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文档简介

高考语文:高频文言文固定句式整理1【而已】:罢了 闻道有先后,术业有专攻,如是而已师说2【而后】才,方才。臣鞠躬尽瘁,死而后已。三月而后成。3【既而】不久,一会儿。4【何如】怎么样、什么样 以五十步笑百步,则何如寡人之于国也 樊哙曰:“今日之事何如?” 鸿门宴 5【若何】【何若】【若何】【奈何】【奈之何】怎么、怎么样、对怎么样、把怎么样. 取吾璧,不予我城, 奈何? 廉颇蔺相如列传 沛公大惊,曰:为之奈何?鸿门宴6【何以】即“以何”:拿什么、凭什么何以言之?赤壁之战 何以战? 不然,籍何以至此鸿门宴7【何乃】怎能 阿母谓府吏:何乃太区区孔雀东南飞8【无乃】表猜测“恐怕”。 今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?勾践灭吴 无乃尔是过与季氏将伐颛臾 9【何其】多么 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!伶官传序10【何所】即“所何”,可译作“干什么用” 卖炭得钱何所营?卖炭翁11【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例: 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也过秦论 且夫天地之间,物各有主赤壁赋 12【至若】【若夫】用在一段话开头,表另起话题,引起论述。近似“要说那”、“像那”“如果说到”的意思。有时不译。 若夫霪雨霏霏,连月不开。岳阳楼记 至若春和景明。岳阳楼记 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉逍遥游13【之属、之伦、之徒】: 之类、这一类的14【若何】怎么样。 以闲敝邑,若何?肴之战 15【所以】 (1).表凭借:用来的方法、是用来的 师者,所以传道受业解惑也。师说 吾知所以距子矣,吾不言。公输(2 ).表原因:的原因(缘故) 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。廉颇蔺相如列传 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。廉颇蔺相如列传 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。鸿门宴 16【之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】说的就是啊 诗云:“他人有心,予忖度之。”夫子之谓也齐桓晋文之事 17【以为】 (1)认为,把当作或看作。 虎视之,庞然大物也,以为神。黔之驴医之好治不病以为功!扁鹊见蔡桓公 (2). 把作为或制成。 南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)过秦论 收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二。过秦论 18【以是】【是以】【是用】【是故】因此 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。石钟山记公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也信陵君窃符救赵是故圣益圣,愚益愚。(师说)19【有以】【无以】【无从】“有什么办法用来”、“没有什么办法用来” 臣乃得有以报太子。荆轲刺秦王故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河劝学项王未有以应,曰:“坐。”鸿门宴 家贫,无从致书以观。送东阳马升序20【于是】 (1)表承接或因果 于是秦王不怿,为一击缶。廉颇蔺相如列传 (2)“于+此”:对此,从此,因此、在这、从这等。 于是宾客无不变色离席。(在这时)口技 吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下,在这职业上。)捕蛇者说 于是余有叹焉。(因此)游褒禅山记21【见于】表示被动。 臣呈恐见欺于王而负赵也愚溪诗序 吾长见笑于大方之家秋水 22【然则】:既然这样,那么,如果这样,那么。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?岳阳楼记23【庶几:或许,可能】;差不多;但愿,希望。 24【唯是】:只(宾语前置标志) 唯命是听 惟命是从 唯利是图25【无庸:不用,无须。 请姑无庸战26【如何】:对怎麽办 如太行、王屋何?愚公移山27【奈何】:把怎么办 三老不来还,奈之何?西门豹治邺28【之谓也,其之谓也,其之谓乎】:说的就是啊 、大概说的就是吧 诗曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其之谓乎?左传隐公元年(译文:诗经上说:“孝子的孝是没有穷尽的,永远把他们给予你们。”大概说的就是这种情况吧?); 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。秋水29【孰与、与孰】:跟比较,哪一个 吾孰与徐公美?吾与徐公孰美?邹忌讽齐王纳谏 公之视廉将军孰与秦王? 廉颇蔺相如列传30【孰若】:哪里比得上 与其坐而待亡,孰若起而拯之?冯婉贞31【何遽】:表示问原因,译为“怎么” 此何遽不能为福乎?淮南子32【一何】:多么 吏呼一何怒!妇啼一何苦!石壕吏33【然而】:这样却 老者衣锦食肉,黎民不饥不寒

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