5、茅屋为秋风所破歌

杜甫,茅屋为秋风所破歌,作者简介写作背景文学常识朗读课文,教学内容,翻译课文分析课文课文小结拓展讨论,作者简介,杜甫(711-770)，字，唐代著名诗人。杜甫后人称之为“”，他的诗被人誉为“”。杜甫的诗风格为。,子美,诗圣,诗史,沉郁顿挫,1、望岳2、春望3、江南春绝句4、春夜喜雨5、蜀相7、石壕吏,我们曾学过杜甫的诗：,望岳,岱宗夫如何齐鲁青未了,会当凌绝顶一览众山小,造化钟神秀阴阳割昏晓,荡胸生层云决眦入归鸟,国破山河在城春草木深感时花溅泪恨别鸟惊心烽火连三月家书抵万金白头搔更短浑欲不胜簪,春望,门泊东吴万里船,江南春绝句,窗含西岭千秋雪,一行白鹭上青天,两个黄鹂鸣翠柳,好雨知时节当春乃发生,春夜喜雨,随风潜入夜润物细无声,野径云俱黑江船火独明,晓看红湿处花重锦官城,蜀相,蜀相祠堂何处寻锦官城外柏森森映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音三顾频烦天下计两朝开济老臣心出师未捷身先死长使英雄泪满襟,唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥灾，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转到四川。在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡公那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了茅屋为秋风所破歌这首诗。,本诗写作背景,歌行：古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。,文学常识,注意读准下列字音：,怒,ho,布,qn,庇,b,挂,jun,长,chng,坳,o,向昏,h,突,兀,w,号,大,林梢,黑,衾,罥,听读课文,小组翻译课文,课文翻译,深秋八月，狂风怒吼，卷走了我的草屋上的几层茅草。茅草飘飞，飞过浣花溪，散落在江边，高的挂在高大树林的枝头，低的落在水塘和水边地里。,南村的一群顽童欺负我年老无力，竟狠心这样当面做盗贼，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里去。我喊得唇焦口燥再也喊不出声来了，只好回来靠着手杖自己叹气。,一会儿狂风停息，乌云像墨一样黑，秋日的天色灰蒙蒙的接近黄昏。被子用了多年冷得像铁一样，孩子睡相不好，把被里都蹬破了。因为屋顶漏水，床上没干燥的地方，而雨水还像麻线一样不断流。自从安史之乱之后，自己睡眠就不好，漫漫长夜浑身沾湿，如何才能捱到天亮呢？,如何才能得到千万间宽大的房子，彻底庇护天下贫寒的读书人，让他们都高高兴兴的，在狂风暴雨中也不会倾倒，安稳得像山岳一样呢？唉！什么时候，我的眼前能一下子出现这种宽大的房子，即使我的茅屋被狂风吹破，我自己被冻死了也心甘情愿！,秋风破屋心情苦痛,群童抢茅无可奈何,长夜沾湿忧思不绝,1、第一段写了什么内容，诗人流露出什么情感？,2、第二段写“归来倚杖自叹息”，请发挥联想，说说诗人叹息什么？,3、第三段写了什么内容，诗人流露出什么情感？反映了什么社会问题？,4、诗人推己及人，希冀“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，又表达了诗人怎样的深沉情感呢？,南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。,俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！,八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。,安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！,情感升华忧国忧民,秋风破屋的情景,群童抱茅的感叹,长夜沾湿的苦痛,推己及人的胸怀,惨,悲,哀,愿,课文小结,全诗描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到欢乐的情怀，由已及人感人至深，特别是最后一段集中表现了诗人忧国忧民，毫不利己、专门利人的崇高思想境界。,拓展讨论,谈谈杜甫其人、其诗。,剑外忽传收蓟北初闻涕泪满衣裳,闻官军收河南河北,却看妻子愁何在漫卷诗书喜欲狂,白首放歌须纵酒青春作伴好还乡,即从巴峡穿巫峡便下襄阳向洛阳,这首诗作于代宗广德元年（）春。延续七年多的安史之乱终于结束了。诗人在剑南喜闻蓟北光复，想到国家可以重新安定，人民可过安定生活，自己可以携眷还乡，喜极而涕。诗人的“喜”，从另一个方面表现了他忧国忧民的深沉情感。全诗毫无点饰，情真意切。读首诗，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗，浦起龙在读杜心解中称赞它是杜甫“生平第一首快诗。”,群言堂,讲讲你对诗人杜甫及其作品的印象。,国破山河在，城春草木深。,杜甫忧国忧民的诗歌名句,任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的