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人教版初中文学马说教案优秀文案 有了伯乐,能让人才尽快施展,但即使没有伯乐,“千里马”也应奋发图强,特别是在今天的社会更应毛遂自荐,努力展示自己,不能坐以待毙,等待“伯乐”。下面是为大家收集了马说教案,希望你们能喜欢, 人教版初中文学马说教案优秀文案一 【教学目标】 1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义; 2、理解作者所要表达的思想感情,领会*寓意。 【教学重、难点】 1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义; 2、了解*托物寓意的表现手法。 【教学课时】 2课时。 【教学过程】 第一课时 一、新课导入 请学生说说有关“马”的成语。 相传伯乐是春秋时人,姓孙名阳。据说,有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,它用力挣扎,汗水淋漓,还是拉不上车去。伯乐见了,就赶紧挽住千里马,泪流满面,并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气,又抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 今天,我们学习马说,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。马说是通篇借物寓意的杂文,属议论文体。“说”是“谈论”的意思。 二、整体感知 1、听课文录音; 2、字词学习:祗(zh) 骈(pin) 3、学生齐读课文。 三、翻译理解 1、学生自学,划出疑难点; 2、全班交流: 重点词: 祗:只是。 辱:受到屈辱。 骈:并列,一同。 是:这。 能:才能。 见:通“现”,表现。 且:尚且。 等:相等。 安:怎么能 临:面对。 一词多义: 虽: a、故虽有名马: 即使。 b、虽有千里之能:虽然。 以: a、不以千里称也: 用。 b、策之不以其道: 按照。 食: a、食之不能尽其材: 通“饲”,喂。 b、食不饱: 吃。 其: a、其真无马邪: 难道。 b、其真不知马也:指代他们。 c、食之不能尽其材: 指代千里马。 策: a、策之不以其道: 鞭打。 b、执策而临之: 马鞭。 能: a、安求其能千里也: 能够。 b、虽有千里之能: 才能。 四、课堂小结 翻译文言文,一定要做到字字落实,做到“信、达、雅”这三字诀。而且,必须大声朗读,投入感情地朗读,在朗读的过程中,自然而然地背诵下来,并且领会*的要旨,所谓“书读百遍,其义自见”是也。 五、布置作业 1、背诵课文; 2、完成语文作业本基础部分; 3、课外查找有关韩愈的资料。 第二课时 一、检查作业 1、指名背诵课文; 2、翻译重点字、词(见前一课时)。 二、探讨质疑 1、千里马指什么?伯乐又指什么? “千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。 2、世界上肯定是存在千里马的,但有的千里马能被发现,原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残,原因又是什么? 前者因为“世有伯乐,然后有千里马”。后者因为“千里马常有,而伯乐不常有”,“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。” 3、*寄托了作者怎样的思想感情? 寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。 三、拓展探究 1、*为何提出“世有伯乐,然后有千里马”这一问题? 如果没有伯乐,即使有千里马,也不可避免终身被埋没、被摧残的命运,其价值就无从体现。这样阐述,突出了伯乐的重要性,即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。 2、贯穿全文的中心句是什么? “其真不知马也!” 3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现,被人发掘了才真正成为人才,那么,我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现,抑或是怎样呢? (学生自主发言,言之有理即可) 四、总结全文 *运用托物寓意的写作手法,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。 五、布置作业 1、背诵全文; 2、完成作业本练习。 3、阅读骥伏盐车,回答文后题目: 夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以冪之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。 (节选自战国策、楚策四) 千里马受到怎样的不公对待? 千里马为什么“俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者”? 文中表现出伯乐怎样的思想性格? 人教版初中文学马说教案优秀文案二 教育目标: (一)知识储备点 1、了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。 2、积累相关的文言词语,了解某些文言句式的特点。 (二)能力培养点 1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。 2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。 (三)情感体验点 了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。 (四)学习目标 1、熟读、背诵课文,掌握重点词语。 2、了解托物寓意的写法,体会作者情感。 二、教学设想 1、重点、难点、疑点 重点:了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。 难点:托物寓意、以事喻理是*议论的一大特色。 疑点:如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。 2、课型及基本教学思路 教读课。 “说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。这篇说,带有寓言的色彩。*的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。*以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤慨。 三、课时安排 一课时 四、教学步骤 (一)情景导入 观看“万马奔腾”的音像视频资料。 师:马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同学属马?请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。 生:一马当先(师:好!果真如此,说完请直接坐下)、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马(师:好,战场建功、巾帼英雄)、放马南山(仗打完了,放马南山,我们都渴望的和平生活)马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马(师:好,郎骑竹马来,绕床弄青梅,富有表现力)、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。 师总结:同学们积极踊跃、争先恐后,这很好,就应该一马当先,有龙马精神。 (二)课前热身: (1)给下列加点的字注音 骈( pian)死于槽枥(cao li)之间 才美不外见(xian) 食(si)之不能尽其材 (2)解释下列句中加点的词 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 (即使)(一起) 马之千里者,一食或尽粟一石 (吃) 食马者不知其能千里而食之 (饲养)(吃) 且欲与常马等不可得,安求其能千里也 (况且) 策之不以其道 (用鞭子抽) 执策而临之,曰“天下无马” (鞭子) (3)重点句子翻译 马之千里者 日行千里的马,之,定语前置的标志 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 想与普通的马一样尚且办不到,怎么能要求它日行千里呢? 其真无马邪?其真不知马也! 难道真的没有千里马吗?大概是不识千里马吧! (三)课文朗读 马说写于韩愈初登仕途之时,他曾三次上书宰相,请求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”! 课文要读出这种情感,请齐读。齐读后老师指导朗读,注意重音、停顿、情感。举例: 故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 找学生朗读第一段,老师范读,读出痛惜之情,然后学生齐读。 请同学读第二段,注意: 食不饱,力不足,才美/不外见。且欲与常马等/不可得,安求/其能千里也? 教师范读,读出愤慨之情,然后学生齐读。 请同学读第三段,注意: 其/真无马邪?其真/不知马也! 教师范读,然后学生齐读全文。 (四)内容探究 同学们感情充沛、一气呵成,读的很好,古人云:“书读百遍,其意自见”,那你想,作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了自己怎样的思想感情? “千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢? 请讨论三分钟回答。 明确:见板书 马 说 韩愈 千里马 人才 伯乐 善于发现人才的人 食马者 愚昧无知埋没人才的统治者 思想感情 怀才不遇、壮志难酬的愤慨。 写法 托物寓意 韩愈,乃唐宋八大家之首,*被誉为“文起八代之衰”,但即使是这样的旷世之才,仍被埋没,实在令人痛心疾首,请让我们饱含感情再齐读课文。 (五)拓展延伸 读的很好,要想打动别人,先得陶醉自己。同学们做到了这一点。 *既表达了韩愈壮志难酬的愤慨,更激起古今许多有识之士的共鸣,故广为流传,经久不衰。但有人认为“世有伯乐,然后有千里马”,过分夸大了“伯乐”的作用,不符合客观规律。对此你怎么看? 另外,你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?请讨论五分钟回答。 师生交流: 甲生:我认为“世有伯乐,然后有千里马”是有道理的,特别是在封建社会,如果没有刘备的“三顾茅庐”,也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。恐怕诸葛亮只能老死隆中。 乙生:我也这样认为,有典说“姜太公钓鱼,愿者上钩”。 姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际,以退为进,守株待兔,故意用直钩钓鱼,引起文王注意,周文王问他何故,他说“我不是在钓鱼,而是在等真龙天子”。如果不是周文王这位伯乐发现姜尚,以姜尚的年龄,被老婆赶出家门的境况,恐怕除了钓鱼,也干不了什么了。楚汉战争中,正因为刘邦,这位伯乐,善于用人,才最终让项羽“乌江自刎”,夺取天下。 丙生:我不这么看。千里马有很大的自主能动性,姜尚如果不是精心设计,而是空等,也不会被起用。楚汉战争中的韩信先追随项羽,不被重用便投靠了刘邦,而不是空等。 丁生:我认为,韩愈只是宣泄了一种情绪,他是“千里马”但因为无人能赏识他,所以一直没有更大的施展空间,所以格外看重伯乐的作用,但事实上韩愈这位“千里马”,何以能彪炳史册,是因为“伯乐”吗?显然不是,而是因为他自己没有放弃。历的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志,甚至穷困潦倒,埋没终生。可见没有伯乐,一样有千里马。 师:好啊!应该用发展的眼光看问题,用历史的眼光看问题,有了伯乐,能让人才尽快施展,但即使没有伯乐,“千里马”也应奋发图强,特别是在今天的社会更应毛遂自荐,努力展示自己,不能坐以待毙,等待“伯乐”。 那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质? a生:我认为一个人应先有大的志向,想毛泽东那样“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”!有梦才有远方,有目标才有未来。 b生:我认为还应该有恒心,正所谓“水滴石穿、绳锯木断”,只有持之以恒,才能学有所成,不能三天打鱼,两天晒网,有再大的志向也无用。 c生:我们学过在山的那边,明白了一个道理,只有坚持不懈,战胜一个又一个困难,才能达到理想的境地。 d生:“三人行,必有我师焉”,我认为人才应该谦虚好学、见贤思齐、虚怀若谷、都够三省吾身,不断进取。 e生:俗话讲“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”在竞争日趋激烈的今天,更应有团队精神,有合作意思,达到双赢的局面。 f生:我们刚学完五柳先生传,我认为,真正的人才应该用其所学服务于社会,从而实现自己的价值。而且应该淡泊名利,洁身自好。 g生:我想到,还有最重要的一条就是要有爱国的思想应该有利于社会、人民。一个坏人能力越强对社会危害就越大。 师:这几位同学说的都很好,人要先立志,既要有“会当凌绝顶,一览众山小”的志向与气概。也应有淡泊名利,安闲乐道的高洁情操;既要有愚公移山的坚韧与恒心,也要有以苦为乐,苦中作乐的豁达胸襟。 既要虚心好学,“见贤思齐,见不贤而内自省也”,也要有“岁寒,然后知松柏之后凋也”的品格千里马的内涵太丰富了。 其他同学还有吗?我看刚才发言的同学都具备上述素质。其他同学只缺少一种素质,那就是自信! 李白说过“天生我才必有用”。要相信自己的势力与潜能、自信、自然出色。 心有多大,舞台就有多大! (六)扩大阅读:(课下)阅读韩愈的龙说、岳飞的良马对附:良马对 帝问岳飞曰:“卿得良马否?” 对曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁即不受;介而驰,初不甚疾,比行百里,始奋迅,自午至酉,犹可二百里,褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继已死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。” 人教版初中文学马说教案优秀文案三 教学目的: 1.通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。 2.在把握*中心的基础上,了解托物寓意的写法。 3.通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果。 教学重点: 1.有步骤的诵读训练。 2.托物寓意的写法。 教学过程: 一、导入。 讲述伯乐相马的故事,引出课题。 二、初读课文,疏解文意。 1.教师范读。 2.学生对照课文注释小声读。 3.指名学生朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。 4.针对学生朗读情况,教师适当点拨。 5.学生齐读。 三、再读课文,推究文理。 1.教师提出讨论题,学生分组讨论。 (1)*一开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的? -世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 (2)没有遇见伯乐,千里马的命运会如何? -只辱于奴隶人之手,骈死于槽

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