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文档简介
伤仲永,王安石,1,作家作品简介,作者王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被罢相。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有王临川集王文公文集。本文选自临川先生文集。,王安石,2,本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,痛惜的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,泯然众人的哀伤,惋惜之情。,3,唐宋八大家,唐宋时期八大散文作家的合称:唐代:韩愈、柳宗元宋代:苏轼、苏洵、苏辙(三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。,4,读准字音,矣()泯()称()隶()扳()谒()邑()卒()焉()耶(),y,mn,chn,l,pn,y,yn,z,y,y,5,读清句读,1.仲永/生五年2.借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名3.其诗/以养父母、收族为意4.自是/指物作诗/立就,其文理/皆有/可观者5.传/一乡秀才/观之6.日扳仲永/环谒于邑人7.余闻之也/久8.其/受之天也,贤于材人/远矣,6,认读课文,金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币求之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今夫不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶,7,解释下列划线的字:A.世隶耕()B.未尝识书具()C.即书诗四句()D.其诗以养父母,收族为意()()()E.或以钱币乞之()()F.从先人还家()G.贤于材人远矣(),属于,曾经,写,赡养,团结,内容,有的人,求取,跟从,比优秀,8,归纳词性活用现象1、“即书诗四句”2、“日扳仲永环谒于邑人”3、“邑人奇之”4、“稍稍宾客其父”5、“父利其然也”,名词活用为动词,写。,名词活用为状语,每天。,形容词活用为动词,对感到惊奇。,名词活用为动词,把当宾客招待。,名词活用为动词,认为有利。,9,2、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。,1、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。,从此,指定物品让他作诗,(他能)立刻写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱请仲永题诗。,3、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学,他的父亲认为他这样做有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。,重点句子翻译,10,5、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。,4、令作诗,不能称前时之闻。,让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。,他先天得到的,远远胜过有才能的人了。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。,6、今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?,11,分析课文,方仲永的变化经历了那几个阶段呢?请找出文中相对应的时间词语,12,理清思路,第三阶段:,第二阶段:,第一阶段:,幼年作诗表现出非凡的才华与天赋。(仲永生五年),十二三岁时才能大不如先前。(于舅家见之,十二三矣),写成年之后的仲永才能泯灭。(又七年,泯然众人矣),13,仲永为什么从“指物作诗立就”变成了“泯然众人矣”?作者是如何说的呢?,明确:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。”作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养,即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人。,14,我们可以从仲永身上吸取哪些训?,人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,勤奋学习,笨鸟先飞,同样也可以成为有用之才。,15,板书设计,伤仲永王安石闻:幼年天资聪颖奇异叙见:少年才能衰退不能称前时之闻闻:青年沦为庸人泯然众人议受于人者不至,16,延伸拓展,南方多没人,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没。以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。(选自苏轼日喻)1“没”的意思是“沉入水底”,所以“没人”用现代汉语来说,就是“_”2从“涉”到“_”到“_”是游水的三个阶段,这里“涉”的意思可理解为“_”。3文章中说游泳高手是因为“有得于水之道”,这句话的大意是()A找到过水的道理。B领会游水的方法、规律。C弄清了游泳的道理。D得到会游泳人的传授。4不会游泳的人只是按别人的经验介绍去游泳,没有不被水淹没的。这个意思在原文中的语句是_。5文中加横线的句子是一个_句,大意可译成_。6这段话的作者设喻说理。用浪线标出体现这个道理的中心句。,指会潜水的人,浮,没,徒步过水,B,按别人的经验介绍去游泳,没有不被水淹没的,“那会潜水的人难道是轻易能做到这样的吗?”,反问句,故凡不学而务求道,皆北方之学没者也,17,1)之忽啼求之()借旁近与之()传一乡秀才观之()余闻之也久()不能称前时之闻()卒之为众人()受之天也(),代词,代书具代词,代仲永代词,代“仲永写的诗”代词,代“仲永很有才这件事”助词,的调节音节,无意义调节音节,无意义,一词多义,18,2)于环谒于邑人()于舅家见之()贤于材人远矣()受于人者不至(),到,介词在,介词比,介词被,介词,19,3)其,其诗以养父母()其文理皆有可观者()父利其然也()其受之天也()如此其贤也()彼其受之天也(),他的,指方仲永的代方仲永写
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