2说和做——记闻一多先生言行片段

臧克家,说和做记闻一多先生言行片段,闻一多（1899-1946），湖北浠水人。现代诗人、学者、民主战士。,诗人新诗集红烛死水是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗七子之歌，表达了深挚的爱国之情。,学者1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有神话与诗、唐诗杂论、楚辞校补、古典新义等。他对周易、诗经、庄子、楚辞四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。,民主战士他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。,闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。别了，司徒雷登,毛泽东赞扬闻一多：,现代著名诗人，山东省诸城人。1933年出版第一部诗集烙印。深受广大群众的喜爱。以后又相继出版了泥淖集，呜咽的去烟，泥土的歌，春风集，欢呼集及臧克家诗选等诗集。,了解作者,臧克家,臧克家虽然数学0分，但是因为作文的三句诗被闻一多破格录取青岛大学，成为闻一多的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集烙印，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行烙印，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写我的先生闻一多以示悼念。,臧克家和闻一多,地壳校补赫然函寄漂白衰微卓越深宵钻探锲而不舍兀兀穷年警报迭起潜心贯注迥乎不同慷慨淋漓气冲斗牛无暇顾及目不窥园仰之弥高炯炯目光沥尽心血,读一读,（国家、民族等）衰落，不兴旺。,形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。,用心专注而深刻。,形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。,词语积累：,锲而不舍：,比喻有恒心，有毅力。,一反既往：,眼睛从不暗中看家里的园圃，即专心致志。,写诗的兴致不起、不发。,既往，过去。与过去完全不一样。,目不窥园：,诗兴不作：,越仰望越显得高远,仰之弥高：,越钻研探索越觉得博大厚实。,钻之弥坚：,望闻问切：,中医诊病的四种方法。,兀兀穷年：,用心劳苦的一年到头这样做。,气冲斗牛：,形容气势之盛，可以直冲云霄。,迥乎不同：,很不一样。,文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？综合这两个方面来看，闻一多先生做了哪些事情呢？这两个方面的闻一多是怎样对待“说”和“做”的？,边听课文朗读，边思考：,1、臧克家笔下的闻一多具有两重身份，这两重身份分别是什么？,2、作为学者的闻一多其主要成就是什么？,3、作为革命家的闻一多主要做了什么事？,4、在这两种不同的事业中，闻一多先生是如何处理“说”和“做”的关系的？,5、课文在结构上，前后两个部分构成了艺术上的什么手法？,6、请概括课文内容。,课文叙述了闻一多先生作为诗人和革命家在“说”和“做”方面的表现，热情赞扬他为了救国救民而说和做的爱国精神。,闻一多,揣摩第一部分中“说”有哪几种含义？,人家是说了再做，我是做了再说。人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并没有先“说”，但他“做”了。“做”了，他自己也没有“说”。有吹嘘、自诩的意思。这部分的没有“说”主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。,合作探究,揣摩第二部分中的“说”有什么含义？,作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生说了。他“说”了，跟着的是“做”。他“说”了就“做”。对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神，爱国热情，言行一致的品德。,清华大学的闻一多塑像,整体感知,闻一多先生是一个的人？,(从课文中找出句子来说明),严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格,为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。锲而不舍，沥尽心血,投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。无所畏惧，视死如归,变化原因：对社会认识的变化,前期：,后期：,变化:共同点:,从学者到斗士,言行一致