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文档简介

周敦颐,爱莲说,周敦颐,周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。,是一种古代文体,用于阐述作者对问题的见解,与现代杂文和杂感类似。,“说”,念一念:蕃()濯()亵()玩淤()泥清涟()噫()隐逸()鲜()有闻新鲜(),水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,爱莲说周敦颐,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。,多,唐代,水上、地上各种草木的花,值得爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来,世上的人们多很喜爱牡丹。,值得,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,沾染,美丽而不庄重,树立,亲近而不庄重,我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳;茎梗中间贯通,不长枝蔓枝节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地站在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。,我,洗涤,长枝蔓长枝节,更加,到远处,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。,认为,品德高尚的人,噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,Y叹词,Xin少,难得,应当,唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人有几个呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。,第二课时,合作复习背诵默写考查:予独爱,可远观而不可亵玩焉.,精读理解,写法探究,1.说说从哪些方面描写了莲花。思考1:莲花与君子有什么联系?思考2:为什么要写到菊花和牡丹呢?,莲,生长环境,体态香气,风度,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,(高洁),(质朴),(正直),(美名远播),(清高),出淤泥而不染,濯清涟不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,不与世俗同流合污,纯真自然不显媚态,内心通达行为方正,不攀附权贵,美名远扬,独立高洁,自尊自爱令人尊敬,君子莲,托物言志,隐逸者,富贵者,正面衬托,反面衬托,君子,不消极避世,能洁身自好,陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,(鲜),(众),(无),隐逸者,富贵者,君子,托物,言志,(正衬),(反衬),(突出),赞美惋惜,十分鄙视,情有独钟,以花喻人,主题,本文运用了托物言志的写作手法,使莲花具有象征君子美好品德的意义,表明作者不慕荣利、洁身自好的生活态度,批判了趋炎附势、追名逐利的世风。,如莲花一样的君子,屈原算一个,举世皆浊,而他独清,象莲花出污泥而不染。庄周算一个,

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