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文档简介
不求甚解,马南邨(邓拓),授课教师:刘燕授课班级:九年级93班,一、导入,有一个老太太做寿,满堂儿孙、亲戚朋友都纷纷送礼、问候。但有位客人没有买礼物,觉得不好意思,就提议做一首诗来祝贺。众人都很高兴,客人便吟诵起来:“这个婆娘不是人!”大家听了很震惊,都斥责这个人胡言乱语。,客人说:“别急,请听下一句九天仙女下凡尘!”好!好!众人转过了神,夸赞起来。,客人又道:“儿孙个个都是贼!”这下老太太的儿孙可不干了,围过来要揍他。,客人又说:“别忙盗得仙桃庆寿辰!”儿孙一听又乐了。众人都赞扬这首诗做得好。,二、解题,不:表否定求:追求甚:过分解:理解,了解。,不求甚解:读书不追求过分的理解,只领会要旨,不过分的在字句上下功夫。,驳论文:是指先提出对方错误的观点,加以直接批驳(驳论点)。或者间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证,以便驳倒对方错误的论点。杂文:指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。杂文要求内容有很强的针对性,能针对某一事物和某一个人的某一观点有针对性地发表自己的议论和意见。这篇文章作者就针对不求甚解的读书态度提出了自己的观点。,三、文体知识,四、字音字词,1、字音马南邨王粲哩咬文嚼字豁然贯通,(cn),(cn),(l),(jio),(hu),2、字义不求甚解:原指读书指领会精神实质,不咬文嚼字。现多指只求懂个大概,不求深刻了解。咬文嚼字:过分斟酌字句,多用来指死抠字眼而不注重精神实质,因小失大:为了小的利益,造成大的损失。豁然贯通:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下子弄懂了某个道理。开卷有益:读书有好处。,五、阅读课文,整体感知,(一)列出文章的结构提纲,(1)第一段摆出要批驳的靶子是:“对任何问题不求甚解都是不好的。”并且开门见山的表明了自己的观点:盲目的反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。简而言之就是,不求甚解也是好的。,(2)第二段从“不求甚解”的出处入手,说明人们因为断章取义曲解了“不求甚解”的意思。并点明陶渊明的读书态度是正确的,我们应该虚心学习。,结构提纲,(3)全面分析陶渊明的读书态度。说明读书要诀在于会意,而好读书又是会意的基础,如果不好读书谈什么甚解不甚解都没有意义。,(4)分析陶渊明“不求甚解”的两层含义;一是虚心,因为书不一定一读就懂,所以说“不求甚解”。二是着重在读书方法,不要固执一点,而是了解大意。,结构提纲,(5)以普列汉诺夫为例子,进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。即虚心读书,了解读书的精神实质(会意)。,结构提纲,(6)以诸葛亮为例子,证明“不求甚解”的读书方法使知识面更广,了解问题更全面。,(7)全面解释“不求甚解”,即不抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。,结构提纲,(8)引用陆象山语录来作为道理论据,证明上一段的观点,不要因小失大。,(9)介绍读书方法:强调重要的书必须反复阅读。,第一部分:树靶子对任何问题不求甚解都是不好的。,摆出曲解“不求甚解”的读书态度,全面分析陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的含义,提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,用诸葛亮的例子来阐释“不求甚解”,陆象山“未晓处且放过”,第三部分:亮观点重要的书要反复读,第二部分,不求甚解,结构框架,不可片面理解“不求甚解”不应断章取义一概否定,1、不求甚解是一篇驳论文,对方的观点是什(么文章批驳的观点是什么)?,文章批驳的观点是:对任何问题不求甚解都是不好的。,(二)问题设置,2、针对这一观点,作者是怎样进行反驳的?(理清反驳思路),树靶子:开门见山的提出反驳的观点,(对任何问题不求甚解都是不好的)同时也亮出了自己的观点:盲目的反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。,引出处:介绍“不求甚解”的出处。,释新意:解释“不求甚解”四字的两层含义。,援例子:从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、活读、会意。,引语录:引用陆象山的语录更明确地解释“不求甚解”的含义。,结上文:提出自己认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读),六、细读课文,理解内涵,1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么?2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”?,陶渊明的全句是“好读书,不求甚解”,强调的是“好读书”的态度与习惯,“不求甚解”是说读书的要诀在于“会意”,一是表虚心,而是告诉人们读书不要固执于一点,咬文嚼字,只顾局部,不顾整体,应该前后贯通,了解大意。,文中的“观其大略”“未晓出且放过”跟“不求甚解”很相似。,3、对于“不求甚解”的读书态度我们应该如何全面理解?4、作者对读书的看法是怎样的?,“不求甚解”不是读书马马虎虎,很不认真;读书在于会意,不要死抠字眼,为了一个局部而放弃整体。,读书的要诀在于会意,读书要虚心,要活读,最后告诉我们重要的书必须常常反复阅读。,七、明确内容,探究写法,1、对于“不求甚解”的读书态度作者持什么样的态度?他用了什么方法论证了自己的观点?,作者持赞同提倡的态度。他列举了普列汉诺夫因为读书不能做到不求甚解,所以曲解了马克思著作的反面事例;诸葛亮能够不求甚解,观其大略,所以知识更广泛,了解问题更全面的正面事例。此外,还引用了宋代理学家陆象山的话来佐证。文章主要运用了举例论证、道理论证、对比论证、引用论证来证明读书要不求甚解这一观点。,2、驳论文的批驳方式有驳论点、驳论据、驳论证,本文属于哪一种?,本文驳的是“论点”。先全面阐释“不求甚解”的含义,进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,从而表明自己的观点;又从“会意”的角度,列举古人读书的例子,并阐明自己的正确论点(读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体);最后又强调“书必须反复读的主张”。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。,课文小结,树靶子引出处释新义援例子引语录结上文,不求甚解,驳论,举例论证,对比论证,引用论证,道理论证,正确的读书方法:虚心、活读、多读、勤读,八、拓展训练,1、请同学们用“别人都说而我觉得因为”的句式说一段话,学习运用驳论。可以对下列成语进行辨证分析,运用求异思维,口述新的立意。见风使舵新解;班门弄斧辩解;滥竽充数辩解,见风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。班门弄斧:这则成语的班是指鲁班,我国古代的巧匠。在鲁班门前舞弄斧头,比喻在行家面前卖弄本领,含讽刺意。滥竽充数:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。,见风使舵:根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会航船向前发展。班门弄斧:不迷信权威,敢于向权威挑战。滥竽充数:滥竽充数之所以能充数,在于欣赏者的水平低下,词语新解:,2、名人的读书方法,三到:朱熹提出读书应有三到心到、眼到、口到。三回:高士奇介绍自学的方法时说学习的东西,一回见生,两回见熟,三回见成为了朋友。三心:世界著名数学家陈景
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