2019_2020学年高中语文课时作业16段太尉逸事状（含解析）粤教版必修5.docx

课时分层作业(十六) 基础运用层1下列加点字的注音，有误的一项是()A邠州(bn) 釜鬲(l) 椎(chu) 不嗛(qi)B老躄(p) 覆校(jio) 击柝(ch) 袒臂(tn)C焦令谌(chn) 衣疮(y) 姁姁(x) 赭色(zh)D注槊(shu) 晡食(b) 封识(zh) 巽(xn)B“躄”应读b，“柝”应读tu。2对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是() A纵士卒无赖无赖：横暴 B辄奋击，折人手足手足：手和脚 C当务始终 始终：有始有终 D其与存者几何几何：几人D几何：多久。3下列各句中，加点虚词的意义和用法解说正确的一项是()农以告谌 以大杖击二十人且饥死 且熟，归我半A相同，也相同B相同，不相同C不相同，相同D不相同，不相同D介词，把；介词，用；副词，将要；副词，将来。4下面选项中的加点字用法与所给例句中的加点字用法，相同的一项是()例句：裂裳衣疮A市谷代偿B太尉判状，辞甚巽C乃我困汝D汝又取不耻AA项与例句都是名词用作动词。衣，即用衣裳缠裹；市，买。5下面选项的句子与所给例句的句式结构，不相同的一项是()例句：淮西寓军帅尹少荣，刚直士也A乱天子边，欲谁归罪B段公，仁信大人也C刘备天下枭雄D我知入数而已，不知旱也AA项为宾语前置，欲归罪谁。其他三项和例句一样是判断句。6下列句中加点的词语，古今意义相同的一项是()A吾未晡食，请假设草具B天子以生人付公理C因恬然，且大乱D一时奋不虑死，以取名天下CA项，假设：古义是两个词，假，是借用；设，置，安排。今义是一个词，姑且认定，虚构的意思。B项，公理：古义分开讲，公为敬称，您；理，是治理的意思。今义是公认的道理。C项，恬然：安适样子。古义和今义相同。D项，取名：古义是博取名声之意；今义是选取名字。7试用对联的形式来概括段太尉逸事状中的几段文字的内容(可任选一段或几段)。示例：郭尚书因王纵士，段太尉为民请缨。_答案(示例一)斩暴卒，白将军震恐无计；说王子，段太尉慷慨有辞。(示例二)动贪念，令谌杖打穷百姓；感仁心，少荣义斥莽将军。(示例三)凤翔尹致货途中，司农卿栖绫梁上。8在下面的横线上补写句子，组成语意连贯的排比句。淡泊不是出世，而是恬然；_，_；_，_；_，_。面对世俗，不随波逐流；面对权贵，如雪峰坚守自己的高洁，这是勇敢，也是骨气，一切出自本心。答案淡泊不是消极而是豁达淡泊不是漠视而是大度淡泊不是无为而是超越 阅读提升层阅读下面的文言文，完成912题。苏廷评行状苏轼公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，读书，略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者，既丰，人将偿之，公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”庆历中，始有诏州郡立学，士欢言，朝廷且以此取人，争愿效职学中。公笑曰：“此好事，卿相以为美观耳。”戒子孙，无与人争入学。郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。庆历七年五月十一日终于家，享年七十有五。闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。唯公命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归，父老纵观以为荣，教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？”既而，果自愤发力学，卒显于世。公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者其功名岂少哉不幸汩没老死无闻于时然古之贤人君子，亦有无功名而传者，特以世有知之者耳。公之无传，非独其自放终身，亦其子孙不以告人之过也。故条录其始终行事大略，以告当世之君子。谨状。(节选自苏轼文集卷十六，有删节)9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A使少获从事/于世者其功名岂少哉/不幸汩没老死/无闻于时/B使少获从/事于世者/其功名/岂少哉/不幸/汩没老死无闻于时/C使少获从事于世者/其功名岂少哉/不幸汩没/老死无闻于时/D使少获/从事于世者/其功名岂少哉/不幸/汩没老死/无闻于时/C由语境可知，“功名”与“少”存在紧密的陈述与被陈述的关系，“功名”宜作“少”的主语，故可排除A、B两项；“获”是动词，其后应有相支配的对象，故可排除D项。由此确定选C项。10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A行状，也称“状”或“行述”，是古人叙述死者世系、生平、事迹的文章，它常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或给史官立传提供依据。B字，古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名含义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。C诏，是封建时代天子下达臣属的文体，有即位诏、遗诏、密诏、手诏、口诏等。始于秦始皇，终于清朝，是种命令文体。D进士，中国古代科举制度中通过政府考试者，被称为进士。是古代科举考试及第者之称。意为可以进授爵位之人。D进士是通过最后一级中央政府(朝廷)考试者，是古代科举殿试及第者之称。11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A苏序自幼性格豁达开朗，不拘礼法。他读书只求大体了解重要意旨就弃书而去，正因如此，成年之后还不能熟知诗书。B苏序只要衣食上稍有盈余，就增加日常支出或者把它赠予他人，即使因为这样而使自己在生活上屡次陷入困顿，他也始终不悔。C苏序尽管身份卑微，但目光长远，为把儿子苏涣培养成材，他极尽劝导之能事。苏涣的学有所成，深深影响了眉州人的思想观念。D苏序一生都没有功名，这与他的个性不无关系。苏轼为他写作这篇“行状”，目的是让当世君子借此了解苏序为人行事的大致情况。A“成年之后还不能熟知诗书”的不是苏轼的祖父苏序，而是苏轼的父亲苏洵。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。译文：_(2)公之无传，非独其自放终身，亦其子孙不以告人之过也。译文：_答案(1)郡中的官吏一向残暴苛刻，因为这个(百姓)受到严重侵扰，祖父(就)写诗来讥刺官吏。(2)祖父没有传记，不只是因为他一生自我放逸(或：洒脱不羁)，也是他的子孙没有把他的声名、事迹告诉他人的过失。【参考译文】祖父，名序，字仲先，眉州眉山人。幼年时豁达开朗，不拘礼法，读书只求大体了解文中的要旨，就放弃不读。他为人谦逊，乐善好施，急人所困，甚于对待自己。衣食稍微有了节余，就增加日常开支，或者把财物施给他人，立即用完。因为这个多次在饥饿寒冷中过着穷困的生活，然而始终不后悔。不久又有了盈余，就说：“我本来知道这些终究不能困住人(或：使人受困)。”更加不再吝惜(钱财)。灾荒之年，(他)卖掉自己的田地来救济饥饿的人，丰收后，那些被救济的人准备偿还他，祖父说：“我本来自己就有卖掉它的想法，并不是因为你们的缘故啊。”不管是了解的还是不了解的人(或：人不管是了解的还是不了解的)，(祖父)都径自(或：随性地)与他们谈笑，且敞开心扉，相谈甚欢。小人有时侮辱欺负他，祖父终没有惩治他们，人们也不能揣测他的心理。李顺叛乱，围攻眉州。祖父当年二十二岁，每天拿着兵器登上城楼。恰逢他的父亲病逝，叛贼围攻更加紧急，城里的居民彼此看着对方哭泣，没有再活下去的念头。可是祖父独自办理丧事执守礼节，竭尽哀思就像平常一样。太夫人非常担忧，祖父打起精神慢慢宽慰她说：“朝廷终究不会放弃我们，蜀州的叛贼将要被打败了。”庆历年间，(朝廷)才下诏在州郡设立学馆，读书人欢快地谈论(这件事)，朝廷将根据这个选拔人才，他们争着希望到学馆里尽职(或：学习)。祖父笑着说：“这本是件好事，但州郡的官员只会以此来博取外在的美名罢了。”祖父告诫子孙，不要和别人争着进学馆读书。郡中的官吏一向残暴苛刻，因为这个(百姓)受到严重的侵扰，祖父(就)写诗来讥刺官吏。庆历七年五月十一日在家中去世，享年七十五岁。(我)听说，自从五代动乱以来，蜀州求学的人减少，又因都留恋家乡，不愿意出来做官。只有祖父让他的儿子苏涣到学馆读书，他用来劝导苏涣成材的方法，没有不用到的。等到苏涣凭进士的身份得到官位回到家乡，眉州的百姓争相观看，把这作为荣耀的事，都效仿苏氏的方法教导他们的子孙。从这以后，眉州求学的人，一天天地增加，增到千余人。然而我的父亲小时候独独不愿学习，到了壮年以后，还不能熟知诗书。祖父从来没有过问(他的学习)。有人拿这件事问他，祖父没有回答，过了很长时间，他说：“我的儿子还要担心他不学习吗？”不久，(我的父亲)果然自己发愤努力学习，最终在世上名声显扬。祖父见解深刻，有远大的器量，在