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文档简介

佛的足迹,摄影师“张望”历时九年完成的作品佛的足迹，佛的足迹是一组表现中国佛教文化的影像艺术作品。作者历时九年深入佛门，与僧侣同吃住，与法师共悟禅，将深奥的佛境教义通过影像艺术的形式得以传达，以期带给观众一种空灵恬静之禅美享受。,禅静,澄净,梵净,梵音,佛国,空门,轮回,岁月,洗心,乐园,题破山寺后禅院,常建,诗人简介,常建：唐代大诗人。开元十五年（公元727年）进士，仕途坎坷，直到天宝年间才被授予县尉，后辞职还乡。今存诗五十七首。他的诗歌往往以山林寺观为描写对象，善于用光和影构成幽静的境界。,题壁诗,就载体而言，题壁诗虽然都是题在墙壁上，但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。题于寺壁者如宋苏轼题西林壁：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”,解题,破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧人居住的地方。,吟读,题破山寺后禅院清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。,/,节奏,韵脚,清晨入古寺，初日照高林。,早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。入：写出了古寺美景之幽远照：将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。高林：佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。,赏析,曲径通幽处，禅房花木深。,曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中点出题中。本联照应题目“后禅院”三字，描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。,赏析,山光悦鸟性，潭影空人心。,山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。“空人心”应对上句“悦鸟性”，点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。此联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。,赏析,万籁此都寂，但余钟磬音。,此时，万物静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。这两句以声衬静，与“鸟鸣山更幽”异曲同工之妙，诗人在此营造一个万籁俱寂的境界。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。,赏析,诗意情怀,
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