祭十二郎文-文言知识整理

祭十二郎文韩愈,“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。祭十二郎文就是这样一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，千百年来为人们传诵不绝，成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的深挚感情。,背景,韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。,题解,祭文是古代的一种文体，在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。汉、魏以来，祭文多依照诗经中雅、颂的韵语，也有用骈文的。本文则不拘常格，以无韵散体来写。,闻汝丧()及长()不省()所怙()兄殁()南方省()坟墓归取其孥(),丞相薨()佐戎()徐州汝遽()去万乘()之公相殒()其生窆()不临其穴尚飨(),有感情的朗读全文并注意下列字词读音,最后写祭奠之悲。,先写生离之憾。,再写死别之痛。,先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。,先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。,文章结构,守丧、迁葬、教养遗孤,一、通假字1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）4、敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）,二、一词多义1诚：乃能衔哀致诚（诚意，名词）诚知其如此（果真，如果，连词）所谓天者诚难测（实在，副词）2幸：皆不幸早世（幸运，形容词）教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3以：以为虽暂相别（认为，动词）吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）,4、省：不省所怙（知道，动词）汝来省吾（探望，动词）5、孤：吾少孤（幼而丧父，动词）零丁孤苦（孤单，形容词）吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：吾少孤，及长（长大，动词）孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）长吾女与汝女（养育，动词）,7、终：言有穷而情不可终（尽，动词）终葬汝于先人之兆（最终，副词）8、致：乃能衔哀致诚（表达，动词）将成家而致汝（使来，使动）9、就：既又与汝就食江南（赴、到，动词）吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：而寿者不可知矣（预知，动词）死而有知（灵魂，名词）盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）,11、其：亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）诚知其如此（它，代事情，代词）如吾之衰者，其能久存乎死而有知，其几何离其竟以此而殒其生乎其又何尤其信然邪？其梦邪？（是还是，连词）又可冀其成立邪（他们，代词）吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词）敛不凭其棺（你的，代词）,（难道，副词）,补充：浅谈祭十二郎文中“其”的意义和用法文言虚词“其”在祭十二郎文中频繁出现了34次，对于它的意义和用法有很多学生容易混淆为此梳理了一下“其”的意义和用法如下：其,代词：作第二、三人称代词、指示代词,副词：表转折、推测、反诘语气,连词：表假设、选择,其一、代词1.人称代词（1）第三人称代词。指代人、事或物，相当于“名词之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。（其，代嫂嫂）我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会等先人）你纯正聪明反而不能承受先人的恩泽呢？少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（其，代汝之子和吾之子）年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）是真的这样呢？还是在做梦呢？,（2）有时活用第二人称。译为“你的”。汝来省吾，止一岁，请归其孥。（其，代十二郎）你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。2、指示代词。(1)用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那”。其后四年，而归视汝。那以后四年，才回去看你。其余奴婢，并令守汝丧。那剩余的奴婢，叫他们一起守丧。,其二、语气副词（用在句首或谓语前）1、表示揣测、推测，可译为“大概”。自今以往，吾其无意于人世矣。从今以后，我将没有什么意趣生活在这世间了。2、表示反诘，用法同“岂”，可译为“难道”。如吾之哀者，其能久存乎？像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗？呜呼，其竟以此而殒其生乎？唉，难道竟然会因此而丧了命吗？,其三、连词1、表示假设，可译为“如果”。其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。如果没有灵，那么我也不能悲痛多少时间了，而（死后）不悲痛的时间却是无穷无尽的。2、表示选择，可译为“是还是”“还是”。汝其知也邪？其不知也邪？你是知道呢？还是不知道呢？呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非真邪？唉！是真的这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？,三、词类活用1、图久远者，莫如西归（名作状，向西）2、吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使夭折）3、汝之纯明宜业其家者（名作动，继承事业）4、而视茫茫（动作名，视力）5、将成家而致汝（动词使动，使来）6、强者夭而病者全乎（保全，形作动）7、其竟以此而殒其生乎（使丧亡，使动）8、耿兰之报（报丧的消息动词作名词）9、恐旦暮死（在早晚之间，名词作状语）,四、古今异义的词1、将成家而致汝成家：古：安家。今：男子结婚。2、吾与汝俱少年少年：古：青年男子。今：十岁左右到十五六岁。3、志气日益微志气：义：精神。今：求上进的决心和勇气。4、死而有知，其几何离几何：古：多少。今：几何学。5、少而强者不可保强者古：强壮的人（生理上）。今：坚强的人（心理上）。6、如此孩提者，又可冀其成立邪成立：古：成长立业。今：创立，有根据。,五、文言句式1、惟兄嫂是依（惟是，宾语前置）2、吾佐董丞相于汴州（介词结构后置）3、吾实为之，其又何尤？（宾语前置）4、从兄嫂归葬（于）河阳（省略句）5、汝其知也邪？其不知也邪？（其其，固定格式，表选择，是还是）6、未可以为信也（省略句。“以”之后省略宾语“之”）7、吾念，汝从于东（省略句。即“汝从我于东”）,六、难句翻译1、既又与汝就食江南。译：不久又和你到江南谋生。2、汝来省吾，止一岁，请归取其孥。译：你来探望我，住了一年，你又请求回去接妻子儿女。3、吾去汴州，汝不果来。译：我离开汴州，你没能来成。（结果你没有来）4、诚知其如此，虽万乘(shng)之相，吾不以一日辍汝而就也。译：如果知道会这样，即使是高官厚禄的公卿宰相，我也不愿离开你一天而去赴任啊。,5、少者强者而夭殁，长者衰者