像洪镇涛一样教语文

像洪镇涛一样教语文语文学习最重要的是培养学生的语感，这是我国传统语文教学的精华，也是学习一切语言的共性，更是学习母语的共性。但是，到底如何培养语感呢？是不是一味地靠教师在课堂上不断的讲解呢？是不是仅仅让学生简单地读一读、背一背就可以了呢？洪镇涛老师是全国“语感派”教学的代表人物，他在多年的教学实践中，总结出了一套行之有效的培养语感能力的做法，我们拿来即可，不必挖空心思，绞尽脑汁地另立宗派，另觅蹊径。母语学习，原本就是很简单的事。洪镇涛老师的语感培养观的主要观点可以概括如下1.明确一个概念：语感是一种语文修养，是长期规范的语言感受和语言运用中养成的一种带有浓厚经验色彩的比较直接迅速的感悟、领会语言及文字的能力。它包括分寸感、和谐感、情味感。2.抓住一个根本：组织指导学生学习语言。3.遵循一条途径：感受、领悟、积累、运用。4.建立一套模式：感受语言、品味语言、实践语言、积累语言。5.加强一个联系：和现实生活的联系。6.五多：多听、多读、多背、多抄、多写成套的语言，不是孤立的字、词、句。7.三讲：讲精华，讲精要，讲精彩。8.三大战略：高起点，选精品，吞下去。9.品味语言方法：加一加，减一减，换一换，调一调，联一联，改一改，读一读。10.两变：变“讲堂”为“学堂”，变“研究语言”为“学习语言”。11.转变一个观念：背诵典范的语言成品，以习得语感，不是“死记硬背”。只是为应付考试，死背段落大意、中心思想等才是死记硬背。12.达到四个一：一张铁嘴，一笔好字，一手好文章，一肚子名篇诗文。洪镇涛老师培养语感的核心思想是牢牢立足于语文教学的工具性，也即抓牢语言的工具性这个“抓手”。这个观念与语文的“工具性”和“人文性”相统一是并不矛盾的。相反，这样做才能够真正通过工具性而体现人文性。如果反过来，通过抓人文性来把握工具性，那倒会把语文基础教育给葬送了。因此，语文教师首先要坚定不移地明确一点：结结实实地组织学生学习语言，这是一节语文课堂教学中的重中之重。如果不能坚定地贯彻这一思想，那么就时常会在语文课堂教学中出现东一榔头西一棒棰的迷失现象。在技术性的操作层面上，一是要实现“五多”。要做到这一点极为不易，特别是在中学阶段，铺天盖地的各科作业，把语文挤压的没有了生存空间。而语文课堂上那一点有限的时间，还时常被老师的无效讲解占用了。因此，要真正让“多听、多读、多背、多抄、多写”落到实处，语文教师必须果断地、坚决地把课堂时间让出来，大块大块地让出来。如果做不到这一点，语言学习还会是一句空话。同时，还要注意的是，洪镇涛老师有一个小小的改革：要学习“成套的语言”，而“不是孤立的字、词、句”。正是这一点改进，使得语感的积累成为现实的可能，成为活的东西。否则，语言的学习就可以堕落成为记忆字典、词典的工作了。以培养语感为主的课堂教学如何体现教师的主导地位呢？洪镇涛老师提出了“三讲”的原则。首先是语文教师对“精华”和“精要”的确认。语文教师只有在进行教学之前果断地取舍，才可能留下“精华”和“精要”，否则，在有限的语文课堂教学时间里，完全无法驾驭动辄长达数千字的课文的，也根本不可能“讲精彩”。兵法上所说的伤其十指不如断其一指的理论，特别地适宜于语文教学。或者说，语文教学，特别是高中的语文教学非这样不可。这也是语文教学与其他学科极有区别的一点。讲精彩，从立足语言学习这一视角而言，不是一般教师习惯于的大谈思想教育，大谈人文情怀，而是精心地引导学生口味语言本身之妙，从而自然而然地感悟其人文内涵。洪镇涛老师所说的“加、减、调、换、联、改、读”七字诀，是非常实用的口味语言的良法。其实质思想就是在语言的比较中来体会语言运用的高下优劣，来体味语言所表达的情感内涵。我们的基础语文教学，最终的目的是什么呢？洪镇涛老师提出了“四个一”。如果再概括一下的话，那无非是：出口成章，下笔成文。而这不就是母语学习的理想境界吗？而这种理想的境界的实现，如果不牢牢地立足于对语言本身的学习，能够实现吗？至于有人担心这样的做法会不会把语文的人文性丢失了，我以为大可不必有此担心。如果教师在引导学生口味语言的时候，真正通过多种比较使学生实实在在地感受到了语言运用之美，感受到了语言的表达之美，从而使学生能够山口成章，下笔成文，那么，他说出的话，他写下的文，怎么可能都是反动思想，都是低级情调呢？所以，扎扎实实的搞语言教学，这才是语文教学的根本，这才能使语文的工具性和人文性同时落到实处。只有这样的语文教学才是好的，才是有用的。教作文，只要教出兴趣来（原创）文江言 语文老师教学生写作文，只要能教出兴趣来就是好老师。什么兴趣？读的兴趣，写的兴趣。至于学生能否学会写文章，学得怎么样，那是学生自己的事。这是作文教学的特殊性。 作文，别人是教不会的。因为作文是一门只可会意，不可言传的语言艺术，全凭学者自己的渐悟和练习。鲁迅先生在做古文和做好人的秘诀一文中写过这样一段话： 从前教我们作文的先生，并不传授什么马氏文通、文章做法之流，一天到晚，只是读，做，读，做；做得不好，又读，又做。他却决不说坏处在哪里，作文要怎样。一条暗胡同，一任你自己去摸索，走得通与否，大家听天由命。但偶然之间，也不知道怎么一来真是“偶然之间”，而且“不知道怎么一来”卷子上的文章居然被涂改的少下去，留下的，而且有密圈的处所多起来了。于是学生满心欢喜，就照这样真是自己也莫名其妙,不过是“照这样”做下去，年深月久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类，到这时候，即可算作“通”。 然而，在中国文学史上的地位，有哪一个人能与伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生相比？再看现在的作文教学法教出来的大多数读书人，拿他们和过去的大多数读书人做个比较，单就作文能力而论，简直就是一个天上，一个地下！当然，这与现在的学生学的课程门类多，课业负担重，又有升学压力不无关系。但是无论如何，我还是要强调指出，“从读学写”是必由之路。只有这样教作文，才能培养学生的书面语言表达能力，才能落实语文教学的素质教育。 鲁迅先生的另几句话也有如晴天霹雳震撼了我。他说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得和体会的。”自打登上讲台的那一天起，直到看到这句话时，我一直都在“作文要怎样啊，作文要怎样啊”地讲个没完没了。这岂不是笑话？可转而又想，刚走出中师校门没几天，对文章写作又没有过专攻，又有什么办法呢？我只能纸上谈兵。不过随即我就下定决心，绝不能长此以往、误人子弟！一定要步入文章写作的自由王国。从此，我开始博览群书，不光是看文学方面的，是书就看，只要有时间；也开始有灵感袭来就练写，不管写得怎么样，但管耕耘，不问收获。两年以后，我写的文章终于能上报纸了。慢慢地，我的中学语文教学也有了大的改观。我总是把自己的写作体会和对课文的理解融为一体，然后再走上讲台，跟学生去对话。严济慈老先生说过的一句话对我的振动也很大。他说：“不备课的老师才是好老师。”我更是先一愣。但我很懂严老的意思，他绝不是怂恿我们，可以不负责任地走上讲台；而是告诉我们，作为育人者，应该用广博的知识来武装自己的头脑。世事洞明皆学问嘛！只有这样，才能左右逢源。 我还真的认真咀嚼了严老的这句话。不过，我并不是不备课，而是不再写教案。我把写教案的时间全部用来读书，尤其是反复读课文，以便寻找和体味课文中的每一个亮点。虽然我不写教案，但走上讲台以后，我将讲些什么，怎样讲，却早已胸有成竹。在课堂上，我以课文为例子，讲文章写作的规律；学生读的是课文，可学到的却是作文。讲课跟写文章一样，不能千篇一律。学生们都爱听我的课。这不仅是因为我总从文章写作的角度组织教学，而且是因为我力争每一节课都让学生得到一点启示，哪怕是很小很小的一点启示。不久，就开始有学生的习作见诸报端了。人们也开始到处宣传，说我刘某人多么多么地作文指导有方。其实，除了把课文讲读好以外，我并没有做过多少其他的事情。学生的写作成功，则完全是学生自己的“多看和练习”。 我这样说，并不是想否定老师在课堂上讲解的作用，而是想强调说明，关键是看老师讲什么，怎样讲。打个比方说吧，听课的学生就好比在模范作文王国里漫游的游客，老师只能当个导游者，给学生“画龙点睛”。老师走上讲台，不是去做什么报告的，而是去激发学生的学习兴趣和学习积极性、主动性的。一定要学教学生以“渔”，不能只给学生以“鱼”。还是开头那几句话，作文教学有它的特殊性。作文是一门只可会意，不可言传的语言艺术；全凭学者自己的渐悟和练习。老师只能培养学生学写作文的兴趣。教作文的老师，只要能教出兴趣来就是好老师。一定要承认，兴趣才是最好的老师，讲台上的老师稍逊风骚。学生一旦有了兴趣，自然就会积极主动地去摸索那条“从读学写”的暗胡同。行文至此，我也想起了教我们作文的老师。但我只记得，他高高的个子，姓王，至于老师在课堂上的那些“作文要怎样啊、作文要怎样啊”的唠叨，都早已通通忘却了。只依稀记得老师曾教我们一个顺口溜。可惜，也大部分忘却了。只有下面的几句还记得分明：学作文，有妙方，多读多写多商量。学作文，莫着忙，成功要靠功夫长。学作文，莫着急，万丈高楼从地起。 效法老师，刘某把自己的中学生作文指导常用点拨语也整理成顺口溜，共8章60句，并在博客发表。我想，这或许对年轻的同行们有所帮助。“读”出语文课的精彩 新课标指出：朗读是一种审美活动。作为一门有声语言艺术，朗读是赋予无声的语言文学艺术以更鲜活灵魂的一种再创作，在语文阅读教学中举足轻重，不可忽视。其成效将直接影响阅读教学、作文教学，以及思维的训练、人格的塑造和审美教育，还会影响到一个人对文学艺术的爱好和修养。因此，在课堂教学中要尽可能调动孩子们的想像和联想，呼唤起孩子们的情感体验，让朗读铺设一座通向作品深层美感的桥梁。一、重视训练，走出朗读教学误区。 反思当前语文阅读教学，部分教师对学生朗读素养的训练走入了误区。“阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。”的确，朗读作为语文教学的一种基本手段，曾给语文课堂带来了无限春色。但是近两年来，很多语文课堂上，包括公开课示范课中，少了学生的琅琅书声，老师因要在有限的时间内完成原先预设的教学计划，对课堂的诸多环节难以割舍，再三斟酌后，往往朗读的训练是最容易被忽略的。 作为传统的教学方式，目前对朗读教学的研究也较为浅显，不够深入。在我们的教学中，还存在着偏重写的训练，忽视其朗读训练的现象。实际上，通过熟读、背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，才能有效地提高学生理解、运用语言的能力。因而教学必须重视朗读的训练，加强对朗读的指导与训练。 阅读贵在“读”，教材中的许多课文景美、境远、情深，需要反复诵读。书读百遍，其义自现。在课堂教学中，教师要安排充分的时间，加强读的指导与训练，让学生读正确、读流利、读出感情。采用浏览、默读、自由读、轻声读、个别读、互相读、分角色读、教师引读、全班齐读等形式让学生读出画面，读出情感，读出见解，读出方法 二、优化设计，引导学生精细化朗读。 余映潮老师曾指出：“朗读，是阅读教学的一种基本课型，是阅读教学过程中的一条常用教学线索、也是一种灵动多姿的教学细节。成功的朗读教学一定层次非常细腻、过程非常生动，形式非常活泼。”我们要强调朗读，更要让学生把自己融入文章中去，把自己当作作者，朗读课文就好像要把自己的心里话掏出来一样自然。例如，读散步，就应读出一家三口敬老爱幼、相互关心、体贴深沉的爱；读济南的冬天，便仿佛走进了老舍所写气候温和、度冬如春、美丽如画的济南之中；读生命生命，就要去体味生命的顽强与美好，去接受生命的洗礼。简言之，朗读就是要真情实感，要自然流畅。 “应该说，在所有的课型设计中，由于朗读活动的必要性、亲和力和多形式，朗读课型的组合与变化是极为丰富的。以朗读活动为主的新课型应该是一个琳琅满目的系列，应该角度丰富，活泼多姿，充满灵气，能适应或者说能够覆盖不同类型的课文，很便于一线的教师进行操作。”“变一个角度，我们也可以这样认为，朗读课就是以朗读活动为主的课，在这样的课中，同时也有教读活动、析读活动、品读活动、听读活动、写读活动” 朗读的形式是多种多样的，齐读、个别读、演读、引读、分角色读、配乐读等，各有所长。适当的、丰富多样的朗读形式，可以激发学生的朗读兴趣，保持学生注意力，培养学生合作意识。朗读的形式应灵活多样，恰到好处。为了学生获得整体印象，受到潜移默化的思想熏陶和美的享受。为了创设某种情景，教师可以对整篇课文或重点段落进行欣赏性范读或指导性范读，从而让学生从不同声调、音色上感知语言，也为了便于大面积检查、了解和训练，对于篇幅较长、自然段较多的课文可由几个人或全班全组接续读，从而诱发想象，体会意境，发展形象思维。我们要多引导学生根据文本的特点选择合适的朗读方式朗读。 余老师在教授行路难这首古诗时，在这一堂课的教学中就最大限度地运用了多种形式的朗读：教师范读、学生齐读、诵读、朗读、自由读、说读、背读等。 例如在学习活动一“朗诵，感受诗中美句”中，余老师在要求学生朗诵之前对学生给予了充分的指导： 1、诗句基本“四三”节奏。 例“金樽斗酒整十千”一句的节奏：四三节奏，并且做了朗诵示范：金樽斗酒/整十千。 2、注意诗歌的抑扬顿挫。 余老师又以“拔剑四顾心茫然”句为例，对学生作了指导和示范：展现诗人心情不好的句子应该读出“抑”的语调，读到“心茫然”三字时要停顿一下等等。 3、老师范读全诗，生听读。 4、生齐读。 5、老师引导学生把视线转向课文注释，生自由朗读。 在指导和示范之后，余老师再让学生放声朗诵，并对个别学生的朗诵进行切实的点评，让学生清楚地意识到自己在朗诵方面存在的问题，使得学生的朗读得到优化提高。 三、分层推进，鼓励学生多角度地朗读。 阅读是个性化的行为，学生只有在自由灵活的诵读中，在主动积极的思维和情感活动中，在独立开阔的自我天地中，才能加深对文本的理解和体验，才能有所感悟和思考，才能受到情感的熏陶、获得思想启迪、享受审美乐趣。 为了要较好地进行朗读训练，可选用不同的设计角度，精心设计朗读的形式，针对学生的学情，因材施教，培养学生良好的读书习惯，提高理解和运用语言文字的能力。朗读教学的设计角度有很多，例如余映潮老师对课文口技“朗读课”的设计角度： 第一次读：读得流畅响亮人人出声，读得沸沸扬扬，形成课堂气氛并初步感知课文。 第二次读：读得字正腔圆主要训练朗读第一段，教师示范，学生学读。这里的字正腔圆主要用于表现文中的气氛，为全文的朗读定下一个基调。 第三次读：读得层次分明从理解段落层次的角度训练朗读第二、三段，同时训练学生的段落分析能力。 第四次读：读得有请有境朗读第三、四段，老师示范，同学们体味文中情景并通过自己的朗读将其表达出来。 第五次读：读得有急有缓这里重点朗读第四段，先急后缓，读出文中情境，读出段中层次。 每一次的朗读要求全然不同，但要求具体，层次明朗，角度精细，活动充分；这种朗读形式上的变化能够让学生目标明晰地完成学习的任务。在这一环节的自读与个别朗读中，同学们深入的自我体验，自主发现和探究，激活了学生的发散思维，思想火花不断燃放出来。在他们深入的反复的朗读中，不断的走近了诗人，走进了作品。 四、自读自悟，鼓励学生个性化朗读。语文课程标准指出：“阅读是个性化行为”，揭示了阅读活动的本质：阅读是一种个性化的创造性活动。阅读不应以教师的讲解分析代替学生的阅读实践。 在对待学生各不相同的朗读时，我们老师千万不能强硬地带到你所认为的“最佳效果”上来。尊重他们的个性化朗读，就是要耐心地听取他们各不相同的朗读，不要马上打断、纠正，并能耐心地听取他们这样朗读的原因，让大家评议，而不是独断，让学生在同学们帮助下改进方法、提高认识，让他们在民主、宽松的氛围中尽情发挥自己最出色的一面，高低起合，传情达意让他们想读、敢读、爱读。 例如余老师执教的白杨礼赞一课，导入、练读、悟读、品读、小结，是这节课的五个教学板块。其中，第四板块“品读”（读与品品读白杨的意蕴之美）中，余老师用“美点品析” 的方式带动对全段文字的分析，学生则分别从以下的角度理解课文的意蕴： 层次之美 句式之美 用词之美 抑扬之美 情感之美 构思之美 象征之美 对白杨自身形神之美的悟读：请女同学朗读第一个层次，男同学朗读第二个层次。请同学们再朗读段中的第一个层次，要求在这一层的总说与分说之间有稍长时间的停顿。请四个小组分别朗读第一个层次中“分说”的内容。这段文字的第一层主要在句子的限制语上表达作者的赞美之情，请同学们试将它们读出重音。这段文字的第二层主要在句子的限制语上表达作者的赞美之情，请同学们试将它们读出重音。这段文字中有几个词写出了白杨的形象与性格，试将它们读出来。 学生的朗读和发言就像一片片小小的花瓣，在具体的课堂教学环境中轻轻飘落，点缀在课文教学的绿草地上，构成了美好的教学风景，同时，他们发现的眼光和审美的眼光在不知不觉地增强。因此我们在教学中必须要鼓励个性化的多元朗读，让学生在愉快的氛围中各尽所能，在朗读中将自己的发现表达出来，与人分享，互相启发，共同提高。通过个性化的阅读积累、个性化的思考、表达使学生的“个性”在阅读教学中闪光。 语文教学就要务本求实，朗读是教语文的根本大法，“教学千发读为本”。要让学生在朗读感知中体现语文味，在诵读揣摩中感受语文味，在情感激发中感受语文味。在朗读教学的研究中，我们还要抓好朗读训练的三个层面。让学生通过感知性的读、理解性的读、品味性的读，把课文内在情感读出来，把课文味道读出来。不管是文言文教学还是现代文教学，如果我们语文教师在课堂教学中能设计不同角度的朗读课型，重视朗读的训练，以朗读带动理解，不懈地追求课堂教学高层次境界一篇课文教完了，学生能把课文读得琅琅上口、有滋有味、有声有色，那才真正读出了语文课的精彩！学习方法：初一语文学习方法指导一、学会利用语文书不要单纯认为读书就是念字，泛泛而读，作用不大，收效甚微。因此有必要首先下一番功夫，学会从整体到局部再从局部到整体，认真研读课本。学期初，新书一到手，先要看目录看说明，甚至插图、附录。明确本学期的任务和重点，然后逐单元阅读单元提示，明确各单元的具体任务。还可以摘抄或列表格来加深印象，随时参照。在每一课的课文阅读上学会“读提示做预习提问题解疑难做练习写总结”六步读书法。做到读通、读懂、读好。 在利用课本的同时还有一个非常重要的方法，具体做法是：在阅读语文书的同时，还要注意勾画出文中的重点句、生字词及疑难问题。鲁迅先生就喜欢边读书边在书上勾画，浓圈密点、脚注眉批，当有人向他借书时，他总是另外买一本借给别人，因为他的书经过勾画批注已变成他的服务工具了。再如老师的教科书，也是如此，这种在课文的字里行间勾画读书法，既可以使我们读书时思想集中，提高效率，养成良好的学习习惯，还有利于我们复习，复习时只要翻翻书，重点难点一目了然。二、学会上课听讲在校学习，听课是获得知识，转变能力的重要途径，怎样才能提高听课效率呢？要做到：看、听、记、问、思五点： 1、眼看科学实验表明，从记忆的保持速度上说，“看”的记忆为最好，上课时看老师讲课，看黑板上的板书，挂图、投影等，看课文内容。课堂上老师既是演员又是导演，要注意看老师的表情，手势等各种体态语言，板书是老师精心设计的一课的重点内容，要一字一句看明白，力争做到过目不忘，在老师的指导下看课文内容，边看边思边记。眼、脑、手并用，学习效果好。 2、耳听上课时要耳听一方。听老师的讲析，听老师的提问，听同学的发言，跟上老师讲课的思路，积极思考，听出重点、难点、疑点。只要认真用心听，听出这几个关键，不仅可以以点带面，提高记忆力，还可以增强理解力。 3、笔记看明白听清楚并不够，还要认真记笔记。记笔记，以看、听为主，笔记为辅。要记重点，老师的板书、开场白是重点。有的学生开头没注意，再听后话，不知所云。有的认为开场白是闲话，不注意听，当听到正题，才知闲话不闲，想记，晚了。老师提的要求是重点，如“段要重点分析理解，内容了解即可。”老师讲的结论也是重点，这往往是“画龙点睛”之笔。记在哪？语文课上一般记在书上即可，学完一课后再归纳整理记到笔记本上，整理总结的过程又是一次消化吸收的过程。 怎样记？充分利用老师讲课的间隙，如重复、停顿、板书时抢记，逐渐培养听记结合的能力。 4、积极答问课上答问，一种是“内心独白”自问默答；另一种是老师提问时，与同学齐答或举手起立独答。这是一个模仿学习的方式，或是成功，或是失败，总有收获。积极答问能锻炼自己的反应与表达能力，当然问还包括向老师提问，请老师答疑。及时解决自己在听课过程中遇到的问题。三、认真对待作业做作业，要目的明确，切忌以下几点。其一，单纯为了完成“任务”，向老师交差；其二，做作业前不认真看书、消化课本内容，甚至连概念都没弄清；其三，不动脑筋，套书本格式做作业；其四，抄袭别人作业，互相核对答案。这样做作业尽管也花费了不少时间，但是错误多、效率低、容易遗忘。 做作业究竟应达到什么目的呢？首先，可以加深对知识的理解，有利于将书本知识转化为自己的知识；其次，它可用来检查学习效果，发现问题，以便及时补救；第三，通过做作业，促使同学们积极思考，培养分析、解决问题的能力；第四，做作业可以累积资料，为了全面复习做好准备。四、养成良好的阅读习惯按照阅读学的原理，阅读效率等于阅读时间乘上阅读的认识水平。如果是考试，阅读时间对大家是同一的、公平的，可以说是一个常量。而阅读的认识水平则因人而异，各人的差异极大。要提高阅读的认识水平，当然要靠平时的多读和考时的读准。而这点又往往是我们容易忽略的。平时阅读量甚少，即便读了，其实也不是“读书”，而是“看书”，关键之点是没有读出声音来，亦即没有朗读，正因为没有朗朗上口的朗读，缺乏出声的吟诵，所以没有语感，缺乏语感或语感不强，要进行阅读和写作是有困难的。1、熟读、背诵的习惯。古代的学校，诵读之声不绝于耳，他们日日诵，天天读，读得摇头晃脑，读得唾沫横飞，读得喉干舌燥，所以古时候有“手肘成胝，口舌成疮”之说。学习语文，必须养成熟读背诵课文的习惯。因为一方面，只有在反复的诵读中才能实现识字悟意的目的，“书读百遍，其义自现”；另一方面，只有在反复的诵读中才能深刻的感受汉语所特有的审美表现力。比如，汉语的抑扬顿挫的节奏感，那和谐悦耳的韵律感，不通过诵读是很难品味出来的。其他诸如词汇美、句式美等，都要在反复诵读中予以体会。从这个意义上讲，中学课本中的每一篇范文都要熟读成诵，特别古诗古文。常说语文学习“要死要活”，就是要“死背”。自己不读不背，光听老师讲得天花乱坠，是学不好语文的。中学时代，是青少年记忆力最佳时期，多读多背，能开阔视野，能增长知识，陶冶情操，发展智力，错过“季节”要补救，就来不及了。2、精思的习惯。读书的同时必须学会思考。要眼到、口到、心到，不能“小和尚念经有口无心”。只有精思，才能有自己独到的感受、独到的理解、独到的体验和评价，才能产生新的疑问，有新的发现，有新的发展。 3、博览的习惯。我们说某人学识渊博，“渊”是指高深，“博”是指广泛，语文学习最讲究“博”。古今中外、天文地理都要涉猎，以开阔视野，形成知识网络。所以希望多读有益的课外书，广泛的浏览各种报刊杂志，学会从电视、广播、网络上获取信息，学会粗读、通读、跳读等方法。阅读量增加了，语文水平自然也会提高的。 4、勤查工具书的习惯。语文是一门包罗万象的语言文字学科，学习中离不开工具书。工具书用好了，学习就事半功倍。常遇到学生问“老师，这个字怎么读”这样的问题，我一般不会告诉他。我请他自己去查字典，培养他的能力，自己查工具书认识的，印象也自然深刻些！也希望大家今后少问这样的简单问题。5、有意识积累的习惯。学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读，好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西。当遇到疑点，难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。“好记性不如烂笔头”，一般的人对读过的书日子久了就没有多少印象了，等到要用的时候“书到用时方恨少”。有意识的积累，可以使人博学多才，用时得心应手。五、良好的写作习惯1、规范书写的习惯。俗话说：“字是门面书是屋”，可见字迹的重要性。字如其人，写字体现人的风格、品质和人文素质，从执笔、坐姿、放本子