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文档简介
,核舟记,魏学洢,核舟记,作者明朝魏学洢选自张潮所编虞初新志,宋神宗元丰二年(1079年),苏轼被诬以诗诽谤朝廷,下狱。出狱后贬为黄州团练到使,实际是流放;但他以读书和游览自娱,表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩:一次是农历7月16日,一次是农历10月15日。并写下著名的前后赤壁赋。文中说的“清风徐来,水波不兴”“山高月小,水落石出”,正是苏轼在这两次游览中未后见到的景象,是脍炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个故事作题材的。,简介苏轼游赤壁一事,读准字音,罔()贻()有奇()黍()箬()糁()髯()褶()袒()诎()楫()髻()衡()趾()蒲()葵()夷()壬()戌()虞()甫()篆()有(又)(),wngyjshrusnrnzhtnqjjhngzhpkuyrnxyfzhunyu,1.本文作者(),字(),()朝人。2.本文选自()朝()编的,魏学洢子敬明,清张潮虞初新志,文学常识辨析,疏通语义,1.结合书下注释,解释词语。2.逐句翻译。,为宫室:罔不:贻余:有奇:高可二黍许:雕栏相望:两膝相比:绝类弥勒:不属:诎右臂:,雕刻无不,都赠送零大约;上下;左右相对紧挨,靠着极像连续(关连)同“屈”,弯曲,历历数也:倚一衡木:视端容寂:船背稍夷:钩画了了:为人五:曾不盈寸:简修狭者:若状(然):,清清楚楚同“横”正;平静;平清清楚楚刻成还;满挑选;长而窄好像的样子,一词多义:为,为宫室、器皿:中轩敞者为舱:多髯者为东坡:为人五:修狭者为之:,雕刻是是刻、雕刻刻,结合旁批及小注,分析课文,1.诵读第一自然段和第六自然段,讨论以下问题:(1)两段文字都是“总体说明”性的,其概括角度有什么不同?,第一段是总括王叔远的微雕技艺;第六段则是对这一核舟本身内容的概要说明。,1、表现奇巧的语句是:2、作者评论的语句是:3、“核舟”的内容是:,一、概括介绍“核舟”的作者和内容,能以径寸之木以至鸟兽木石,罔不因势象形,各具情态,大苏泛(游)赤壁,容量大:体积小:评价赞叹:,三、对“核舟”的总结、评价,为人五、窗八;箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一,为字共三十有四,计其长曾不盈寸,技艺灵怪矣哉,“灵怪”照应上文“奇巧”,突出中心,1.诵读第一自然段和第六自然段,讨论以下问题:(2)从这两段文字可以看出,作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟“奇巧”的特点。请你找出能够体现核舟这一特点的句子和词语。,体现“奇巧”的语句(前后照应)明有奇巧人各具情态。计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。技亦灵怪矣哉。,二、具体介绍“核舟”的内外形状、结构和物态特点。,1、介绍船正面的布局和所雕刻的人、物及其情态2、介绍舟的背面,2.诵读第二至第五自然段,讨论以下问题:,(1)核舟大小如何?,“长约八分有奇”(约合3厘米)“高可二黍许”(约合0.9厘米),1、人五:(姿态各异)2、窗八、箬蓬、雕栏:刻有对联,可以开启(精细灵巧)3、楫,炉、壶、手卷、念珠(历历可数)4、三十四个字(勾画蚊足),(2)雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些人和物,分别有什么特征。,(3)整个核舟只有八分长,二黍高。作为船的一部分,船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多,文字之众,你以为有什么用意?,抓住重点,紧扣了“奇巧、灵怪”这一核心进行说明。如果只有一堆人和物的堆积罗列,即使再精细也只能叫技术而不是艺术。,(4)雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精当巧妙地安置这些人物的?,五个人:船头三人,船尾两人。,(5)找出描述船头三人的神情态度的语句。说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?,从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。,(6)作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁?为什么?,苏东坡。三人中,苏轼居中,:“峨冠而多鬓者”,因为刻得用心刻得仔细,作者也就说得真切细腻。一是雕刻者的安排本身如此;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题相合。,总说:体积分说:,1、介绍船的正面(详写),船舱:方位和大体轮廓及对联内容,船头:三人的位置、动作、衣着、体貌、神情,船尾:布局、两舟子的姿态神情,长约八分有奇,高可二黍许,(空间),1、船头三人的位置是:2、三人的动作是:,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左,东坡:右手执卷端,左手抚鲁直背,东坡现右足,鲁直:左手执卷末,右手指卷,如有所语,鲁直现左足,佛印:卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,(左膝),3、苏黄二人的神情是:4、佛印的神情是:5、佛印与苏黄不属的神情是:6、表明雕刻精细(细节描写)的句子是:,如有所语,矫首昂视,袒胸露乳,矫首昂视,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中;珠可历历数也,7、舟尾的布局是:8、居右者的姿态、神情是:9、居左者的姿态、神情是:,舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。,姿态:椎髻仰面,左手倚一衡木,神情:右手攀右趾,若啸呼状,姿态:右手执蒲葵扇,左手抚炉,神情:视端容寂,若听茶声然,(7)文章描述舟尾“舟子”神情动作时渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?,两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。船楫的“横卧”,更加暗示出有楫同于无楫,有舟子等于没有舟子的一种放任自由的境界。,1、形状:2、题字内容、大小、颜色3、篆章的内容、颜色4、体现核舟作者雕刻技艺高超(细节描写)的语句有:,2、介绍船的背面(略写),稍夷,细若蚊足,勾画了了,(8)第五段关于船背的说明十分简略,可不可以删去?,不可删去。因为体现了作者主次分明的说明技巧。这是对前文说明的必要的补充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者,才清楚。,整合全文,归纳说明顺序,1.全文采用总-分-总的顺序。主体部分内容的说明顺序是怎样的?,具体介绍核舟时采用空间顺序:先船中,再船头,接着船尾,最后船背。介绍人物神情,其顺序是由主要人物到次要人物;说明舟尾情况主要运用了总分结构。先说楫左右舟子各一人,而后分说,从居右者说到居左者。,2.作者从船的中部写起,有什么好处?,先写船中间的船舱部分,叙述它的窗子数量、位置,特别点明右窗扇上刻的是苏轼的后赤壁赋中的山高月小,水落石出两句,左窗扇刻的是前赤壁赋中清风徐来,水波不兴两句,和第一段末句的大苏泛赤壁相照应,突出了雕刻品的主题。,明确文体,讨论:本文的题目虽有一个“记”字,是否意味着是一种记叙文体?它与小石潭记是不是同一种文体?,(1)从所“记”的对象和内容看:小石潭记记的是“小石潭”等实地实景,显然属游记类性质的记叙;而核舟记作者“记”的是一艘“核舟”,一件工艺品,目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧,是说明文。,明确文体,(2)从表达方式及语言看:前者几乎一律用描写文字,对其环境、场景、
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