第20课魏晋南北朝的科技与文化 (3)

第20课魏晋南北朝的科技与文化,第四单元三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融,学习目标：1.了解魏晋南北朝时期的重要科技与文化：贾思勰和齐民要术；祖冲之和圆周率；书法、绘画及雕塑。2.认识南北朝时期的科学成就承上启下，在我国科技史上放射异彩，是中华民族贡献给人类的一份宝贵财富。,魏晋南北朝朝代更替表,第20课魏晋南北朝的科技与文化,请思考，上述材料反映了这一时期哪些时代特点？,民族政权分立,江南经济开发,民族交融,一、探源寻因,江南之为国盛矣地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。宋书,（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。魏书,起自耕农，终于醯（x酿造）、醢（hi腌制），资（帮助）生（谋生）之业，靡（众多）不毕书。,永元二年，冲之卒。年七十二。著易老庄义，释论语孝经，注九章，造缀术数十篇。,祖冲之,贾思勰,二、品读知义读史籍,第20课魏晋南北朝的科技与文化,贾思勰齐民要术,萧子显南齐书祖冲之传,人物：时代：主要成就：,贾思勰（xi）,北朝,撰写齐民要术,名人小档案,1.贾思勰和齐民要术,二、品读知义读史籍,第20课魏晋南北朝的科技与文化,“齐名”指一般群众，一般老百姓；“齐民要术”含义为一般群众（老百姓）生产生活的重要方法，其中心与出发点则在农业。,齐民要术全书92篇，分为10卷，约11万字，综合整理了西周以来的农艺科学文献，记录了当时农艺的实践经验。总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。,我国现存最早的一部完整的农书，对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。,二、品读知义读史籍,第20课魏晋南北朝的科技与文化,顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。贾思勰齐民要术种谷凡五果，花盛时遭霜则无子必时放火作煴（yn不见火焰的燃烧），少得烟气，则免于霜矣。贾思勰齐民要术栽树挼（ru揉搓）如箸（筷子）大，一尺一断，盘中盛水浸挼令薄如韭叶，逐沸煮。贾思勰齐民要术饼法,意思是：种作物要充分利用“上时”(最好的时机)，根据不同的土质条件，才能获得好收成。这就是我们现在经常说的“不失农时”和“因地制宜”的道理。他认为只有掌握天时和土壤条件来进行生产，才能获得好收成。,庄稼一支花，全靠粪当家；清明前后，点瓜种豆；清明风若从南起，预报来年大丰收；立春三日，百草排芽（河北）；惊蜇点瓜，遍地开花（四川）；惊蜇黄莺叫，春分地皮干（辽宁）；清明前后，点瓜种豆（华北）；清明秧子谷雨花，立夏苞谷顶呱呱（贵州）；谷雨前十天，种棉最当先（河南）等。,人物：时代：主要成就：,祖冲之,南朝,把圆周率精确到小数点后第七位数字,2.科学家祖冲之,名人小档案,二、品读知义读史籍,第20课魏晋南北朝的科技与文化,圆周率的概念：它是圆的周长同直径的比率，是永远除不尽的无穷小数，用希腊字母表示。其应用广泛，在天文、历法、机械等领域，只要涉及到圆问题，都要用到。,东汉张衡,3.162,三国王蕃,3.155,三国刘徽,近似值3.1416,如果你是祖冲之，你还会去研究圆周率吗？,祖冲之,3.14159263.1415927,前人对圆周率的研究成果,二、品读知义读史籍,第20课魏晋南北朝的科技与文化,祖冲之环形山,“割圆术”,领先世界近千年,你知道祖冲之还有哪些成就吗？,然而古历疏舛（chun错误），类不精密敢率愚瞽，更创新历。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。萧子显南齐书祖冲之传,二、品读知义读史籍,第20课魏晋南北朝的科技与文化,编纂缀术一书、祖冲之还对历法进行精细的观测和推算。他制定的大明历是当时最先进的历法。他还很擅长机械制造，设计制造了指南车、水碓磨、千里船等。,讲授新课,书法、绘画与雕塑,想一想:我国古代字体的演变过程,行书,草书,大篆,隶书,楷书,甲骨文,金文,小篆,二、品读知义读史籍,第20课魏晋南北朝的科技与文化,秦汉时期,魏晋南北朝时期,二、品读知义品艺术,第20课魏晋南北朝的科技与文化,魏晋南北朝时期的书法发展的条件有哪些？,1.汉代造纸术的发明；2.对书法美的追求；3.政府的推动：西晋设置书博士，规定用锺、胡书法作为标准书体,人物：时代：代表作品：别称：,王羲之,东晋,兰亭集序,名人小档案,书圣,3.书法艺术,二、品读知义品艺术,第20课魏晋南北朝的科技与文化,东晋王羲之兰亭集序,“飘若浮云，矫若惊龙”，天下第一行书,二、品读知义品艺术,第20课魏晋南北朝的科技与文化,承上启下,魏碑比丘道匠造像题记,魏碑张猛龙碑,二、品读知义品艺术,请你品一品这两幅魏碑，它们和王羲之的书法有什么不一样？,魏碑的发展说明了什么？,第20课魏晋南北朝的科技与文化,民族交融,文明的传承与发展,苍劲厚重，粗犷雄浑。,二、品读知义品艺术,第20课魏晋南北朝的科技与文化,4.绘画艺术,东晋顾恺之女史箴图（摹本局部）,东晋顾恺之洛神赋图（摹本局部）,线条优美活泼，人物传神，富有个性,唐人描摹的女史箴图。它长25厘米，宽349.5厘米。图中所示的是该摹本的局部。女史箴图成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。图中的妇女形象端庄秀美，神情温顺柔和，体现了顾恺之绘画用线精细绵密，如“春蚕吐丝”，人物形神兼备的艺术特点。女史箴图唐摹本是我国现存最古老的画卷之一，原为清内府收藏，1900年被侵华英军掠走，现收藏在英国大英博物馆。,东晋顾恺之依据三国时期魏国大文学家曹植的作品洛神赋进行构思创作，绘制出了洛神赋图卷。运笔细劲古朴，色彩艳丽厚重，人物刻画生动传神。他充分发挥了丰富的艺术想象力，通过巧妙的构图，描绘出曹植在洛水之畔与洛水之神宓妃相会的浪漫故事。画中所描绘的洛神端庄美丽，含情脉脉，仪态万千。这位美丽非凡的仙女，据说正是使曹植寝食不安、朝思暮想的甄氏的化身。,5.雕塑艺术,二、品读知义品艺术,第20课魏晋南北朝的科技与文化,宏伟精巧，兼容并包,第20课魏晋南北朝的科技与文化,兼容并包承上启下,三、感悟生情,贾思勰,北朝,齐民要术，我国现存最早的一部完整的农书。,祖冲之,南北朝,把圆周率精确到小数点后第七位数字，编有大明历、缀术等。,王羲之,东晋,兰亭集序，被后人誉为“书圣”。,顾恺之,东晋,女史箴图、洛神赋图。,雕塑,云冈石窟、龙门石窟。,你能设计图表来归纳一下这节课的内容吗？,第20课魏晋南北朝的科技与文化,三、感悟生情,南北朝,随堂训练,1.“古人云，耕锄不以水旱息功，必获丰年之收。湿耕泽锄，不如归去。”阅读后，请回答：（1）上述这段话出自齐民要术，它是何人所写?作者生活在什么时期？（2）结合上述材料回答，这部书反映了哪方面的技术水平？（3）它有何历史地位？,是贾思勰所写。他生活在北朝时期。,反映了当时我国北方农业生产技术的水平，其中有许多技术直到现在还在应用。,齐民要术是我国现存的第一部完整的农学著作，也是世界农学史上的优秀著作。,随堂训练,2.（1）与敦煌莫高窟并列为“中国三大石窟”的另外两个石窟。请写出他们各自的名称和所在地点。