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第五章 病因与发病,概说,一、病因与病因学说的概念 二、中医病因学的源流及分类 三、中医病因学的特点 四、中医发病学的特点,一、病因与病因学说的概念,1病因,是指引起人体发生疾病的原因。又称为致病因素、病源、病邪等。包括六淫、疠气、七情、饮食、劳逸、外伤及病理产物形成的病因(如痰饮、瘀血)等。 2病因学说,就是研究各种致病因素的性质、致病特点及其临床表现的理论。,二、中医病因学的源流及分类,关于中医病因学的发展源流及分类 1内经将病因分为阴阳两类。 “内所因” 经络受邪入脏腑 2汉张仲景将病因按其传变为三个途径 “外所因” 把病变局限于四 肢九窍等相对表浅的部位 第三类 把房室、金刃虫兽所 伤归属于 “外所因” 六淫邪气 把致病因素与发病 3宋代陈无择 提出“三因学说” “内所因” 情志所伤 途径结合起来分类对 后世影响很大 “不内外因” 饮食劳 倦、跌仆金刃以及虫 兽所伤,4目前主要根据病邪的来源及致病特点, 内伤性致病因素(七情过激、饮食所 伤、劳逸)将病因分为 外感性致病因素(六淫、疠气) 其他致病因素(外伤、痰饮、瘀血),三、中医病因学的特点,“辨证求因”是中医病因学的主要特点。 “辨证求因”:中医学根据各种病证的临床表现(症状和体征)为依据来推求病因的方法。,四、中医发病学的特点,取决于 正气虚是疾病发生的内在根据 体质、精神状态、生活 环境及营养锻炼1中医强调正气在发病中的地位 邪气盛是发病的外部条件。某些情况下邪气起决定性作用 2正气与邪气的斗争贯穿于疾病发展过程的始终3正气与邪气矛盾双方的力量对比,决定着疾病发展的方向和转归,第一节 病因,一、外感性致病因素 (一)六淫 (二)疠气 二、内伤性致病因素 (一)七情内伤 (二)饮食失宜 (三)劳逸失度 三、其它致病因素 (一)外伤、虫兽伤及寄生虫(二)痰饮(三)瘀血,(一)六淫,1六气与六淫的基本概念: 六气 指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的自然界气候。正常情况下对人体是无害的。 六淫 即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。淫,即太过和侵淫之意。 1气候变化异常,六气发生太过或不及 转化条件 2非其时而有其气(如春天应温 超过人体适应能力 而反寒,秋天应凉而反热等) 六气才能成为六淫 3气候变化过于急骤 (如暴冷、暴热等),2 六淫致病的一般特点: (1)外感性:六淫为病,多从肌表或口鼻而入侵犯机体,并多有由表及里的传变过程 春季多风病、夏季多暑病 (2)季节性:六淫为病多与季节气候 长夏(农历六月)多湿病 有关,形成季节性多发病 秋季多燥病、冬季多寒病等 不绝对 夏季虽多暑热病,但也有寒、湿病的发生 (3)地方性:六淫致病还与工作或 久处潮湿环境,常有湿邪为病; 居住环境密切相关 高温环境作业,则又常感受火热之邪为病等 是指一种邪气单独侵袭人体,如寒邪袭表。(4)相兼性:六淫之邪既可单独使人致病,又可兼杂致病。 风寒感冒 指两种或两种以上邪气同时侵袭人体 湿热泄泻 风寒湿痹 (5)转化性:六淫邪气致病过程中,在一定的条件下其证候的病理性质可以发生转化, 如寒邪入里可以从阳化热;暑湿日久可以化燥伤阴等。,1.风(1)风的概念:春季主气,但四季皆有风,春季多风病, 其它季节亦有风病,风邪外袭 外风病证。(2)风邪性质与致病特点: 风为阳邪,其性开泄,易袭阳位 风性善行而数变 风性主动 风为百病之长,风为阳邪,其性开泄,易袭阳位(“伤于风者,上先受之”) 阳邪:风邪善动而不居,具有升发、向上、向外的特性 头痛 其性开泄:是指风邪易使腠理疏松而开张。 上部(头面) 汗出 袭阳位:风性升发,向上向外,常伤及人 阳经 恶风 肌表 风性善行而数变善行:指风邪致病具有病位游移,行无定处的特征行痹(风痹)数变:指风邪致病具有变幻无常和发病迅速的特性而言风疹块,风性主动 (“风胜则动”) “动”指风邪致病具有动摇不定的特点眩晕,震颤,四肢抽搐,颈项强直,角弓反张 感受风邪 致颜面神经麻痹面部肌肉抽搐,口眼歪斜 破伤风病证之风毒侵入人体角弓反张、四肢抽搐或挛缩 风为百病之长 风邪为六淫病邪中主要致病因素,凡 外感风寒、寒湿燥热多依附于风而侵犯人体 风热、风湿风邪亦常为外邪致病的先导,古人甚至把风邪当作外感致病因素的总称。,2.寒 (1)寒的概念 :寒为冬季主气。凡在气温较低的冬季或由于气温骤降淋雨涉水,汗出当风人体不注意防寒保暖,则常易感受寒邪。 伤寒:寒邪伤于肌表, 郁遏卫阳 相互联系,相互影响 外寒 :外寒指外感寒邪而言 中寒:寒邪直中脏腑 外寒损伤阳气导致内 寒病 寒病证阳虚内寒之体, 内寒:机体阳气不足,机能衰退。 容易感受外寒 (2)寒邪性质和致病特点: 寒为阴邪,易伤阳气 寒性凝滞 寒性收引,寒为阴邪,易伤阳气: 寒为阴气盛的表现,故其性属阴 “阴盛则寒” 阴寒偏盛,阳气不足以驱除阴寒之邪,反被寒邪损伤“阴胜则 阳病”。 外寒侵袭肌表,卫阳被遏 恶寒; 寒邪直中脾胃,脾阳受损脘腹冷痛、呕吐、腹泻等症。 寒性凝滞: “凝滞” 即凝结、阻滞不通之意。寒邪偏盛,经脉气血为寒邪所凝 结阻滞,不通则痛 寒邪伤人 多见疼痛症状。,寒性收引 “收引”,即收缩牵引之意。寒邪袭人,可使气机收敛,腠理、 经络、筋脉收缩挛急。 寒邪侵袭肌表,毛窍腠理闭塞,卫阳被郁不得宣泄恶寒发 热,无汗 寒客血脉,则气血凝滞,血脉挛缩头身疼痛、脉紧 寒客经络关节,经脉拘急收引肢体屈伸不利,或冷厥不仁。,3.暑,(1)暑的概念:A暑为夏季主气,乃火热之气所化 先夏至日为病温 B暑邪与其他外邪不同,具有明显的季节性,且独见于夏令 后夏至日为病暑C炎夏季节,气温过高 或烈日之下,长时间露天作业 感受暑热之邪而患病 或工作环境闷热 D暑纯属外邪,无“内暑”之说(2)暑邪性质和致病特点: 暑为阳邪,其性炎热 暑性升散,易伤津耗气 暑多夹湿,暑为阳邪,其性炎热暑为夏季火热之邪,火热属阳,故暑亦为阳邪 暑邪伤人,致人体阳热亢盛壮热、汗出、烦渴、脉洪大等阳热症状。暑性升散,易伤津耗气: 所谓升散,即上升发散之意。暑为阳邪,阳性升散腠理开泄而多汗 伤津:汗出过多则伤津,津液亏损不足口渴喜饮、唇干舌燥、尿赤短少 耗气:大量汗出,气随津泄 气虚 气短乏力、懒言 “气脱”突然昏倒,不省人事 暑热之邪扰动心神心烦闷乱,暑多夹湿: 暑热季节,气候炎热,且常多雨水而潮湿,热蒸湿动,弥漫于空间暑邪常兼挟湿邪致病 发热烦渴+四肢倦怠困重、胸闷呕恶、大便溏滞不爽(治暑必兼治湿)(热病征象) (湿阻病征象),4.湿,(1)湿的概念:长夏主气。长夏时当夏秋之交,阳热始降,水气上腾,潮湿充斥,湿气最盛,湿邪最多 长期阴雨连绵,气候潮湿 或居处潮湿,或水中作业 皆易导致湿邪外感 或淋雨涉水,或汗出后湿衣未换 外湿:为湿邪由外侵犯人体 伤于外湿 湿邪困脾 湿浊内生湿邪 相互影响 内湿:由脾失健运,水湿不化 脾阳虚损 水湿不化 招致外湿 停聚于内而成 (2)湿邪性质和致病特点: 湿为阴邪,易阻遏气机,损伤阳气湿性重浊 湿性粘滞、弥漫 湿性趋下,易袭阴位:,湿为阴邪,易阻遏气机,损伤阳气 胸闷脘痞 湿性类水,故为阴邪。 呕恶不舒 湿邪为有形之邪,留注于脏腑经络,最易阻遏气机 大便不畅 小便不利 湿为阴寒之邪,阴盛阳病 最伤脾阳 运化失权 腹泻、水肿 脾为阴脏,喜燥而恶湿 尿少或腹水,湿性重浊 “重”即沉重或重着之意。指湿邪为病,多见重着症状。如肢体困重,如负重物,头重昏沉如裹布帛等症。“着痹”“湿痹” “浊”,即秽浊不清。指湿邪为病, 面垢眵多有分泌物和排泄物的秽浊症状 白带多粘稠腥秽气重 大便溏泄不爽 小便浑浊 湿疹浸淫 舌腻苔或垢腻苔,湿性粘滞、弥漫: “粘”,即粘腻。“滞”,即停滞、阻滞。湿邪粘着凝滞缠绵留着,不易速去 湿痹、湿疹、湿温病等。如湿滞胃肠脘闷,大便后重而不爽湿积为痰痰多粘腻、呕恶、胸痞 病程迁延较长,反复发作而难愈湿滞膀胱小便淋漓不尽湿痹关节酸重疼痛,固定不移 外而肌腠皮毛 “弥漫”,指水湿之邪为病,病位常弥散而不局限 弥漫三焦无处不到。 内而脏腑组织,湿性趋下,易袭阴位: (伤于湿者,下先受之) 阴位,指人体的下部,如下肢下窍等 痢疾 湿邪为病,常先起于下部或以下部症状较为明显 淋浊 湿热下注 带下 脚气病 下肢溃疡(臁疮)、下肢浮肿、下肢关节肌肉酸胀疼痛 湿邪,5.燥,(1)燥的概念:燥为秋季主气。气候不断敛肃,空气中缺乏水分,以致出现秋凉、劲急、干燥的气候。故凡久晴不雨,气候干燥,则易发生燥邪为患。 温燥:秋季有夏季火热之余气存在温燥 外燥:由感受外界燥邪而发病 燥病 凉燥:秋季有近冬之寒气存在凉燥 内燥:由于汗、下太过,或精血内夺,以致肌体阴津亏耗,失于濡养 滋润之病理变化。 (2)燥邪概念和致病特点: 燥性干涩,易伤津液 燥易伤肺,燥性干涩,易伤津液 燥邪具有干燥涩滞的特性,故其致病最易耗伤人体之津液 阴津亏虚 干燥不润之象,如口鼻干燥,口干咽干口渴,舌干少津、皮肤干燥皲裂,毛发不荣,大便干结,小便短少等症。 燥易伤肺: 肺为娇脏,喜清肃濡润,既不耐湿,更不耐燥,湿则饮停,燥则津伤。 且肺主呼吸,与大气相通,又外合皮毛,故燥邪伤人,最易损伤肺脏阴津。 肺津为燥邪所伤,失其滋润,则肺气宣发肃降功能均受影响,可现干燥津亏症 (鼻干 口干 咽干 皮肤干 小便少 )肺和大肠相表里,故肺燥亦能影响及大肠的传导功能大便干燥不通。 (燥与肺相应之说),6.火,(1)火的概念:火(包括温、热)为阳盛之气所化生,故火热、温热并称。 火热旺于夏季, 其他季节也可见。 以病气言 : 热多属于外淫-风热、暑热、湿热火与热同中有异 火则常由内生-心火上炎、肝火亢盛、胃火炽盛 以性质言:温与火热,性质相同,程度有别-“温为热之渐,火为热之极” 直接感受温热病邪暑邪即是外来之火,称之为暑热 外来火热之邪 郁遏化火风寒湿燥等邪侵袭人体,须郁久方能化火火 由风寒暑湿燥等外邪转化而来 (风为阳邪,寒凝滞收引郁遏阳气,湿重热 着阻遏气机,燥性干涩伤津,阴虚则热)热 “五气化火”条件 体质因素阳盛或阴虚阳亢之体皆易从阳化火 (从其阳盛或相对阳亢) 与邪侵部位有关邪侵阳明燥土胃与大肠,则易 化火。 内生之火热邪气: 由脏腑经络阴阳气血失调所致。,(2)火热邪气性质和致病特点 火热为阳邪,其性燔灼上炎,易扰神明 火易耗气伤津 火易生风动血 火热易致肿疡,火热为阳邪,其性燔灼上炎,易扰神明: 火热之邪,主炎热躁动,其性升腾炎上,故属于阳邪。 阳盛则热高热,恶热,烦渴,汗出,脉象洪数 心火上炎口舌生疮升腾炎上多发于头面五官 胃火炽盛齿龈肿痛 肝火上炎头痛,目赤肿痛 上扰神明轻则烦躁失眠,重则狂躁妄动,神昏谵语。 火易耗气伤津: 口渴喜饮 火热之邪,最易迫津外泄,消灼阴液 人体阴津耗伤 热象+ 咽干舌燥 小便短赤 大便秘结阳热亢盛的实火 最能损伤人体正气 正气受损(“壮火食气”)乏力倦怠 伤津,气随津脱,火易生风动血: 高热 神昏谵语 火易生风动血:火热之邪,燔灼肝经,劫耗阴液筋脉失养 肝风内动 四肢抽搐 (“热极生风”) 目睛上视 出血 颈项强直 吐血 角弓反张 火热之邪 血行加速,灼伤脉络 迫血妄行 衄血 便血 皮肤发斑 妇女月尿血经过 多、崩漏 火热易致肿疡:火热之邪入于血分,可聚于局部,腐蚀血肉发为痈肿疮疡红、肿、热、痛,(二)疠气,1.疠气的基本概念:是具有强烈传染性的病邪。不同于六淫之气。 2.疠气的致病特点(1)传染性强,易于流行(2)发病急骤,病情重笃 (3)一气一病,症状相似 3.疫病发生及流行的条件与气候、环境、饮食卫生,以及社会等因素有关,(一)七情内伤 1.七情内伤的概念 2.七情与内脏气血的关系 3.七情致病的特点,1.七情内伤的概念 A七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。一般属于正常的精神活动,不使人致病。 B七情内伤:突然强烈或长期持久的情志刺激超过人体调节范围,导致疾病发生,即为致病因素。 C七情与六淫区别: 七情致病直接影响有关的内脏而发病,又称为“内伤七情”,是导致内伤杂病的主要致病因素之一 六淫六淫之邪主要从口鼻或皮毛侵入机体,是外感致病因素。,2.七情与内脏气血的关系 情志活动以五脏精气为物质基础, 人情志活动与内脏有着密切关系 七情是五脏精气活动的结果 (外界刺激作用于内脏才表现出情志反映) 心“喜” 肝脏气血紊乱 烦躁易怒或恐惧不安 肝“怒” 脏腑组织和气血发生病变 异常的情志反映 心脏气血紊乱哭笑无常脾“思” 七情过激 五脏及气血的功能活动异常 肺“忧”肾“恐”,3.七情致病的特点 (1)直接伤及五脏: “怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“悲伤肺”、“恐伤肾” (2)影响脏腑气机:怒则气上气机逆上喜则气缓气机涣散不收 首先影响心的功能,然后分别悲则气消气的消散或功能减退 影响其他各脏腑之功能 恐则气下气机陷下 (因为心藏神,为“五脏六腑惊则气乱气机紊乱 之大主”) 思则气结气机郁结而不畅(3)病情变化与情志因素关系密切:较剧烈的情志波动使病情加重,或急剧恶化。,(二)饮食失宜 1.饮食失宜的基本概念 饮食失宜指人体摄取饮食失去正常的规律,导致脾胃气机升降失常,出现宿食积滞,聚湿、生痰、化热等内伤性病变。 2.饮食失宜的常见类型 过饥,则营养不足,气血生化无源气血虚亏,消瘦 易感外邪或早衰 饥饱失常 过饱,即饮食过量,超过脾胃纳化能力,宿食积滞脘 腹胀痛,恶闻食气,嗳腐泛酸,呕吐或泻下臭秽下利、 便血及痔疮 (1)饮食不节 饮食规律失常 小儿常见食滞日久,郁而化热伤于生冷寒凉,又可 聚湿、生痰婴幼儿食积日久,正虚邪实“疳积” (2)饮食偏嗜 是指饮食内容有所偏颇,或惯食过冷过热饮食物而言。 (3)饮食不洁 饮食不洁多种肠胃疾病,食物中毒及消化道传染病脘腹胀痛、恶心呕吐、肠鸣腹泄,或腹痛里急后重,下利脓血等症,饮食偏嗜: 偏嗜种类:指饮食偏颇,使某种营养成分减少,久则可形成某种营养物质缺乏病证。如瘿瘤(即单纯性甲状腺肿)、佝偻病、夜盲病、脚气病等。 偏嗜寒热:过食生冷易损伤脾阳寒湿内生腹痛、泄泻等症。 过食辛温燥热,或嗜食烫热食品易伤胃阴引发胃热 口干、口臭、消谷善饥等 偏嗜肥甘:过食油腻肥甘厚味,损伤脾胃积湿生痰、化热化火,消 化不良,痈疽疔疮,动风,发为半身偏枯等病症。 偏嗜五味:酸苦甘辛咸五味营养五脏(酸先入肝,苦先入心,甘先 入脾,辛先入肺,咸先入肾) 五味之偏嗜损伤五脏,诸病丛生。 偏嗜酒浆:嗜酒无度可酿生湿热痰浊,从而引发多种疾患腹部癥块,消瘦,腹水,多食咸,则脉凝血泣而变色(注:肾水乘克心火,脉凝血涩,心之病症) 多食苦,则皮槁而毛拔(心火乘克肺金,皮肤枯槁少津,汗毛脱落,肺 虚津亏之象)五味之伤 多食辛,则筋急而爪枯(肺金乘克肝木,筋急爪枯,肝血失于濡养之象) 多食酸,则肉胝皱而唇揭(肝木乘克脾土,皮肉坚厚皱缩,口唇干薄而掀 起,脾虚肌肉失养之象) 多食甘,则骨痛而发落(脾土乘克肾水,肾主骨,其华在发,骨痛发落, 肾病之象也)。味过于酸,肝气以津,脾气乃绝(木乘土)味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑(水乘火) 五味偏嗜,不仅可直接引起本脏病变味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡(土乘水) 而且可以影响脏腑之间关系,引发多 味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚(火不生土) 种病证味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央(金乘木)。,(三)劳逸失度 劳累过度(体力劳动,脑力劳动及房劳的过度) 劳逸失度 安逸过度 (完全不劳动,不运动) 产生疾病 劳力过度,指较长时期的过度用力而积劳成疾伤气(气少 力衰,神疲消瘦) 1.过劳 劳神过度,指思虑太过,劳伤心脾伤心血(心悸健忘、失 眠多梦纳呆、腹胀、便溏) 房劳过度,指性生活不节,房事过度伤肾精(腰膝酸软, 眩晕耳鸣,精神萎靡,性机能减退,或遗精,早泄, 甚或阳痿等病症。 2.过逸:长期不劳动,不体育锻炼,气血不畅,脾胃功能减弱食少,精神不振,肢体软弱,或发胖臃肿,动则心悸,气喘及汗出等,或继发它病。,三、其它致病因素,(一)外伤、虫兽伤及寄生虫 1.外伤:一般指因机械暴力或焰火、沸液等所导致的创伤。如枪弹伤、金刃伤、跌打损伤、持重努伤及烧伤、烫伤、冻伤等。2.虫兽伤:主要包括毒蛇、猛兽、疯狗咬伤等。机体为虫兽所伤 轻出血,皮肉损伤,疼痛等症 重毒邪可较快地通过血脉而波及全身,发生全身性中毒 症状,如昏迷、发热、抽搐、精神失常等。 3.寄生虫:主要是指进食被寄生虫卵所污染的食物,或接触疫水、疫土等而引起的病证。凡蛔虫、钩虫、绦虫等肠道寄生虫面黄肌瘦,嗜食异物及腹痛,轻者皮肉损伤,血脉瘀阻不畅疼痛、出血、瘀斑或血肿等; 重者损伤筋骨、内脏,发生关节脱臼、骨折、内脏挤压破损等病证;外伤致病 若毒邪侵入创口,导致感染中毒抽搐,高热神昏 损伤重要脏器,出血过多,气随血脱虚脱亡阳等危重病变。烧伤高温液体(如油、水或蒸汽)等所引起的灼伤烫伤指高温火焰或火器所所引起的灼伤。 总以火毒为患其受伤部位 轻者可损伤肌肤,创面红、肿、热、痛,表面干燥或起水泡; 重者则可损伤肌肉筋骨,出现创面如皮革样,蜡白,或焦黄,或炭化; 严重烧烫伤,热毒炽盛,内侵脏腑除局部有严重症状外,剧烈痛 楚,或火毒内攻,烦躁不安,发热,口干而渴,尿少、尿闭等,甚至亡 阳亡阴虚脱而死亡 冻伤,是指人体遭受低温严寒的侵袭而引起的全身性或局部性经脉挛急,气血凝滞不畅而失温煦和营养造成的损伤 局部冻伤肌肤苍白,冷麻,继而肿胀青紫,痒痛灼热,甚则皮肉溃破紫黑, 形成冻疮。若毒邪内陷,则可危及生命。 全身性冻伤肌肉皮表的冻疮,寒战,体温逐渐下降,面色苍白,唇、舌、指 甲青紫,感觉麻木,神疲乏力,或昏睡,呼吸减弱,脉迟细等症, 如不救治,可致导致 死亡。,(二)痰饮 1.痰饮的概念和性质 2.痰饮的形成 3.痰饮病证的病机特点 4.常见的痰饮病证,1.痰饮的概念和性质 有形之痰饮:指视之可见,触之可及或闻之有声的痰饮 痰饮 津液代谢失常形成的病理产物 无形之痰饮:指某些因痰饮而引起的疾病或症状。头目 眩晕、恶心呕吐、心悸气短、神昏、癫狂看不到有排出 的实质性痰饮,按痰饮治疗治愈 狭义:指由呼吸道所咳出的分泌物痰饮 除上述咳吐而出之痰液外 广义 : 还包括留滞于体内因水湿凝聚而成之痰饮水邪 及无形之痰饮病证在内。痰饮性质: 痰、饮、水、湿同源而异流,都是由于人体津液代谢失调而形成属阴。 聚散不定,流动不居之特性,故可以流窜全身各处而发病痰:浓度较大,质地稠粘 痰热 得阳气煎熬则成痰饮:浓度较小,质地清稀 饮寒 得阴气凝聚则为饮 不可一概而论,2.痰饮的形成 肺气的宣降 脾气的运化 化为津液以滋养全身 依赖于 肾阳气化蒸腾 维持人体正常水液代谢平衡正常津液代谢 三焦的通调 或变为汗、尿排出体外 某些致病因素作用下(外感六淫,或饮食所伤及七情内伤) 肺失宣降 水津不能气化输布 水液不能化生津液 脾虚失运 水湿不化 痰饮 肾阳虚蒸化无力 水液不得化气 水湿不能气化排出 三焦失于通调 则水停气滞,气水互结,3.痰饮病证的病机特点 (1)阻滞经脉气血的运行 停滞于肺 肺失宣肃(2)阻遏气机的升降出入:痰饮为有形之邪 痰饮停胃 胃失和降 影响脏腑气机的升降出入 (3)影响津液代谢之进行:痰饮津液代谢失常的病理产物, 形成后,作为一种致病因素 影响脾、肺、肾的气化功能 如 寒饮阻肺宣肃失常,水道失于通调 痰湿困脾水湿不运,饮停于皮下 水饮进一步停聚在体内 累及肾阳蒸化无力,水液输布排泄失常 津液代谢恶性循环。 (4)易于蒙蔽神明 痰浊上扰,蒙蔽清窍头昏目眩,精神不振 痰迷心窍或痰火扰心,心神被蒙神昏谵妄,或引发 癫、狂、痫等病证,4.常见的痰饮病证“百病多由痰作祟” 痰阻于肺咳喘咯痰 痰迷心窍胸闷心悸,神昏癫狂(1)常见的痰证: 痰停于胃恶心呕吐,痞满不舒 痰停皮下肌肉痰核、阴疽流注 痰饮病证 痰阻经络筋骨肢体麻木,或半身不遂 随病变部位及其寒热虚实性 痰浊上犯头目眩晕昏冒 质不同各有不同的临床见症 痰气凝结咽喉梅核气(咽中梗阻 如有异物 吞之不下 吐之不出) 饮泛肌肤水肿(2)常见的饮证: 饮停胸胁胸胁胀痛、咳嗽引痛 饮停胸膈咳喘倚息、不能平卧 饮在肠间肠鸣沥沥有声、腹满食少,(三)瘀血 1.瘀血的概念及性质 离经之血积存体内 是病理产物形成的瘀血,指体内有血液停滞 或血运不畅,阻滞 重要致病因素之一 于经脉及脏腑内的血液 2.瘀血的形成及病机 3.瘀血的病证及其特点,2.瘀血的形成及病机 瘀血成因气虚、气滞、血寒及饮食生活失宜 血行不畅,凝滞郁积于内 或血热、外伤、出血及其他原因 内出血,不能及时消散或 排出(1)气虚致瘀 (2)气滞致瘀 (3)血寒致瘀 (4)血热致瘀 (5)外伤致瘀 (6)出血致瘀 (7)情志内伤或饮食生活失宜致瘀,生理:血以载气,气以运血(1)气虚致瘀: 病理:阳气虚损,推动无力 血液运行迟滞而成瘀。 或气虚,统摄失权 血溢脉外,凝结不散而 成瘀。 生理:气行则血行(2)气滞致瘀: 病理:气滞则血瘀(肝气郁结,疏泄不利,气机 失畅 血液运行阻滞。),生理:血得温则行,得寒则凝(3)血寒致瘀: 病理:感受外寒 或阴寒内盛 寒邪入于经脉 经脉挛缩而 拘急 血行滞涩 瘀血。(4)血热致瘀: 热邪煎灼营阴 血液粘滞而运行不畅 或热邪灼伤脉络 血液溢出脉外 瘀血 外伤皮肤(5)外伤致瘀:各种外伤 内伤脏腑 血离经脉,不能及时消散或排出 (跌打损伤,或过度负重努伤) 瘀血,外伤出血,离经之血不能及时排出体外而成瘀(6)出血致瘀: 内伤出血之后,专用收涩止血之品,或过用寒凉药 物,离经之血凝聚而不散成瘀血。 情志内伤 气机郁滞,气郁血滞 久而成瘀(7)情志内伤或饮食生活失宜致瘀 饮食起居失宜 血行迟滞 血瘀结局:血液瘀滞后 失去其原有的营养、濡润功能 发展成 妨碍正常气血的新生和营运 血瘀兼气血虚亏证 使经脉不通,血瘀 而气滞 “癥积”,3.瘀血的病证及其特点: 共同见证 (1)疼痛:刺痛,疼处不移而拒按,昼轻夜重,病程较长 原理:瘀血阻滞经脉,气血不通,不通则痛(2)肿块:肿块固定不移,在体表则色青紫或青黄,在体内则为癥积,其 质较硬或有压痛 原理:气血瘀结成积 (3)出血:血色紫暗或夹有瘀块。 原理:瘀血阻塞脉道,血流不通,溢于脉外。(4)紫绀:口唇、面部、爪甲青紫,舌质紫。 原理:瘀阻经脉,血行不畅,浊血郁滞于器官组织局部,局部失养。 (5)肌肤甲错、脉细涩或结代:原理:瘀血积留既久,新血不生,肌肤经脉 失于濡养和充盈。皮肤失养肌肤甲错血脉失充,流行不畅脉细涩或结代(6)面色黧黑,皮肤紫斑,及某些精神症状(如善忘、狂躁、昏迷),瘀血阻滞的部位不同,临床表现不一样。 瘀阻于心胸闷心痛,口唇青紫; 瘀血攻心,神明不守发狂; 瘀阻于肺胸痛咳血 瘀阻于胃脉呕血、便血 瘀阻于肝胁痛痞块; 瘀阻于胞宫少腹疼痛,月经不调,痛经,经闭,经色紫黑 有血块,或见崩漏等 瘀阻于肢体末端脱骨疽; 瘀阻于肢体局部肌肤局部肿痛青紫。,第二节 发 病,一、发病的基本原理 二、体质、精神状态、生活环境、营养 和锻炼与疾病发生的关系 三、疾病发生、发展的一般规律,一、发病的基本原理,(一)疾病的发生,是“正邪相争”、“正不胜邪”的结果 (二)“正气虚”是疾病发生的内在根据 (三)邪气是发病的重要条件,(一)疾病的发生,是“正邪相争”、“正不胜邪”的结果1正气-是指人体的机能活动(包括脏腑、经络、气血等功能)和抗病修复能力。2邪气-指对人体有害的各种致病因素,如外感六淫、内伤七情、疠气、痰饮、瘀血及食积等 在一定的条件下 任何疾病的发生- 正邪相争的结果。 整个疾病的过程-正邪相争的过程。 正,邪力量对比和消长盛衰变化 疾病的发展和转归。 直接影响着,(二)“正气虚”是疾病发生的内在根据 .正气存内,邪不可干: 人体脏腑经络、阴阳气血 生理:人体正气旺盛 邪气不易侵犯机体 在与邪气斗争中仍处于生 原因:正能御邪 理活动的变化范围 或病邪毒力较弱 或虽有侵袭,亦不发病 (阴平阳秘) 2.邪之所凑,其气必虚: 1机体脏腑组织机能活动及对疾病的防御、斗争和修复能力低下(绝对
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