关于《给青年的十二封信》启示心得3篇

关于给青年的十二封信启示心得3篇十二封信，十二次成长蜕变 篇一曾经看过一个有趣的脑筋急转弯，说：有一种动物，早上用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上则用三只脚走路，答案自然是我们人类自己了。而这里的“早上”、“中午”、“晚上”则分别象征着人生的三个时期。年少时不知愁滋味，年老时有心无力，其中当然是“中午”即拥有完全独立能力和自主意识的青年时期最具有追逐梦想的勇气了。青年时期是一个人一生中最重要的分水岭，在这个时期的你是什么样的，那么以后也不会有太大的改变。那么，优秀的青年究竟是什么样的呢?迷茫的人生该如何走?未来又要成为怎样的人?假如对于这些问题你还没有确切的答案，不如在没想好之前来听听他人的意见。给青年的十二封信是著名美学大家、教育家、翻译家朱光潜先生的作品，虽然他的这部书籍所创作的时代背景与今日已有所不同，不过却依然有着超越时间的影响力，指引着无数处于青年时期的读者成长。十二封信，十二个青年时期成长中遇到的问题，有关于读书的，也有关于理想的;有关于社会运动的，有关于爱情的;有关于自然的，有关于人生的在那些真挚的文字和极具智慧的指导性语言中，读者的思路会逐渐变得清晰明朗。更令人惊喜的是本书不仅收录了作者在欧洲留学期间所写的十二封信，还另附其后来所创作的十余篇文字，读完之后，颇有畅快之感。很多人觉得，人生最重要的是成功，其实不然。在“民族的生命力”和“谈理想的青年”中，我们可以知道健康的体魄才是一切的基本条件，有了健康就有了生命力，才会有心思去想其他的，才能有力气去做自己想做的事情，才能成为自己想成为的人，而这也是处于青年期的我们应该格外重视的问题。人生处处是十字街头，生命的旅途中会遇到各种阻碍，人们的每一次选择都至关重要，它们决定了我们自己的人生最终是怎样的。这时，那些曾经汲取的能量就会则能支持着我们继续前行，一如给青年的十二封信这本书所给人带来的诸多启示。最后借用朱光潜先生的一段话作为结束：“人该如何生活才好呢?我说，就顺着自然所给的本性生活，像草木虫鱼一样。如果你说苦，我说，人们并非在这个世界来享受幸福的。”听君一席话，胜读十年书 篇二先生首先就对青年反问,难道真的没有时间读书吗?当然时间是有的，但给读书的时间却少之又少。时间给了电视剧、给了游戏、给了微博，统统给了手机电脑。看看自己的颓废学习，着实在这封信面前焉了精神。先生没有对此不读书之事大肆批评。只是规劝着你，该读书了罢!读书能让你在闲暇时有可以寄托心神的东西。能让你更有定力，不至于被恶习惯引诱。如此，悔过罢了，便开始重新了。从青年便养成读书的习惯。因为“凡人都越老越麻木”“假如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天边要难十倍。养成读书习惯也是这样。”读书更多的是自己所感兴趣的课外书。新书旧书是无关的，不定新书就差。书的内容也不必太局限。文理哲，都可涉猎。而且年纪愈大愈应读含有学理的文字。关于书目推荐。着实亮了一个新观点。“各人的天资、兴趣、环境、职业不同，你怎么能定出万应灵丹似的十种书，供天下无量数青年读之都能感觉同样趣味发生同样效力了。”这观点实在让人拍手称快。从幼至今，看到过无数的必读书目。百多部的书目让人望而却步。原来只要拣着自己爱的，拣着各门类看，不必太过看中别人指导。先生把读书比作探险，书的价值还得自己探索。信读罢，才知没有别人能为你设计出真正适合你的书目、方法，还得自己多读多探索!二 谈动青年总是有数不尽的烦恼。有真的糟心事，也有为赋新词强说愁的烦恼。总之青年总是有烦恼。作为宅男宅女的青年们就更要悟懂“动”的道理了。因病根便是闲时生机静止而不舒畅先生对此认为，“违反自然，烦恼才乘虚而人，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。”所以青年需要动。以动来求泄放声大哭，疾书苦闷，甚至于打扫卫生，运动一番，都是能让你泄愁的。烦恼愁苦时读到先生的话，去谈谈笑笑，跑跑跳跳一番。烦恼似乎一笔勾销了，有了快刀斩乱麻的勇气，来使烦恼不再恼人。三 谈静高中时曾做到过这篇文章。一篇议论文，行云流水，看完是心情舒畅，可做题时又是不知所云。不得不带着解题方法，煎熬地重读文章。这次索性是抛开应试的目光，原原本本的重读文本。闲时生烦恼，静时生趣味。生活再忙碌，也应有份忙中求静的心。偶尔抛下一切，静坐冥思，看着云，看着天，看一只搓手的苍蝇。静坐时，便能感受到宇宙之风，便能看到生命中清澈透亮的美好。世间又如大雪初停，白茫茫真清净。“静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。”能忙中求静的，必也能潜心治学。四 谈中学生与社会运动占中运动中，鼓动者有目的的刺激青年人使他们盲目走上占中运动的战场。这是因为青年还未成熟，心浮气躁，一番鼓动，便热血喷张，上阵杀敌也可以了。这番盲目是绝对不可取的。青年应该是“读书不忘救国，救国不忘读书。”成日空口呐喊，上街游行示威，是无法根除问题的。有的愤青只是躲在电脑屏幕后，以国仇之名泄着个人私愤而已。青年是要“到民间去”的。切不可读书读成孔乙己。革命改革也是要从民间小事做起的。 不愿社会变成什么样，那自己首先就不能是那样的。修身齐家而后治国而后平天下。青年共勉，从自身改变社会。近日柴静的雾霾纪录片便是一例。自己首先做到了，而后呼吁社会一同加入。青年也该有这般理智。青年也该怀有这种理智积极参加社会运动。五 谈十字街头十字街头我认为是指出于转折期的社会。新旧交替，乌烟瘴气。似是与今日相距甚远，实际今日的社会与之也有相似。社会被习俗牵制，有旧俗，有新时尚。青年在这样一个十字街头容易被之同化。所以青年应“以冷静态度，灼见世弊;以深沉思考，规划方略;以坚强意志，征服障碍。”“不要泪没在十字街头的影响里去。”“一种社会所最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。”先生这番话实是警醒青年与社会!六 谈多元宇宙这并非一篇物理论文。先生所指的宇宙是“道德宇宙”“科学宇宙”“美术宇宙”还有“恋爱宇宙”。这些宇宙各有标准，却总是以自己的标准去打量着别人。这个概念的提出，先生最后是希望青年能守着“恋爱宇宙”的准则去相爱。毋盲目地假恋爱之名寻求泄欲。七 升学选课青年升学选课前着实应一读本文。先生对升学的学校并不只是看中名号，更推崇的实际是学校的氛围。做学问做事业全赖自己，有一个好的学术氛围加上自身的奋进已是足够了。选课最先问的不是热门科目，而是自己的内心。“选课时，旁的问题都可以丢开，只要问：这门功课合我的胃口么了。”选好了科目，之后若深入研究，是不免要进一步扩大知识面的。所以先生认为要先博而后精。扎根深厚，而后专一发展。八 作文这是青年尤为头疼的问题了。先生的方法是临摹和写生缺一不可。多读书来临摹他人笔法，多写生以成独门一派。中学生的议论文写不好先生认为是情有可原。因为“中学生的理解和知识大半都很贫弱，胸中没有议论，何能做得出议论文”。真是让人感激涕零。九 情与理这方面先生的看法是，应情为先，仁胜于义。问心的道德胜于问理的道德。是不能全然依靠理智来完成人生的。十 谈摆脱烦恼，悲剧的产生还在于不会取舍，也就是不知摆脱。摆脱不开便是人生悲剧的起源。青年应该放下无谓的烦恼束缚。学会摆脱之后便专一于自己的才华所向。十一谈在卢佛尔宫所得的一个感想有蒙娜丽莎先生还是强调了一番专心的重要。新时代变得愈来愈浮躁快节奏。请勿让“效率”成为一切的准则，专心投入热情而得得成就是无法用效率衡量的。蒙娜丽莎便无法用效率评价，也不能由浮躁而成。十二 人生与我人生是个大话题。先生的话我还不能全然理解。现在读懂的便是去感受人生喜怒哀乐，纵使有悲剧不幸，人生却也因此有更多的可能性 。启示心得 篇三我们的生活过得太躁。看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后，这是我最大的感受。十二封信，每一封有着一个主题，本说多不多，说少不少，但在我看来却包含了所有。每一封信中都显示着这位美学大师的学识渊博，相比之下，我们太过渺小。渺小的我们可能一生本就达不到那种高度，却仍不肯踏实下我们那颗浮躁的心。先生在开端便推荐的那些书目，坦白讲，看过的聊聊无几。每天，我们都忙忙碌碌，有时连午休的时间都被占用。志愿者活动、社团活动、各种各样的大赛、学生会工作，每天忙到不可开交，没时间上课、没时间做作业、更没时间看书。每天熄灯后，静静躺在床上，好累，却想不出来我们都做了些什么，对被消费的时间又充满愧疚，无能为力的进入梦乡。一个月后，又发现我们想做的一件都没有做成。我们真的很忙吗?答案，不忙，浮躁且急于求成。每天抽出点时间读点书，在朱光潜先生看来这是最重要的吧，要不然也不会放在第一封信的位置。是啊，我们都在忙，不过应该每天留出固定的时间来看看书，并不一定要获得黄金屋，至少可以修身养性，增加修养。俞敏洪大学四年读了800本书，现在想想，平均一天半一本书，这还是要算上放假的时间。我们四年下来，能看上80本书的人，应该都算不少了吧。我们缺少的不是看书的时间，而是一颗愿意静下心来看书的心境罢了。十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波;用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道：现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。是啊