高中语文 第19课 谏太宗十思疏课件3 粤教版必修4.ppt

谏太宗十思疏,魏征,课文体裁：,疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。,疏,什么叫古代散文,我国古代，为区别韵文和骈文，凡不押韵、不重排比、对偶的散体文章，包括经传史书在内，一律称之为散文。,语文教材中常见的古代散文文体,一、史传编年体：以年代为线索编排有关的历史事件。如左传资治通鉴。纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件。如史记汉书。国别体：以国家为单位分别记叙历史。如国语战国策。传：记录某人生平事迹。如柳敬亭传张衡传种树郭橐驼传。记事：着重记载正史所不予收录的遗闻逸事。如记王忠肃公翱事。逸事：散失没有流传的事迹。如左忠毅公逸事。,语文教材中常见的古代散文文体,二、杂记描写山川风物的杂记。如石钟山记登泰山记虎丘记。描写人事的杂记。如病梅馆记五人墓碑记项脊轩志。笔记文。以记事为主，篇幅短小，内容丰富，有志怪杂录、历史掌故、琐闻逸事、文艺随笔、资料考证、名物训诂、读书杂记等。如搜神记世说新语梦溪笔谈。,语文教材中常见的古代散文文体,三、论说语录体：如论语孟子。论文集：如荀子韩非子。史论：议论古今时世人物或评论经史，以论证为主。如过秦论六国论。说：陈说自己对某种事物的见解。如师说问说。原：对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨。如原毁。,语文教材中常见的古代散文文体,四、序文书序：也叫“叙”或“引”，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。一般写在书籍或文章的前面。如兰亭集序滕王阁序伶官传序愚溪诗序。赠序：临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推崇、赞许之辞。如送李愿归盘古序送东阳马生序。,语文教材中常见的古代散文文体,五、奏议疏：臣下向君主分条陈述事情。如谏太宗十思疏论积贮疏。表：臣下向君主陈述较为重大事件或陈请谢贺。如出师表陈情表。对：古代臣子回答君王所问的政治、军事、经济方面的策略，也叫“对策”。如隆中对。,语文教材中常见的古代散文文体,六、辞赋讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，兼具诗歌和散文的性质。辞如归去来兮辞；赋有多种形式。骈赋如登楼赋阿房宫赋，文赋如赤壁赋秋声赋。七、祭文用以祭奠死者，一般要介绍死者生平及业绩，表达哀悼之情。如祭十二郎文祭妹文。,语文教材中常见的古代散文文体,八、箴铭铭：古代刻在器物、碑碣等上面用以警戒自己或称颂功德等的文字。如刘禹锡陋室铭。九、书信书：写给他人的信。如与吴质书与妻书。（答）书：回复他人的信。如报任安书答司马谏议书。,字玄成。唐朝著名_、_、_。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任_、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫，封郑国公。魏征敢于犯颜直谏，被称为“_”所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。,魏徵,政治家,史学家,文学家。,诤臣,谏议大夫,唐太宗,人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！,唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲明赏罚，广开言路，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的武欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年（637）从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。,背景,第一段臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。,动词，使稳固,动词，主持，掌握,疏通,1”闻”的对象是什么？,求木之长者，必固其根本；预留之远者，比浚其源泉；思国之安者，必积其德义。,2，上述句式有什么特点？,排比，且构成对仗工整,3，作者认为，人均应当怎么做？,居安思危、戒奢以俭,求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。,中心论点；居安思危，戒奢以俭,德不厚而思国之安，源不深而望流之远，根不固而求木之长，,反,正,排比句,排比句,第二段凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。,深重,监督,通“震”威吓,苟且免于刑法,应该,能够,大,1作者认为得天下之君王为何易失人心？,答：盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。,答：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。,2作者如何肯定了人民的力量？,思考题：,a概括历代君主能创业不能守业的普遍规律_b以设问引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明_c用古人的论述以_的关系比作_的关系，切中要害，令人警觉,善始者实繁,克终者盖寡,能否恭俭下人是事业成败的关键,水和舟,民和君,思,固本思源（比喻）论证,居安思危戒奢以俭,提出问题,为什么思,分析问题,载舟覆舟所宜深慎,本课小结,总结历史（对比）说明,善始实繁克终概寡,引出警告,反面,辨析下面多义词的词义,思国之安者，必积其德义燕雀安知鸿鹄之志哉项王曰：“沛公安在”衣食所安，弗敢专也求木之长者，必固其根本予尝求古仁人之心客之美我者，欲有求于我也不求闻达于诸侯,安,安定,怎么,哪儿疑问代词,养生的东西,求,追求,探求,请求,要求,积累词语,居安思危戒奢以俭靡不有初，鲜克有终载舟覆舟,第二课时,赏析第三自然段理解十思内容及意义文言知识积累,第三段诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！,引起喜好的东西,适可而止,兴建,虚,养,居于之下,慎终,斥退奸恶小人,堵塞蒙蔽,端正,因为,刑罚,奖赏不当,选拔,撒播,恩惠,职责,简析:,1提出“十思”的内容:,2做到“十思”的好处：,人尽其能，垂拱而治.,戒奢侈(第1、2条）戒骄傲（第3、4条）戒纵欲（第5、6条）戒轻人言（第7、8条）戒赏罚不公（第9、10条）,1“十思”与第一段的观点有何联系？2“十思”中最重要的是什么？3君王按“十思”去做会有怎样的结果？,答：“十思”是“积德义”的具体内容,答：谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。,答：智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。,思考题,思,固本思源（比喻）论证,居安思危，戒奢以俭,提出问题,为什么思,分析问题,载舟覆舟，所宜深慎,本课小结,总结历史（对比）说明,善始实繁克终概寡,引出警告,反面,思些什么,提出十思,正面,文