鼓之（代词，代“鼓”）D弃甲曳（拖着）兵而走,答案：D,-,62,典型例题3,下面画线字意义不同的一组是A涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B弃甲曳兵而走斩木为兵C或五十步而后止人固有一死，或轻于鸿毛，或