中国风、民族元素标志(logo)收集

民族元素标志收集,姓名：蒙佩仪学号：1508120536指导老师：张彰,标志说明：海鲜馆标志设计以中国古典的窗户元素，整体圆润而带有民族文化氛围,标志利用旦角面部的局部特写为造型基础，进行艺术夸张，在似与不似之间达到传神的境界，表现了中国式的美与中国传统美德；标准色采用京剧本体基本元素上五色中的黑、白、红三色为色调，从构思到构图体现出高远的审美格调。标志塑造了一个专心表演的京剧演员的形象，充满了凝视的深邃，盈蕴了表演的投入。梅花寓意“香自苦寒来”，也是向梅派的致敬。五瓣则象征了手眼身法步、生旦净末丑、喜怒哀乐惊、红黄蓝白黑、宫商角徵羽，形神兼备，与主标化为一体，共同构建出充满流动气韵的中国京剧院标志。,中国文字的“重”字左半边与“图”字右半边巧妙结合，犹如“重庆图书馆”缩写的一枚古印。该方案整体造型层次分明，像一本一本重叠的书籍；线条错落，又像知识的迷宫。,2017年金砖国家领导人会晤会标的主图案既是鼓满的风帆，也是旋转的地球，五种颜色代表着金砖五国。图案下方嵌入金砖国家英文名称“BRICS”、年份“2017”、中国英文名称“CHINA”和红色中国印。印章用中文点明了中国为2017年金砖国家主席国，与英文“CHINA”相辅相成，且采用古字体大篆，有着浓厚的中华传统文化韵味。,说明：设计灵感来源于古代窗棂花纹，用窗棂花纹构成“文成”二字，苍劲有力的深红色方形外观如同历史之文化印章，印记着文成历史变迁，窗与印章的结合，将文成博物馆内涵表达的淋漓尽致！,以旗袍的联想与形象关联图形设计为主体表现内容，加入丝绸所具有的抽象与联想感受，结合江南小镇所固有的景观特点，进行标志的设计创意表达。标志整体由穿着旗袍的江南女子与苏式建筑组合而成，浓缩提炼了吴冠中大师对于江南感受的笔触，处理手法上现代抽象；人字形屋顶的那一笔既是屋檐，又似江南女子手中的一把油纸伞，将旗袍元素与小镇元素巧妙的结合在一起。,“贵州旅行服务”标志设计以自然、能体现贵州风光特色和星级服务为出发点。标志把“贵”字融入了具有代表性的贵州元素鼓楼中，再巧妙的把贵州苗族代表元素融入“贵”字之中，使其具备了鲜明的贵州特色。展现了贵州旅游的民族文化；外围的五片叶子组成的五角星，既代表了贵州旅行星级的服务理念，又传达了贵州原生态多彩旅游景区的独特风格。,篆刻的形式带有浓烈的金石和印章的味道；笔触调整得更加斑驳，进一步强调了“中华老字号”的文化味道与历史悠久的特征。东道对原有的标识正形与负形比例进行了精细调整，选用最能代表中国文化特色的红色为logo图形的颜色。单色的使用增强了色彩在明度与色相上的识别性，和易用性。,环古城河，将城墙和护城河抽象，形成古韵悠扬,上海博物馆的LOGO形象是上博建筑核心设计理念的缩影，其将上博“天圆地方”的圆顶方体基座形象充分展现出来，具有较高的识别性。,杭州城市logo中“杭”字结合了航船、城廓、建筑、园林、拱桥等要素，是“精致和谐、大气开放”城市人文精神的完美视觉表达。“杭”字的上半部分运用了江南建筑中具有标志性的翘屋角与圆拱门，体现了中国传统文化和江南地域特征;右半部分的“亢”，则隐含了杭州著名景点“三潭印月”的形象。,浙江美术馆标志的设计以浙江美术馆英文首字母“Z”“A”“M”为基本创意元素，以美术馆建筑主体特征为构成基点，以独具中国文化韵味的毛笔书法笔触为形式语言，以蕴含着山水西湖意境的抽象化造型为风格基调，塑造出简洁生动的视觉符号。标志彰显浙江深厚的人文底蕴与艺术气息，意蕴悠远。其导向系统设计选用与建筑相匹配的样式形式，与建筑浑然天成。,开平美术馆的标志设计创意是将美术馆大楼建筑抽象、图案化，巧妙地处理为繁体中文“开”字，整个标志的形象传递出美术馆的艺术气质和文化内涵。在标志的色彩运用上，采用了美术馆建筑主调色彩。标志的中文字体出自岭南大师司徒奇之手。开平美术馆标志设计美观大方，艺术感很强，视觉传播效果理想。开平市位于广东省中南部，全市面积1659平方公里，市内人口68万，旅外华侨、港澳台同胞75万，遍布世界65个国家和地区，是中国著名侨乡、碉楼之乡、建筑之乡、艺术之乡。,九叠篆，原本是一种流行于宋代的“国朝官印”字体，主要用于印章镌刻，其笔画折叠堆曲、均匀对称，布局呈正方形，填满了印面。折叠多寡，则是根据笔画繁简而定，有多到十叠以上者，九为数之终。九叠，形容其折叠之多，以朱文凸出九叠笔划特征,此标识是融合了徽式建筑，A，“徽”字印章，河流，“安徽旅游”及其拼音等元素。徽式建筑用中国书法和国画手法描绘，凸显安徽建筑特色，突出安徽的徽文化和风土人情；A取自“安徽”拼音“的首个字母，同时体现安徽旅游争创高品质旅游服务的信心；徽式建筑和“徽”字印章具有安徽特色，突出了安徽的徽文化的特色，代表安徽悠久的历史文化和丰富、高品位的旅游资源。,整个标识造型借鉴中国书法笔意表现手法，将三亚拼音字母“Sanya”与中文名称“三亚”、“天涯”的书法字体等元素巧妙组合，突出了三亚东西方文化荟萃的特点。标识图形取材于“凤舞天涯”之理念，突出三亚“凤凰”文化，突显三亚作为旅游度假胜地的地域特征。标识下方以流畅的笔触造型与上部分中英字体相应，构图形似滨海、沙滩、海湾的美丽自然景观，突出表现三亚“三湾”（亚龙湾、三亚湾、海棠湾）地域形象特征。,整体是一条从左至右飞行的中国龙，龙身是由香港的中英文名称组成。飞龙的流线型姿态给人一种前进感和速度感，象征香港不断蜕变、不断演进的进取精神。飞龙富有动感，充满时代气息，代表香港人勇于冒险创新、积极进取的精神，以及不达目标绝不放弃的坚毅意志。,标识以“承德”的“承”字为基本元素，即标识的整体结构是“承”字的变形，标识轮廓是清朝皇帝乾隆所提的“丽正门”，代表世界文化遗产避暑山庄，更代表承德辉煌的历史和厚重的文化；左右两侧是“承德”二字的汉语拼音字头“C”、“D”的变形；中间部分为汉字“合”的变形，取其“和合”之意，代表承德历史文化总和及未来发展趋势。,整个标识以三个不同颜色的弧形构成主图案，下方配有“太湖明珠甜美无锡”的字样。三个弧形巧妙地将无锡两个字的首个拼音字母W、X藏身其中。弧形元素的灵感汲取于波光粼粼的太湖、圆润的太湖珍珠、古运河之上的拱桥、阿福阿禧的甜甜笑脸、古文物玉飞凤的优美身姿、江南传统花窗、宜兴紫砂壶等无锡特色文化载体；弧形勾勒出一张张笑脸，具有欢乐、圆满、和合的精神内涵，既寄寓了无锡人美好甜蜜的生活理想，也展示了无锡作为江南水乡、祥福之地的地域特色。,标识由中国古代瓦当图案和东坡头像组合，表现出一种具有古代历史痕迹的感觉，体现出眉山的古老文化。从图案到字体都运用了一种古朴的风格，采用了中国朱红与黑色组合而成，体现出较为浓郁的文化味道。标识同时也符合眉山这个充满文化气息的个性城市。整体设计中采用了中英文对照，使标识更具国际化和现代感。传达出眉山作为“千载诗书城”的文化特征。,汩罗的端午节是湖南省的文化遗产，龙舟便成了汩罗极具地方特色的标志。此标识以龙舟为主体，以表现汩罗人民积极奋进的精神。整个标志从图案到字体，都运用了一种古朴的风格，符合城市的个性。,标识图案整体基调为暖色，在代表13朝古都的古建筑剪影之上，从中心绽放出一朵盛开的巨大牡丹花，寓意古都欢腾、“满城尽是牡丹花”。都城建筑下方的绿色波浪代表黄河与洛河交汇处的河流沃野，孕育华夏文明源头之一的河洛文化。层叠的花瓣既像翻开的书页，象征洛阳厚重历史，又像张开的翅膀，象征洛阳腾飞，寓意美好未来。,形象标识的设计概念源于“山泉河湖城”的泉城自然景观特点，反映了人与自然的和谐统一，同时表现了泉城济南充满现代节奏的时尚气息。标识图案上半部分的山形，又是一只鸠鸟的变形。济南地处古东夷文化发源地，东夷文化特征之一就是“鸟的崇拜”。标识图案下半部分的设计概念源于趵突泉的主体形态。泉水的形态中还融合了鸟、荷花、柳树，在突出济南地域特色的同时，寓意着和谐、美好的祝福。,“人人重庆”，两个欢乐喜悦的人，组成一个“庆”字，道出重庆市名称的历史由来。标志以“人”为主要视觉元素，展现重庆“以人为本”的精神理念，传递出重庆人“广”“大”的开放胸怀，和“双人成庆”，祝愿美好吉祥的寓意，又如两人携手并进、迎向未来。,“帆船之都”图形形象标识似一艘扬起风帆、正在远航的帆船，又隐含着“青岛”两个字的开头字母“Q”和“D”的缩影。整体简洁明快，充满张力与动感，富有浓郁的现代气息；主题鲜明、色彩丰富，蕴含着奥运五环，体现了青岛是2008年奥运会帆船比赛的举办城市和岛城“红瓦绿树、碧海蓝天”的城市特色。,成都城市形象标识由核心图案“太阳神鸟”、“成都”中英文标准字组合而成。首先，“太阳神鸟”金饰，出自于3000年前的古蜀先民之手，历史文化感强，具有唯一性，是代表成都灿烂文明的瑰宝，是成都建设国际知名文化之都的优越本底。再次，图案中独具包容性的环形与不断围绕圆心旋转的太阳，符合成都作为中国西部特大中心城市、西部大开发引擎城市，开放包容、活力无限的城市特质。,以大山大水大文化概念结合了富阳的历史、现实和未来，超越具像物体的局限，进一步从视觉表达层面丰富“富裕阳光之城”城市品牌的文化气质。标识以富阳的“富”字为创意点，流畅的书法体把富阳的山和水表现的淋漓尽致，山水富阳以书法“山水”两字组成的“富阳”字型。其中竖向流动感的线条寓意灵动富春江，象征富春江“一江两湾”运动休闲城市发展战略，右侧有动感的圆弧形笔触，寓意富春江边一颗具有活力的璀璨明珠。,以扬州标志性建筑五亭桥为主体，杨柳、古城墙、仙鹤、月亮、桃花等构成。标识外形简洁、典雅大方、寓意深刻，一条美丽的风景线，将扬州“人文、生态、宜居”的城市特质活龙活现的表达出来，整个图案动静结合，通过各类元素的组合，充分表达了桃红柳绿的烟花三月美景。以及“骑鹤上扬州”、“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的深远意境。,以郴和州为创意原点，将二者创造性地融为一体。既凸显郴字的独属性，又彰显林中之城的无限活力，更面向未来展示创造与享受在此深度融合的无限潜力。拼音CHEN既辅助“郴”字的识别，同时也为郴字作出全新注脚：CChance（机遇）、HHope（愿景）、EEasy（便捷）、NNature（生态）。,标志由昂首展翅的凤凰、穿越银川平原的黄河以及回族视觉元素构成了银川的视觉符号，概括凝练了银川精神。昂首向上的凤凰代表了银川人民锐意进取积极向上的精神风貌。其中凤凰展开的翅膀由银川的“川”变形而来。,浙江旅游诗画浙江，诗画浙江标识以“炫酷”的微信3D技术呈现在人们面前的浙江旅游新LOGO，以浙江典型山水为主要元素，三座青山层峦叠嶂，配以中国传统水墨笔画勾勒出的蜿蜒水流，突显出江南清新秀美的气质。同时三座青山以“山”字为型，流水以“浙”字的首字母Z为轮廓，点明了文化属性与地域属性。标识整体色调以蓝绿为主，“青山绿水，处处分明”，渲染出浙江的秀色宜人。,温江旅游品牌logo旨在以鲜亮的色彩与图形传达温江旅游丰富多彩的乐活体验，突出温江时尚、新潮的旅游特色。整个主体图形从温江的地形图获得灵感，似一片优美的芙蓉花叶，叶片由最具有象征意义的温江特色花朵和叶子组成：象征温江优美生态的柳叶、象征温江欢乐旅游体验感的红枫叶、象征温江康体休闲旅游产品的银杏花叶、象征温江马术等高端运动的桂花叶、象征鱼凫文化的玉兰花花瓣。,白水旅游标识设计欣赏，陕西省渭南市白水县旅游标识以“白水旅游”中“白”字为创意和设计基础，形象似白水旅游区的特产“苹果”造型，却又以层层切分的环形效果，体现旅游区未来可持续发展、资源循环利用、保护生态山水的同时，也蕴含着白水旅游区面向全球、吸引世界游客的信心和决心。并充分结合“仓颉庙”仓颉的人物特点，彰显出“仓颉庙”作为白水旅游景区重要景点的标识和地位。,四川旅游形象LOGO以四川名称的拼音和熊猫图形相结合，给人四川和熊猫的更直观的记忆度。把chuan（川）的拼音拆组成红色的辣椒和“huan”（欢）的概念，体现四川无辣不欢的风俗特色，新logo的对旧logo的升级优化，延续了之前的识别符号，更极致单纯。,以古塔、森林、黄海、滩涂等东台元素巧妙勾勒的东台旅游LOGO正式出台啦。标识浓缩了东台“塔、林、海”三大重要资源。形态自然朴素，又别具风情，色调素雅柔和，又不失现代的明朗；塔与海，动与静，历史与现代，风景与生活，在这里和谐交融，是对比，也是衬托；是碰撞，也是融合。,雅安发布旅游城市形象logo确定为水墨版。该版本以熊猫和茶叶为核心设计元素，形似一副太极图，又神似大熊猫，更朦胧，更写意。一只黑白两色的大熊猫与一片绿色的茶叶分别代表了雅安最核心的文化要素和资源要素。,安徽旅游标志设计欣赏，结合安徽特有旅游资源、地域文化、徽派建筑特色，通过英文“amazingAnhui”的方式表达。标识设计运用中国传统写意手法，将“徽派建筑”的特征黛瓦、粉壁用三条笔触进行表现，整体看上去像3个徽派建筑的屋檐。此外，品牌标识语“旅游难忘安徽”同时发布。,山东旅游形象标识，结合了传统元素与现代设计的新动向，通过文字符号图形化设计融汇古今元素，突出“山东Shandong”与“山东人”最核心的形象表达：“好客Friendly”；同时，绚丽的英文符号色彩组合与汉字字体“山东”以及一枚清晰的“好客”朱文印章，共同组成了这个文化气息浓厚、充满愉悦感的现代标志。,吉首的文化标志：标志图形符号来源于土家织锦、苗家花带、苗族银饰和民族服饰等手工艺品，将这些艺术品中具有代表性的太阳花、勾纹等经典纹样提炼出来经过修饰和变化，与中国汉字文化元素吉首之“吉”字、德夯大峡谷等元素巧妙融为一体。四个“吉”字共用一个“口”，与四个勾形组合，形成极大的向心力和辐射力，整个图形又像一个喜庆吉祥的盘结，是富有湘西文化特征的“吉首结”，带有吉祥、喜庆、祝福之意。“送你吉首吉，祝你万事吉。”,上海博物馆（ShanghaiMuseum）logo设计以博物馆实体的抽象造型。上圆下方的造型寓意中国天圆地方”之说。上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，陈列面积2,800平方米。馆藏珍贵文物14万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。收藏了来自青铜器之乡宝鸡及河南、湖南等地的青铜器，藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉，有文物界“半壁江山”之誉。,标志以典型的潮州居民为原型，给人以家的感觉，线条富有变化，变化中又求统一，笔墨的运用恰到好处，整体带着厚重的人文色彩，标志苍劲有力，饱满厚重，体现潮州渊源的历史文化。设计师在他们的作品中利用书法的笔墨意韵，可以很好地传达他们对标志设计理想的追求和思考。,以汉字“世”字基础设计。这一汉字书法的“世”，其中暗含三个人合臂相拥的图形，它形似美满，相携同乐的三口之间。世的形与三人的形完美解饿，其中的点画形成结体美，抽象的概括为“你、我、他”的全人类，充分的表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念，书法的点画线条美在这个标志中得到了运用，笔画的长短、粗细、方圆、正斜、放收的对比变化，有着崇尚和谐、聚合中华民族精神，表达了中国人民举办这一届属于世界的多元化融合的博览会的强烈愿望。,“中国印”借中国书法之灵感，将北京的“京”字演化为舞动的人体奔跑的“人”形，代表着生命的美丽与灿烂。在这个标志中，红色被演绎得格外强烈,2008年北京奥运会的申奥标志就典型地体现了曲线在表现运动和力量的美感中所起的作用，代表奥运五环的红、蓝、绿、黄、黑五条形态各异、长短不一的优美曲线有机地交织在一起，形成一个打太极拳的人运动的轨迹，整个标志充满了弧度和曲线所带来的生生不息的生命律动，观者在视线的游走中领略到了富于韵律的动态美。曲线的动势所体现的力度不那么强悍，它舒缓而轻快，但韧性十足，这与中国传统意识里无力大有力、以柔克刚的精神暗含。,人与灯欢快舞动。灯笼是中华民族传统节日不可或缺的吉祥物，象征着团圆与喜庆，代表着中国传统的文化精髓。,剪纸百度首页国庆LOGO。它透着浓郁传统特色的剪纸大红LOGO，昭示着一个欢乐祥和的2008。,标志造型中的四个方形有四通八达，事事如意之意，六个圆形有路路相通，处处顺畅之寓，而标志中的十个空穴则有完完漫漫和十全十美之含。无论从对称讲，还是从偶数说，都洋溢着古老东方久已失传的吉祥之气。中国联通的司标还有二个明显的上下相连的“心”，它一览无遗地展示着联通公司的宗旨：通信，通心，联通公司永远为用户着想，与用户心连心。,四川省文化馆外形在视觉上有庄重恢宏的特点，具备经得起推敲的视觉依据依托了方块汉字的完美形态。该标志整体比例均来源于黑体“四”和“川”字的长宽比例关系。同时，“川”字的三竖在构成上讲究其在“四”字框架中的前后关系，形成线条的空间变化，使标志呈现出与时俱进的公共文化服务的精神内涵。,主体以“宋城赣州”为内在精神统领选取“宋体”字形加以改造而成;近代赣州以革命著称,为中国红色文化发祥地之一,被誉为红色摇篮,今古棒设计总监王陈波先生取其涵义于正上方以红星点缀,暗示其具有光辉的革命历史。“赣”字右下角及中部分别以经过抽象加工的脐橙、客家民居形象镶嵌,将赣州本身固有的脐橙经济及客家文化等糅合进去,本身具有了高度的唯一性。整体色彩以绿色为主且“州”字分别以树叶、水源映衬,将赣州本身良好的生态环境展现出来,突出了绿色环保概念,寓意新生赣州未来的建设与发展方向。,山西省图书馆标志以正体“书”字为载体，以建筑特有的书籍剪影、汾河沉岩为元素。自下而上层层书卷图形承载着三晋文化精粹；中部条条横线象征侯马盟书；建构于历史之上是“e”形符号，展望信息时代。从远古至当代星火辉映，承上启下传承文化三晋。在标志中部由首字母“S”勾勒出一幅抽象的山西地图，上下相连的线条正是三晋文脉纵贯南北。,1、为中国传统印章图样，以繁体汉字“图”为整体造型，“吉”字巧妙地隐含其中，以体现吉林省图书馆的地域特色和行业特征。2、厚重、对称、严谨的构图，象征“吉图”丰富的图书资源，雄厚的专业技术力量和科学规范的内部管理。位居中间的“吉”，彰显吉林省图书馆“建设”、“交流”的中心地位和省级综合性图书馆的非凡气度。3、图案外围为“口”，寓意吉林省图书馆是吉林省物质文明和精神文明建设的重要窗口，“口”四角对外贯通，表示“吉图”“从封闭式服务转向开放式服务”，使图书馆真正成为社会公众学习的理想场所，全体公民的终身学校。,中国人民大学75周年校庆标志以篆书人字为元素，围绕校徽“三人行”的图案，形成具有丰富个性、时尚动感的视觉节奏，象征着人人参与、欢乐节日、全球聚会等丰富内涵。,标志设计将邵阳县名字中的S、Y、X三个字母融入创意之中，用中国水墨画的笔触勾勒出邵阳县城市的地形，将中国传统文化元素、山水城市元素、历史人文元素以写意的手法展示出来，为标志赋予灵性的同时强调了城市属性和识别性。丰富的色彩描绘出城市未来美好的发展前景，山、水、茶油、蓝印花布等设计元素与之结合，让一个栩栩如生的山水邵阳县跃然纸上。标志整体灵动但不失和谐，简约但不失内涵，让人们一眼便知这里是邵阳县。,整个标志是象形文字的“文”，提取名称中的“文”字为基础进行创作，文字是语言的记录，有了文字，人类的知识才能被记录下来，所以文字的产生，推动了人类社会的进步，推动了人类文明的发展。标志借由“文”字指代中国这个古老的国度流传下来的辉煌的物质和文化遗产。,“山国饮艺”品牌在起名时把“三”改为山，意义如下：中国是茶的故乡，与中国的地理环境有很深的关系，中国多山，闽地尤甚，自古产茶，而好茶者必长在云雾缭绕的高山上，因此“山国”可以理解为“茶之国度”；从“演”到“饮”突出茶作为中华的国饮渊源流长；“艺”者，是文化、是艺术，再次强调“山国饮艺”的深刻文化内涵。音“山国饮艺”品牌的名称诠释是由中国四大古典名著三国演义变化而来，具有简单易记，抑扬顿挫，朗朗上口之特点，使人过目不忘，印象深刻，这是“山国饮艺”品牌起名的高妙之处。,在清朝末期，有一个娄源隆的酒楼，售卖土烧酒，因为酒质优良，生意兴隆。附近店铺纷纷效仿，为表正宗，其店主在酒瓶四周贴了四个“特”字，“四特”由此得名。历史沿革，四特发展成为地域之特、香型之特、赞誉之特、工艺之特四大特点。而四特酒标志上面的建筑为“望京楼”。,吉林市旅游标志由春、夏、秋、冬四个季节的旅游节庆活动标识及象征物和四块体现春、夏、秋、冬四季变幻的颜色造型组合演变构成，突出表现了吉林市四季分明的季节特征和春踏青品鱼、夏避暑休闲、秋观枫赏桦、冬赏凇戏雪的旅游特色。矗立造型的色块，似茂密的森林树干，有着吉林市地处长白山余脉连绵的大森林气势，表现了吉林市山水旅游特色；也似雪上运动的滑板，充满了动感，亦表现了吉林市位于中国北方雾凇冰雪旅游的资源特征。,中国国际集藏文化博览会标志以“藏”字为设计视觉元素，“藏”又为“宝藏”的“藏”,藏品就是人类的宝藏，采用印章样式、彰显权威、诚信。古董收藏架、回纹2013字样、以及中字，突出集藏特征，寓意集藏是传承了人类的文明，记录着历史。上半部分为龙形，喻示集藏文化博览会将龙腾世界。,中国港口博物馆标志以汉字港口之“港”为原形，演变为一艘扬帆之船，亦如满载集装箱的货轮的尾部造型，演绎出港口，承载着帆起，帆归的沧桑历史，诠释出港口文化乘帆绵延而续，不断传承的博物馆形象。简洁，凝练，富于视觉识别感，适合不同载体的应用。,会徽以少数民族“绣球”为设计元素，巧妙的运用七个“相思鸟”的图形组合而成，代表着湖南省第七届少数民族运动会。并寓意了郴州地域特色的文化和少数民族运动的体育精神、团结友爱，“花”的造型赋予了爱的主题。整个会徽造型简洁、大方，寓意丰富，具有强烈的视觉冲击力。,福建惠安城市文字对图形起着辅助说明的作用，由中文“中国惠安”、英文“中国惠安欢迎您”和印章“石雕”三个部分组成。1、中文字样的“中国惠安”，选用中国书圣王羲之的草书字样，其中“惠”字由惠籍省级以上书法家仿王羲之字体书写而成。字体简洁、大气、圆润又带有飘逸感。充分体现闽南人平和、温润、大气的性格特征。中文书法笔触与图片部分的毛边设计，相得益彰。2、英文部分为“中国惠安欢迎您”。3、红色印章文字为隶书“石雕”，缘于惠安县获“中国石雕之都”、“中国雕刻艺术之乡”和“中国雕刻艺术传承基地”等称号，彰显惠安石雕艺术的不凡成就。考虑到印章在实际应用中体积小，不易辨别，在文字的使用上选用较为简洁易懂的隶书体。整体设计方案把惠女、石雕、海洋等惠安特有的元素都巧妙的融合在一起，充分体现了惠安的特色文化。,“宫”字一点如海水托玉璧昨日,在故宫博物院的漱芳斋,故宫博物院院徽首次与观众见面.院徽标志设计取“宫”字形.据故宫博物院常务副院长李季介绍,“宫”字的一点取材于“海水江牙”和玉璧的图形元素.意含吉祥如意、源远流长.海水托玉璧,取其珍如拱璧之意,象征故宫博物院拥有并妥善保管一百多万件珍贵文物.“宫”字的两个“口”,正好符合紫禁城“前朝后寝”的建筑理念.“宫”字的下边不封口,寓意过去的皇宫是封闭的,今天的故宫博物院是开放的.,中国港口博物馆标志体现三人为众，三船成港，三生万物，港通天下，空间错落的三只船，展现中国山水韵味。又有中国港口博物馆主馆的形象，憧憬向上，整体成“品”字状，配色稳重，突出表现博物馆的特点，品味港口文化，底蕴十足。,盘龙城遗址博物馆标识将“龙”的元素过于表现化，盘龙城最早叫盘土城，是老地名；发现城址后，因地处盘龙湖的湖畔，因而得名，采用龙的元素而没能将龙巧妙的应用，对于盘龙城遗址保护区及其宫殿并没有紧紧扣住，博物馆的建设及LOGO都是为了突出这个遗址保护区。,舟山博物馆标志设计整体外形为舟山的“舟”，中间部分衍变成古代的窗台，象征博物馆是舟山的历史之窗，这扇窗看到舟山的文明历史、风土人情、特色文化。颜色上面主体部分采用多种蓝色色块组成，绚丽多彩，象征博物馆的丰富多彩。,湖北省博物馆标志通过对楚字和曾侯乙编钟艺术演变结合来表现湖北省博物馆的新标识；标识结合董老前辈的馆名题字更直观的体现出湖北元素让标识、题字、博物馆及藏品四者的和谐；标识造型美观、简洁、大方、稳重、传统而不失时代性、色彩应用和谐，整体造型有较强的视觉冲击力，容易记忆。,广东旅游局LOGO以国际化的现代风格为取向、融入广东旅游文化元素（爱心、阳光、沙滩、山、龙舟等），色彩丰富、风格鲜明，将体现广东旅游资源丰富、类型多样的不同特色。同时将以全新的旅游口号“活力广东，心悦之旅（TrulyEnjoyGuangdong）”代替之前的“活力广东，欢乐祥和”来提升广东旅游的知名度和影响力。,临淄齐文化博物院标志灵感来源于甲骨文，体现博物馆的文化特征；与印章元素结合，体现齐文化一脉相承。用“蹴鞠”图案加以点缀，体现世界足球起源地临淄的文化特征。,标志抽取了青铜面具粗眉大眼、阔口高鼻的造型特征，并融合于一个几何化的倒梯形之中，使标志整体视觉感受又合乎一个侧放着的面具形象，造型独特、表情神秘，引导着观众去探访面具背后的不朽传奇。标志沿用著名书法家启功的手书字体，同时将博物馆英文名称“SanxingduiMuseum”经过设计处理融入几何图形之中，既表现了历史传统也彰显了时代精神和国际化的观念。,设计来源于能体现中国传统文化深厚底蕴的”百廿“汉字为基本元素，同时北大建筑群体的印象也是标志外形最重要的演变源泉之一。从西大门到红楼，从图书馆到博雅塔，从未名湖到个个园林美景，每一座建筑无不呈现出既古朴秀丽又气势如虹的风格气质，标志融入建筑，使其也更好的承载了120年来北大的历史，见证了这段历史中北大的故事。结合了以线为特征的“铁线篆体”雕琢了“百廿”字样，铁线篆，朱文（阳刻）为主，划一首尾如线，用笔圆活又刚劲如铁,内蒙古包头博物馆标志的整体外形为红色的大写M字形，边缘做残痕处理，M是英文博物馆“MUSEUM”的第一个字母，代表着博物馆，M字母顶端高低不平和边缘的残痕为包头境内秦长城、赵长城的象形，寓意着久远的长城文化。中心图案为白色的鹿回头图案，造型取自包头市固阳县前公中村的“鹿回头”古代岩画。红色代表热烈向上，时代的奋进。图案下方的横线代表着地平线，文字为蒙、汉、英三种文字的包头博物馆馆名。,中国美术学院民艺博物馆标志方案有两个理念：一个是隈研吾的建筑理念是顺势而建，希望远看像一个山村的大型博物馆，这个建筑建在山上，大体量，共有九层空间，从前到后是一个深远的东西，从下到上也是逐步抬升，跟过去经验里的博物馆不一样，它不是平地上的。,荆州博物馆造型美观、简洁、大方，以汉字“荆”为创作出发点。“荆”也是春秋时期楚国别称。标志外形以方形篆刻呈现，给人厚重历史感和文化性，具有传统韵味;字体则以春秋战国时期小篆体为源形，颜色以渐变色“楚红”为色彩，透出浓厚楚汉文化韵味。,A.整个标志在造型上展示了凤凰向上飞翔的姿势，代表了健康活泼、积极向上，充满生机的企业文化。B.凤乃百鸟之王，传说有九头，在中国传统文化当中代表着吉祥如意。湖北古属楚，九省通衢。楚人多喜凤，素有“天上九头鸟，地上湖北佬”之说，代表着湖北人的勇敢和智慧。建成后的风景区是勇敢者的天堂，要经历穿越峡谷、高空滑索等诸多富有挑战性的项目方能到达顶点。在好玩与挑战中体会凤舞九天的极致感受，正是风景区带给游客的体验精髓。距离景区北边的天龙湾国家湿地公园也即将开放，天龙湾、九凤谷，天和九，龙和凤，一南一北，龙凤呈祥。,1、标志给人在视觉感受上的第一表现特征，可形象地表达一块晶莹剔透的雨花石。雨花石是南京雨花台特有的“天赐国宝”，蕴含身后的文化内涵，是南京文化性遗产，由此突出了南京雨花台区图书馆作为国家一级图书馆的地位和影响力。2、利用雨花石中含有文字的艺术特点，将图书馆“图”字的篆书，巧妙地变化为石的纹理显示在石中，使人与传统石刻联想，体现图书馆行业特征，同时也融进了展示、观赏、品味、收藏的功能。,以品牌命名“祥缘”为创意核心，用“祥云”和“戒指”进行组合，构造出全新的视觉图像，使之成为整个创意设计的点睛之笔。,乐山旅游标志以汉字“乐”和“山”为设计元素，通过对“乐”字和“山”字的艺术变形，标准色采用深绿和浅绿，象征希望、生命，寓意乐山、峨眉山自然生态环境优美，令人神往。该标识主题突出，形象表现出了世界文化和自然遗产峨眉山乐山大佛景区优美的地理地貌和悠久的历史文化，图案清晰，创意独特，具有较强的视觉感染力，简洁醒目，构图新颖，历史感和时代感兼容，具有亲和力，内涵丰富，寓意贴切，通用性强，适合在多种场合和载体上使用，有利于东西方文化的理解和认可。,鼎臻古玩城logo以“鼎臻古玩城”的“鼎”字为重点进行了文字与图像的结合演绎，不仅保留了“鼎”这一实物的风范和形体特点，还将其物其字完美融为一体，形象具体，简洁大气，极具文化底蕴。众所周知：鼎自古以来就被视为传国重器，是国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，将其运用到标志的设计之中，极强的突出了鼎臻古玩城“一言九鼎”的经营理念，也寓意了鼎臻古玩城“日臻鼎盛”的发展愿景。此外，标志下方的“鼎臻古玩城”采用了书法字体，字体风格多变却又统一，秀雅而不失张扬，与标志图形完美结合，尽显鼎臻古玩城的独特魅力。,北京唐缘酒楼logo设计以夸张变形手法将篆书的唐字塑造成酒樽的形象。樽是中国酒文化中具有代表性的酒器，唐朝诗人李白曾有：“金樽清酒斗千斤”，和“莫使金樽空对月”的诗句。标志以艺术化的酒樽形象来体现以酒结缘，以酒会友的意境和酒店深厚的文化底蕴。标志的顶部是两朵汇聚在一起的祥云，又似两朵汇聚的浪花，寓意祥瑞与财气的汇聚。标志的标准色为金色，体现酒店的高贵与华丽。寓意酒店的辉煌与发展。,整体效果上，通过绚丽的红色，遒劲的书法、标准的英文字体三者完美结合传达出现代气息、古典气质和国际视野。Logo上部分蕴含三层意义：第一，整体上效果上，传递出一种外圆内方的东方智慧。第二，将中国传统元素铜钱至于图案中央，象征着该博物馆以中国文化为根基，同时向外拓展文化影响力的博物馆理念。第三，该造型取自繁体字东的艺术变形，是汉字的艺术化表现。流畅、苍劲的书法传递了一种艺术的魅力，同时象征了博物馆即是文化传承的重要载体。将英文镶嵌于书法中，象征中华文化兼容并包的历史特性，同时寓意了包容、大气的传统精髓和国际视野。,宁波博物馆是宁波城市文化的核心与窗口。它是以展示人文历史、艺术类为主，具有地域特色的综合性博物馆。整个宁波博物馆标志设计以创新的理念，将宁波地域文化特征、传统建筑元素与现代建筑形式和工艺融为一体，使之造型简约而富有灵动，外观严谨而颇具创意，同时，充分体现“独特性、艺术性、经济性、超前性、功能性、安全性”。,秦始皇帝陵博物院logo设计含义：1.篆书乃秦朝统一使用的文字，是历史文化的象征；2.皇字经略作变化，生动体现了高高在上的帝王形象；3.皇字上半部之轮廓是鼎的造型，鼎在古代是等级制度的标志，是秦始皇至高无上权力的象征。4.圆形代表完整，体现秦始皇统一祖国的伟大贡献。5.金黄色是帝王专有色彩，同时也体现了秦陵和秦俑的辉煌价值。,馆徽造型采用抽象的水龙形和火凤形，凤形内含119字样。外廓为抽象的龙形，水流状，蓝色，近乎圆形地腾跃出水；内中为抽象的凤形，火焰状，红色，展翅回首充盈于龙形之中；变形的“119”字样包含于火凤形之中，浑然一体。,故宫，以“宫”而得名，以其建筑闻名于世。故宫博物院标志由“宫”字构成，似五重大门和层层大殿贯通在北京城中轴线上，同时将故宫俯瞰图浓缩于标志中，城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开，故宫三大宫殿：太和殿、中和殿、保和殿屹立于庞大的“工”字形台基上。“工”字形结构又似故宫中三合院格局，方形宫墙外四方块似四座角楼。方形构图又似皇帝的宝玺。方形线条体现了故宫建筑群的严谨敦实、雄奇瑰丽。配以中华瑰宝之书法体。透射出故宫之高雅。色彩沿用中国国旗上红、黄色，同时是故宫红墙黄瓦和金黄色宫殿的写照。,广州博物馆标识图片以博物馆建筑外形的侧面一角为设计思路，由五个“广”重叠巧妙构成展柜、台阶、和博物馆的造型，象征博物馆是广州历史的沉淀，馆藏文物从侧面见证了广州历史的变迁，又似文明进步的台阶，让人们了解过去，把握现在，展望美好的未来！广州博物馆标识图片五层仰起的角，如同抽象的五羊羊角，结合流动的海水，体现了羊城特色和镇海楼宏伟气势！,武汉市盘龙城遗址博物馆logo设计主题突出，创意新颖。主体采用的是字形同构的表现手法，以汉字“盘”为设计源点。“盘”字上面的一撇与“龙”的形象相契合，以体现“盘龙”的独特含义。“龙”是中国传统文化的象征，其悠久而丰富的文化意蕴与盘龙城遗址博物馆的厚重气息相得益彰。整个“盘”字又像是城墙的一部分，突出盘龙城中“城”的特点。,泉石记汽车用品有限公司是一家集宝石开采、自主设计、独立研发、精品加工、终端销售、专家鉴赏为一体的专业化企业。公司以推广中华宝石文化为己任，致力成为中国首位汽车挂饰精品专家，以“传承中华天然之精萃，展现珍石御品之意蕴”为宗旨，秉承“美德潜藏，天工造物”的理念，打造天然玉器之汽车挂饰精品。,中卡文化年标识设计理念源于中国传统印章，中文繁角篆体书写的“中国”与阿拉伯语库法体书写的“卡塔尔”上下连接，卡国旗色深褐色为主色调，以此将卡国元素植入中国传统文化的内涵中，蕴含了对中卡文化年及中卡友谊的美好祝愿。,书香铜都标志设计整体是一个印章，内为中文“书”的变形，同时“书”字也含有铜陵标志性雕塑丰收门。,大义齐河标志以古老纹理和“义”字为主创元素，古老纹理和“义”字有机交融、相辅相成，具有较强的视觉冲击力和感染力，线条舒展奔放、大气磅礴，包含着前进的动力和气势，象征齐河飞速的发展步伐和广阔的发展前景。,素荷斋商标设计采用印章和书法元素以及含苞待放的荷花设计。,上海中华印刷logo设计以中华印刷汉字为创意，把“中、印”二字巧妙融入其中，以中国传统书法形式设计而成，体现中华印刷的历史悠久，百年企业的文化底蕴。标志在综合考虑了中华印刷厂多年文化的基础上，增加了新的色彩元素，赋予了中华印刷厂全新的视觉形象与文化寓意。通过此次全新形象的升级，放大了中华印刷品牌的价值优势，实现了从企业到品牌、从商标到形象的转型。,标志的主体图形由河南省地质博物馆（HenanGeologicalMuseum）英文首字母H、G、M变形组合而成，形似一头稳健行走的大象，预示河南省地质行业的丰功伟绩、平稳发展和永不止步；金黄色,济宁旅游形象标志的设计将济宁文化元素表现较充分。主体内容为“孔子周游列国”图，底部水纹图案代表古运河、泗河、梁山水泊、微山湖，祥云图案代表佛文化。构图巧妙。图形为印章格式、汉碑风格，颜色为印章红(大红)，正文“文化济宁”4个汉字为黑色，英文“cultural”为金色。这种风格，与“文化济宁”内涵是高度协调一致的，便于得以人们认同。特色鲜明。图形与文字简繁适度，动静结合，搭配合理。有较强的视觉美感和冲击力，能够留下深刻印象。,根据客户提供的店面效果图，标志中巧妙加入“吊脚楼”的设计元素，形象深刻，和汉字“凤凰老街”风格搭配，让品牌形象更加独特。汉字和图形均由流畅的线条构成，独特的图文排列形式给人深刻的视觉印象。颜色上采用和装修风格匹配的深棕色，不仅体现传统美，也更加符合中国餐饮的行业色彩。右下角加上传统的印章元素，突出传统文化，增强客户的信任感，标志整体布局更完整、更协调。,选取了诸暨博物馆主建筑侧面（正面）仰视角度，给人一种雄浑大气之感，更彰显了诸暨的悠远历史和中国文化的博大精深，使人仿佛又体验到了那昔日的盛世雄风；采用线面结合的现代图形表现手法，让诸暨博物馆主建筑物焕发出新气象，更具时代特色。,方案创作时考虑了京师同文品牌的产品服务，用“同文”的字形融入了品牌业务，并与紫禁城楼角做了结合，且造型又如旧时的学堂，与品牌含义息息相关。创作过程中，将“同文”二字进行了结合处理并采用了凸显“文”字识别度的图形形式。设计处理方面，使用粗细不一的线条，有反差却不失平衡，字体上也迎合标志图形的特点做了处理。经过客户对字体识别的要求和标志其他形式的尝试后，最终确定了这款方案。,方案主体由民宅砖砌纹理样式变形构成的“美”字，并加入了城南街巷、传统印章等文化地理元素，与旧厂改造后的建筑外形的“斗”吻合，突出金陵美术馆极具时代感和民族气息的品牌形象，符合金陵美术馆兼具传统经典和当代艺术推广的学术定位；中英文的设计采用了直线造型，与主体图像形成视觉上的呼应与协调，简洁而直观，使整个标志浑然一体。,岭南风格建筑图形+“百年愚园”文字图形可以是整个建筑，或者某个局部有代表性的建筑物，比如亭子、古树、小桥等。要求：简洁，给人百年老店的感觉。但不要受我要求的局限，有其他好的创意也可以的。,标识以一望无边、层峦叠起的宫殿形态直观地表现出：大明宫，这千年文明巅峰的标志性建筑的轮廓，独具华夏文化丰碑的无二性，凝铸盛唐风姿之磅礴、威仪、风雅于一身。该用户的其它分享,该标志灵活的将“徽”字重新拆分，笔画间的宽窄粗细经过了精细设计，完美的展现出徽派建筑的特色。符合徽派建筑的形象和建筑研究的精神。另外加上红色印章和英文字母的点缀，使标志特征鲜明，结构完整，令让耳目一新。,运用书法、中国画与古印章的结合，大红与经典黑色搭配厚重而不失文雅，浑然大气。,用明月，云纹这些中国传统文化元素，来表达中秋佳节人们期盼佳节多运，月圆人圆事事圆的美好生活祝愿，同时用嫦娥、玉兔来说明人们对有情人终成眷属的美好希望，在颜色上使用中国红，更显得喜庆，欢乐。人月双圆，水月一天，“家人”团聚,运用中国传统艺术中的剪纸和七夕节的喜鹊元素相结合，进行变形，字体采用了方正祥隶简，平和而字体更显温馨,以“祥云、99、菊花、毛笔比韵”为元素，颜色以黄为主贴近主题，整体搭配大方、醒目，淋漓尽致地体现出这一节日的文化，表达了欢庆有幸福圆满的生活形象,标志的设计融合了天地的方圆+方石的厚重+中国味道的脸谱。方中带圆，刚柔并济，厚重而不失圆润，代表了锦御国宴的处事格守：厚；拙的图形勾画也体现了锦御国宴的行为风格：朴，也吻合创始人对会所赋予的理念：低调，正派，中国，威严。,简洁大方，描绘出一幅云山太阳所构成的山水抽象画，符合中国人的审美习惯，运用毛笔墨迹的两个“九”异化成两座山，使人马上就联想到九九重阳节登高爬山时的景象，贴近人们的生活,中鼎建筑标志是由汉字“中鼎”结合中国古鼎的元素概念融合构成，象征诚信与一言九鼎，处于建筑设计行业领军地位。外观同时结合了建筑外观的特点与元素。,采用了中国的传统元素篆刻和书法以一个变形的金文端午，中间是代表河流，中华文明另一寓意为屈原投江的延伸，“端”字的原本意思是一个人端着东西，正恰和了人们端着粽子投到江中纪念屈原的意思“端午节”三个字源于中国古文字中的简写，英文采用的是方正平和体,端午节logo设计整体展现了我国端午节两大必不可少的，最有代表性的节日元素“粽子”和“赛龙舟”在里面，龙舟的尾部延长，把端午二字囊括其中，加强了标识的整体感。整体的颜色搭配上也很恰当，“粽子”用的两种不同绿色的搭配也间接映射到端午节的另外两件有代表性的物体，菖蒲和艾叶，也点名了端午的时节。,Logo由一个春字变形得来Logo外形是一个圆形，自古以来春节都意味着一家人团圆，在外的游子都会返乡，于是象征着团圆；Logo的中心有一个铜钱造型，象征着压岁钱这一习俗；春字下部的日字结合圆形做成一个大笑的嘴巴，象征着从新年里事事顺心笑口常开，十分喜庆；再配以窗花对称造型，因为窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体，富有中华传统春年的气氛。,图的上方为瘦西湖五亭桥，代表扬州，体现了扬州的地方文化特色；中间的数字“2500”被处理成卷云纹，是春秋瓦当上的“羊”纹，借喻吉祥之意，且“羊”与扬州的“扬”同音，指明了扬州2500周年的厚重历史。整个LOGO采用了“中国红”，一方面是印章的常用颜色，另一方面也象征着喜庆大气、积极向上的城市精神。,北峰灵岚财富管理以中国古币造型，变形字组成中国风窗框效果，古典。变形字的辩认过程就是一种很好的记忆过程，让人过目不忘,华润logo中琥珀黄的正方形象征大地；四个抽象化了的“人”字分别代表华润“一切以人为本、人口驱动增长、尊重人文精神、改善人们生活”的经营理念；四个“人”字又像一组向上的箭头，寓示着华润的事业蒸蒸日上；白色的“人”字从琥珀黄的底色中鲜亮地跳出来，代表华润人勇于面对挑战，积极创新思维。,整体标志是以一个隐性的方孔圆币，体现金融业的行业特征，标志的中心是经过变形的“工”字，中间断开，使工字更加突出，表达了深层含义。两边对称，体现出银行与客户之间平等互信的依存关系。以“断”强化“续”，以“分”形成“合”，是银行与客户的共存基础。设计手法的巧应用，强化了标志的语言表达力，中国汉字与古钱币形的运用充分体现了现代气息。,采用了中国古钱与“中”字为基本形，古钱图形是圆与形的框线设计，中间方孔，上下加垂直线，成为“中”字形状，寓意天方地圆，经济为本，给人的感觉是简洁、稳重、易识别，寓意深刻，颇具中国风格。於一九八六年经中国银行总行批准正式使用。行标从总体上看是古钱形状代表银行；“中”字代表中国；外圆表明中国银行是面向全球的国际性大银行。,中国农业银行标志图为圆形，由中国古钱和麦穗构成。古钱寓意货币、银行；麦穗寓意农业，它们构成农业银行的名称要素。整个图案成外圆内方，象征中国农业银行作为国有商业银行经营的规范化。麦穗中部构成一个“田”字，阴纹又明显地形成半形，直接了当地表达出农业银行的特征。麦穗芒刺指向上方，使外圆开口，给人以突破感，象征中国农业银行事业不断开拓前进。行徽标准色为绿色。,以古铜钱为基础的内方外圆图形，有着明确的银行属性，着重体现建设银行的“方圆”特性。方，体现着严格、规范、认真；圆，象征着饱满、亲和、融通。图形右上角的变化，形成重叠立体的效果，代表着“中国”与“建设”英文缩写，即：两个C字母的重叠，寓意积累为建设之本。象征建设银行在资金的积累过程中发展壮大，为中国经济建设提供服务。图形突破了封闭的圆形，象征古老文化与现代经营观念的融汇贯通，寓意中国建设银行在全新的现代经济建设中，植根中国，面向世界。,LOGO将五个线条的连接处拆开，在保持了”C”、”M”缩写意象的同时，增加了整体的灵活感，似乎与移动互联时代数据和信息的自由流动暗合。此外，将LOGO中的“中国移动通信”简化为“中国移动”，或许有进一步淡化传统通信运营商和通信管道印象，为布局发力移动互联网业务做准备的因素。,客户比较喜欢古典风格的，于是做了个古典的，标志主外形是字母w，其中包含L爱尚达茂草原音乐节在草原那达慕期间举办,有浓郁的草原风情,所以logo的设计采用了蒙古族特有的标志元素-蒙古包,色彩是蒙古族常用的蓝色,纹样则象征蓝天白云.,标识形态一形多意，将火山喷薄之壮美、三江同源之秀美、天池点睛之奇美、山脉连绵之华美以笔墨流转的形式巧妙自然的融合到一个整体形态中。其中，龙兴圣地、山峦叠嶂、青松傲骨、瀑布奔流、岩浆翻腾之容颜有机融为一体，使得标识完整而丰满，又寓意无限精彩的标识形态结合纯厚静谧、深浅相映的蓝色，将长白山“原始、雄浑”之精髓深刻凝练似一条回首东望之巨龙，拥有着伟岸坚毅之气魄，蕴藏着浩瀚无穷之能量，守卫着长白多样丰富的物种资源，守卫着长白一体多元生生不息的民族家园。,超越和升华“华中”的地域概念，体现企业为国家，为民族而奋斗不息。华中软件成为中华民族软件产业崛起的推动力量。动感、科技的“中”体现企业稳定中具有强大的突破创新精神。中华民族方块字的端庄、严谨、准确而又艺术的再创新形象的清新、整体、庄重、变化的完美构思意境。,设计师吴冠英展示由“京”字演