14、后赤壁赋

后赤壁赋,宋苏轼,为什么有人的人生跟开了挂一样？,Girls,让我听到你们的声音！,就我们学过的苏轼作品，用一个词形容你所理解的苏轼。,被贬一次算啥，以后被贬的日子还多着呢。,然而后赤壁赋里的苏轼也是这样“乐”吗？,诵读课文要求：读准字音，正确停顿，读出节奏。,吾文如万斛泉源，少年，读出点感情来。,第一段（游赤壁前）,第二段（游赤壁时）,第三段（游赤壁后）,夜游黄泥坂,复游赤壁的过程,夜逢孤鹤和梦会道士,1、第一段中，作者的心情可以用哪一个字来概括？,2、作者因何而乐？,景美,是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋（go）。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”,肴美,酒美,人美,静好之乐,3.第二段复游赤壁的过程中，有哪些所见所闻所感呢？4.作者的情感发生了怎样的变化？,于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。,肃空之叹,无所谓的随放,悲,恐,静好之乐,幽异,震撼,悲恐,5、悲、恐又从何而来呢？,江山不可复识自然原因：由秋入冬，江山的景色发生了很大的变化。,历幽景而恐,巉岩，蒙茸，虎豹之石，虬龙之木，危巢，幽宫,环境阴森，路程凶险，无友相伴，孤独寂寞,21岁成名,开封,杭州,密州,徐州,湖州,黄州,？,38岁,39岁,43岁,44岁,45岁,丧母,28丧父,乌台诗案,31还朝遇上变法,前赤壁赋,后赤壁赋,乐,乐,原因,悲,悲、恐,乐,起雅兴而游,历幽景而悲恐,（幽静宁谧）,（阴森险峻）,作者情感变化（总结与设问）,？,？,时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。,赤壁赋飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙,唐崔颢黄鹤楼昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。,苏轼曾作放鹤亭记“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”以放鹤招鹤、与鹤相处来宣发内心弃世的幽情。,“东坡先生贯通内典(即佛经)，尝赋西江月词云：休言万事转头空，未转头时皆梦。赤壁之游，乐则乐矣，转眼之间，其乐安在?以是观之，我与二客、鹤与道士，皆一梦也。”清夜录“人生如梦，一尊还酹江月”。念奴娇赤壁怀古,在我国传统意象里，鹤具有高贵、幽雅、超凡脱俗、仙风道骨的特征，它高飞云天，无拘无束，是自由的象征。同时，它也是超然物外，随缘任化的道家精神的象征。道士化鹤，作者将梦境与现实结合起来，将孤鹤与道士融合在一起，以此来表达自己的理想和追求。这一梦境透露出作者的精神已升入大自然的旷达之中，与大自然融为一体，含蓄地传达出作者想要超脱尘世，逍遥物外的心态，同时，也表达了“人生如梦”的感叹。,请用一个字概括第三段的感情,空,用两个字呢,惆怅,前赤壁赋,后赤壁赋,乐,乐,原因,悲,悲、恐,乐,起雅兴而游,历幽景而悲恐,（幽静宁谧）,（阴森险峻）,作者情感变化（总结与设问）,惆怅，空,逢孤鹤而梦梦道士而惊,（亦真亦幻）,对于第三段作者的思想论调有人论：随遇而安，恬淡自适有人论：人生如梦，万物皆空你呢？以上有你同意的观点吗？哪里看出来它是对的？没有的话你的观点是什么,平和紧张松弛有限度解脱,这点小忧伤，击不垮我,苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝