第三节　培养创新意识

用好思辨这把利剑高三写作指导,河南省焦作市第一中学李晓,常有人将科学家的关注度与明星进行比较，然后得出一个结论：舆论和公众整天围着明星转，冷落了科学家。明星很小的事，都能刷出几亿的关注量，而科学家再大的事，也很少能成为大众话题。前段时间，著名教授柯俊去世，网络悄无声息，最热话题却是某网红作家丑闻。有人痛心疾首地感慨：英雄枯骨无人问，戏子家事天下知。但也有人认为，如果我们的科学家有明星那样的热度，整天被粉丝包围，一出门就会被粉丝认出甚至有狗仔队尾随，那就不能安安静静搞研究了。对此你有什么看法？请写一段文字阐述。要求观点鲜明，论证要能证明自己的观点。,利剑之左锋归谬法,优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如?”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，梗、枫、豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何?”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。史记滑稽列传优孟,优孟是怎么说服楚庄王改变主意的？,楚庄王欲以大夫之礼葬马，并拒绝群臣进谏此事优孟认为大夫之礼不够，应以人君之礼葬之，并请各国诸侯前来参加葬礼楚庄王认识到以大夫之礼葬马的过错归谬法以退为进，引入荒谬。请同学们修改自己的文段，要求用上归谬法，3分钟时间。,归谬法特点,破而不立破推翻对方观点不立不必提出自己观点，因为不言而喻。,利剑之右刃导正法,庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”,“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹩頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。今王畋猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹩頞而相告曰：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。此无他，不与民同乐也。“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！”孟子梁惠王下,孟子是怎样使齐王接受自己的观点的？,从齐王好乐的观点出发承认对方观点的合理“今之乐犹古之乐也”引入己方话题“治国”得出有利于己方的结论“与民同乐”推出对方希望看到的结果“则王矣”导正法以彼之水，渡我之舟。请同学们再次修改自己的文段，试着用上导正法。3分钟时间。,导正法特点,立而不破立提出己方观点不破承认对方观点的合理成分,归谬法导正法,不同之处：归谬法以退为进，引入荒谬。破而不立导正法以彼之水，渡我之舟。立而不破相同之处：都没有不顾对方观点自说自话，而是善于从对方观点出发，因势利导，“借力打力”，从而使对方信服自己的观点。对话感思辨性,近日，清华附小2012级4班的小学生们，凭借“当小学生遇上苏轼”的系列研究论文在国庆节结束之际刷屏了朋友圈。时逢苏轼先生诞辰980周年，清华附小开展了一系列致敬苏轼的活动。这个班的孩子们，在假期以苏轼为主题的研究中，完成了23份研究报告，主题涉及大苏轼的旅游品牌价值苏轼的朋友圈苏轼的心情曲线大数据帮你进一步认识苏轼。此事引发了热议，有人认为，这些孩子的研究能力，碾压一些大学教授；有人怀疑，这么专业的论文不像小学生的手笔，是不是有家长代笔？也有人提出，在西方学校，研究性学习的做法非常普遍，没有必要大惊小怪对此，你有什么看法？请运用归谬法或导正法，阐明自己的观点。,归谬,导正,经典阅读,切勿自以为是片面更忌恶意揣测偏激在现实生活中遇到问题的时候常常可以到民族经典那里吸取精神的养料，然