(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《土地的誓言》教学设计 (4).docx

土地的誓言教学设计教师：慕旭萍【教学目标】、知识目标：积累词语，掌握“炽痛、嗥鸣、斑斓、谰语、怪诞、亘古”等词的读音、词义，并学会运用。了解作者及时代背景。感知课文内容，把握作者的思想情感。、能力目标：有感情地朗读课文，深层体味作者的家园情、故国情。揣摩本文优美而富有激的语句，增强对语言的感受力。同时进行仿句训练，逐步提高语言表达能力。、德育目标：培养、强化学生热爱故土，热爱祖国的情感，为家乡的富饶，祖国的腾飞作出自己应有的贡献。【教学重点】、有感情朗读课文，深层体会作者的思想感情。、揣摩欣赏精彩句、段，感受文章的语言美。【教学难点】、把握文章的抒情脉络，理解文章两段之间的关系。、了解文中某些词语的确切含义。【教学方法】、朗读法：本文是一篇抒情散文，充溢着饱满深沉的爱国热情，他把“九一八事变”以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，字字有情，句句含情，感人至深，令人震撼。教学时宜采用多种形式朗读课文，如配乐朗读、表情朗读、教师范读、学生跟读、学生练读、学生齐读等，在反复朗读中，体味作者炽痛的家园情、故国情。、情境法：由于年龄所限，七年级的孩子没有家国之痛、民族之恨的经历与体验。教师宜创设情境，如播放展示“九一八”之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛的录像、光盘等或播放松花江上游子吟生死相依我苦恋着你橄榄树等歌曲，以直接诉诸心灵的方式感染学生。、讨论点拨法：生生互动，激发学生的参与热情；交流思想，以达到共同提高的目的。教师辅之以必要的点拨，以达到举一反三的效果。、美点寻踪法：让学生真正动起来，主动进入作品的世界，尽情赏析文章的美，真正成为鉴赏主体。【教具准备】多媒体。【课时安排】课时。【教学过程】一、导入：以余光中乡愁。1、播放朱军、周涛朗诵的乡愁并出示乡愁。这首诗写出了诗人对故乡、对母亲的思念，意象缤纷，情感炽烈。但今天我们学习的土地的誓言，除了浓烈而深切的思乡之情外，似乎还有别样的东西在，你有兴趣知道吗？请跟我来。一起走进端木蕻良的土地的誓言。2、教师播放反映“九一八事变”后东北人民家破人亡、流离失所的惨状的录像，学生观看，心灵受到强烈的震撼。（教师画外音）“九一八事变”，东北沦亡，日本帝国猖狂入侵，广袤肥沃的东北大地沦落于帝国主义的铁蹄之下，一时，民生凋敝，四野荒芜，流亡是他们的唯一选择。内心撕裂般的疼痛成了他们对那段时日唯一的记忆。让我们走进土地的誓言，再回首那段痛楚的记忆。二、作者及背景介绍教师出示资料，资料内容如下：、背景介绍：年月日，日本帝国主义侵占了我们东三省，“九一八事变”以后东北人民家破人亡，流离失所。这篇文章是作者在“九一八事变”过去整整十周年时写的，当时抗日战争正处在十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归，作者怀着深沉的爱国热情，写下了这篇文章。、三十年代的东北作家群与端木蕻良：从东北流亡到上海及关内各地的一些青年作者，如萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基、罗烽、白朗、李辉英等人，习惯上被称为“东北作家群”，形成于年代中期。他们有的加入了“左联”，有的未正式加入“左联”，但其创作实际上构成“左联”文学的一部分。正是他们，开了抗日文学的先声，第一次把作家的心血，与东北广袤的黑土，铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱，搅成一团，展现出一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格，令人感奋。东北作家群里，憎恨集的作者端木蕻良（生于年），原名曹汉文、曹京平，辽宁省昌图县人。年入天津南开中学读书。年考入清华大学历史系，同年加入“左联”，发表小说处女作母亲。年开始创作长篇小说科尔沁旗草原，年完成，成为三十年代东北作家群产生重要影响的力作之一。从年至年，他在上海和武汉等地从事抗战文学活动，创作亦走向成熟与多产，计有长篇小说大地的海，以及鹭湖的忧郁遥远的风沙等一系列风格独异的短篇小说。其中，鹭湖的忧郁一向为人称道，作者用诗情的笔法写出难以想象的贫困，悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中，传达出遭受压抑的凄厉感。他还善于用抗日的题材表现东北特殊的风情，遥远的风砂浑河的急流都有磅礴的气势，民族意识通过地方的粗犷性格表露得淋漓尽致。他注重方言的运用，又自觉地吸收电影剪接手法来结构小说，叙述带跳跃性，用笔举重若轻，讲究力度，在小说体式上有新的创造。抗战时期他先后出版了科尔沁旗草原大地的海长江等长篇小说。学生阅读文字资料，了解作者及写作背景，增强对课文的了解。三、自读课文，整体感知文意，把握作者的抒情脉络、流利、有感情地朗读课文，初步感知文意。（要求）a.感受作者所蕴涵的情感 b注意朗读时对语气、语速、重音等的把握和处理。 c画出自己深受触动的句子或词语。教师抽查预习情况，多媒体显示： （2）自读课文，思考： a、怎样理解本文的标题“土地的誓言” ？ b、作者向家乡的土地发出了什么誓言 ？先用原文回答再用自己的话总结。 c.文章的主旨是什么？学生明确：（1）（2）没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地、原野、我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。（3） 作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情，表达“九一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情，充满深沉的爱国热情。（3）学生齐读誓言，充分领会本文的诗意和情感。、探究问题;：（1）. 作者把广大的关东原野，以“她”而不是“它”相称，这是运用什么手法?表达了作者什么感情?（2）. 起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了 P61倒数第五行却改说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放，你必须站立”?用第二人称来称呼呢? （3）.怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中“泛滥”这个词的确切含义? （4）.“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中“埋葬”这个词的确切含义?学生就第问展开讨论，明确：（1） 运用呼告的手法，直接对着故乡的土地倾诉自己的热爱、怀想和眷念，并且将倾诉对象拟人化。以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。比如：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。 （2）人称的变化实际上是情感的变化的结果。文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的激动。作者就不满足于使用第三人称，于是用第二人称直接与自己所叙述的对象进行对话交流。对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果。 （3）“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。这里表现作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，一发不可收拾。它比用“澎湃涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。表达作者极其强烈的思乡之情。 （4）“埋葬”只用于已经死去的事物，那么，我的欢笑已经死去了吗?是的，昔日飘荡、回响在田垄的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发出迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。这里用“埋葬”比“飘荡”、“回响”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。3、总结全文。这篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露。并不流于空泛，他把九一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷念的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。四、品读课文。1、观看“九一八”相关视频材料，回顾历史耻辱，产生共鸣，激发爱国热情。2、拓展阅读。五、情感升华1、欣赏学唱松花江上，激发“勿忘国耻，振兴中华”的思想感情。2、齐读梁启超少年中国说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。”六、课堂小结这是一篇饱含深情的怀念故乡的散文，字里行间凝聚着对故乡无比深切的炽痛的热爱，表达了作者收复故土、解放家乡的坚强决心。我们不禁被作者的爱国深情所感染。故乡是我们的根，故乡是放飞游子的线绕子，无论我们身置