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都江堰,余秋雨,余秋雨简介:,余秋雨,1946年生,浙江余姚人。余姚有河姆渡文化遗址,有被国际陶瓷学术界称为举世罕见的露天青瓷博物馆的越窑所在地上林湖;余姚还产生过王阳明、黄宗羲、朱舜水等著名的历史人物。余秋雨就是生长在这样一块文化积淀深厚的土地上。他的代表作品有散文集文化苦旅文明的碎片山居笔记霜冷长河秋雨散文等。散文的内容多是对中国文化的回顾和反思,被人们称为“文化散文”。,写作风格:以游记的方式进行文化思考,将“人、历史、自然”交融在一起。其散文被称为“文化散文”或“学者散文”。,代表作品:散文集文化苦旅文明的碎片霜冷长河山居笔记行者无疆借我一生秋雨散文等艺术理论著作:戏剧理论史稿、戏剧审美心理学,都江堰简介:,都江堰,在四川灌县西北岷江中游。古时曾在都安县境内,称为都安堰。宋元以后称为都江堰。为我国古代著名水利工程之一。发源于岷山之南羊膊岭的岷江,水源旺盛,自山区转入成都平原,流速陡降,易淤易决,在水利工程兴建以前,水灾严重。战国初期,蜀相开明决玉垒山,分引岷江水以排除水患,郫县、成都一带,“民得陆处”(蜀王本纪)。到秦昭王时,蜀郡守李冰父子访察水脉,因地制宜,因势利导,基本上完成了都江堰得排灌工程,于是成都平原“沃野千里,号为陆海”(华阳国志)。后代屡有扩建,主要设施是在岷江江心以竹笼装卵石,堆砌成鱼嘴状的分水工程,下接金刚堤,使岷江在此分为外江、内江两股。外江原系岷江正流,在下游辟有许多灌溉渠道,兼具排洪作用;内江在灌县城西南,凿玉垒山成宝瓶口,由此向下辟为走马河、蒲阳河、柏条河等,穿入成都平原,成为灌溉兼通航运的渠道。都江堰以下内江、外江灌溉总面积曾达三百余万亩,解放前工程失修,灌溉面积逐渐缩减至二百余万亩。解放后经大力整治扩建,灌溉面积已扩大到八百多万亩。,李冰,李冰父子雕像,世界八大奇迹之一埃及吉札金字塔世界八大奇迹之二宙斯神像世界八大奇迹之三阿耳忒弥斯神庙世界八大奇迹之四摩索拉斯陵墓世界八大奇迹之五亚历山大灯塔世界八大奇迹之六巴比伦空中花园世界八大奇迹之七罗德港巨人雕像世界八大奇迹之八万里长城,世界八大奇迹,李冰简介:,李冰,战国时期水利家。约公元前256前251年被秦昭王任为蜀郡守。他征发民工在岷江流域兴办多项水利工程,以都江堰最著名,二千二百多年来在川西平原效益卓著。他还主持了凿平青衣江的溷崖(今四川夹江县境);治导什邡等县的洛水和邛崃等县的汶井江;又穿广都(今双流县境)盐井诸陂池等工程。见(华阳志蜀志)辞海都江堰水利工程以历史悠久、规模宏大、布局合理、运行科学,与环境和谐结合,因其独特的历史、文化和科学内涵,2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上都江堰被确定为世界文化遗产。,梳理文章脉络,然后给每部分加上一个小标题:,一、都江堰是中国历史上最伟大的工程。二、都江堰强悍,规整而又驯顺的水。三、都江堰修建者李冰的精魂。都江堰的精魂代代相传。,疑问思考,从文中找出作者从哪些方面将长城和都江堰进行了比较。,为什么说长城伟大?,1、规模宏大,占据了辽阔的空间,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。,2、能够让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉深厚。,都江堰与长城之比较,作者从哪几方面对都江堰与长城进行了比较?,都江堰的本质特征:,它像一位母亲一样滋润和濡养着中华民族;不炫耀,无所求,默默奉献。,修建年代,规模大小,社会功用,形象,文明特点,作为同样举世闻名的伟大工程,都江堰和长城各有其独到的美感和风采,各有其特殊的意义和价值,似乎很难进行价值优劣判断。而作者却发前人之未发,以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程,为了更生动清晰地说明这一点,采用比较或对比手法是必要的,这就需要选择同样称得上伟大的工程来作参照物。选择长城,不仅因为它的修建时间与都江堰相近,而且更因为长城的知名度高于都江堰。在一般人看来,长城无论如何要比都江堰有价值得多,而作者的看法恰恰相反,所以作者选择长城来与都江堰相比,文章的新意由此而生。正是在长城文明的映衬下,都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。,思考:作者为什么说中国历史上最激动人心的工程不是长城而是都江堰?,1、长城的社会功用早已废弛,而都江堰造福千年,至今还在为民众输送汩汩清流,永久地灌溉了中华民族。,2、长城的文明是一种僵硬的雕塑,都江堰的文明是一种灵动的生活。,3、长城摆出一副老资格等待人们的修缮,都江堰却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。,4、长城较都江堰历史短。,讨论,分析第二部分都江堰的特点,1、气势雄伟(急流浩荡,大地震颤),第二部分的作用,写水不止于写水,而是写充满自信、爽利地驯服自然的人。,2、股股叠叠精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。,3、比赛极有规矩,显现出一种更壮丽的驯服。,政治含义:浚理,消灾,滋润,濡养做实事:具体,质朴出发点:百姓生活的现实需要,冰清玉洁的政治纲领,李冰的政治观,李冰式精魂,为民造福务实求真淡泊名利贴近苍生,“那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么?,这种辩论,就是两种判然不同的政治走向的辩论,就是两种政治纲领的辩论。李冰手中的长锸说,政治要做的事儿,既具体又质朴,就是要像长锸这样,为百姓消灾,给百姓濡养;金杖玉玺和铁戟钢锤则在为权势、征战和镇压辩解。“,1、他的冰清玉洁的政治纲领不被统治者所认同。,失败:,2、他的百姓安居乐业之梦被后代所破坏。,思考:为什么说李冰“失败了,终究又胜利了”?,他终究又胜利了,最澄彻的人类学的思考,精魂长存,百姓的膜拜和崇敬,怎样理解“这图谱,可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”?,这一方面是说,图谱社会意义的重大,可与当代政治、经济的重大事件媲美;另一方面是说,图谱与裁军数据、登月路线中蕴含的造福于民的思路是相通的。,为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”?,其一,因为“他的这点学问”是水利学界的重要成果,说“水气淋漓”,显得形象生动。其二,是为了与厚厚典籍的“风干松脆”对比。这里的典籍,是腐朽政治纲领的代名词,它们貌似堂皇威严,却失却了活力;而李冰的学问,渗透着民本思想的不朽思想,造就了都江堰的辉煌,当然永远生生不息、“水气淋漓”。,为什么说李冰“大愚又大智,大拙又大巧”?,“大愚大拙”是说李冰极不擅长无所专攻或蝇营狗苟的“为官之道”,而只具有田间老农的思维;“大智大巧”是说政治家正是由于具有了田间老农的思维,才具备了可贵的唯物意识和民本思想,从而能够清晰而透明地观照人类生存的重大问题。,“在这里”,作者为什么会“突然产生了对中国历史的某种乐观”?,李冰的遗言:政治家应当完全抛弃一己私利,尽心尽力地去为百姓谋福利。中国历史上有这样杰出的人物,当然值得骄傲,当然应当产生“某种乐观”。另一方面,作者相信这个遗言会长留人间,李冰的精魂不会消散,继承其精魂者会代代繁衍,这当然是更加值得乐观的。,主题:,作者由赞叹工程的伟大而进一步写到工程创建人的伟大,引导读者在赞美都江堰与李冰的同时,从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端,去重新评价我们的文化传统和价值观念。,堰的功用,堰的形象,创建者的精神,(利民富民),(化害为利),(民本思想),知识点:,1、作者作品:余秋雨文化散文2、重点词语:屏障颓壁残垣惊悸邈远濡养华章废弛突兀雄才大略趋附雍容可掬浚理韬略圭臬众目睽睽典籍猜详可鉴精魂长锸至圣至善衮衮诸公冰清玉洁汩汩陡然3、体会:作者深邃的文化思索

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