2019-2020学年高中语文 专题3 文明的对话 第9课 拿来主义练习（含解析）苏教版必修3

第9课拿来主义一、语基扩展1下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()a茶峒地方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨(yn)然一条长蛇，缘山爬去；临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊(b)小小蓬船。b喊声，笑声，千万双脚的跺(du)地声震天动地；喧嚣不时加剧，涌向大阶梯的人流不时折回来，乱作一团，搅成漩(xun)涡。c回归自然，首先要把自己回归成一个散淡的村野之人，居所当然也应毫无市侩(kui)气息，彻底消融(rng)于自然，如雨入湖。d一支蘸(zn)了胭脂的画笔，任你在时光的镜中怎样涂抹，也描摹(m)不出最初的滋味，曾经的风景再美，也只是曾经而已。解析：选ca蓬篷；b.漩xun；d.蘸zhn。2下面一段文字空缺处依次填入词语，最恰当的一项是()借着辜鸿铭对中国文化和民族性的_，我们可以从中国古典的园林、建筑和各种视觉艺术中体会到“纤致性”这一特点。在长达数千年的历史里，笔墨成为文人_精神生活重要的手段之一。孔子是一个火炬手，有他点燃火种，领跑，薪火相传，才有中华民族文化传统的_。于是，小河的这一片便呈现出_、令人陶醉的风景，清澈透碧的河水哗哗吟唱着，在河滩里蜿蜒流淌。a洞察力表现周而复始别出心裁b观察力呈现周而复始别开生面c观察力表现生生不息别出心裁c洞察力呈现生生不息别开生面解析：选d洞察力：观察很清楚的能力。观察力：仔细察看(事物或现象)的能力。呈现：显出，露出。表现：表示出来；故意显示自己。周而复始：一次又一次地循环。生生不息：一代又一代不会停止。别出心裁：独创一格，与众不同。别开生面：另外开展新的局面或创造新的形式。3下列各句中修辞手法不同于其他三项的一项是()a怀抱利器，郁郁适兹土。b人为刀俎，我为鱼肉。c车服不维，刀锯不加。d夫人不能早自裁绳墨之外。解析：选cc项为借代，a、b、d三项为比喻。4下列各项中填在横线上最得体的一项是()某校学生吴笑天在全国作文大赛中获得一等奖。校长在国旗下讲话时向全校师生介绍说：“_”a笑天同学忝获全国一等奖，成为文学领域的佼佼者。这是他勤奋努力的结果，也是敝校老师精心培育的成果。b笑天同学忝获全国一等奖，成为文学领域的佼佼者。这是他笔耕不辍的结果，也是我校老师精心培育的成果。c笑天同学荣获全国一等奖，成为我校学子的骄傲。这是他笔耕不辍的结果，也是敝校老师精心培育的成果。d笑天同学荣获全国一等奖，成为我校学子的骄傲。这是他勤奋努力的结果，也是我校老师精心培育的成果。解析：选d根据语境和句意d项最得体。二、延伸阅读阅读下面的文章，完成58题。国人相当严重的“国粹病”廖保平两年前，因为“破解川剧变脸秘密”，曾金贵成为川剧界的声讨对象。今年7月，法国女孩美兰尼专程来中国，拜曾金贵为师学习变脸的消息一出，声讨再起：“变脸是国粹，怎能随便传给外人？”拜师学艺是一件很平常的事，问题之所以变得如此复杂，充满火药味，皆因变脸被视为“国粹”。变脸真是国粹么？曾金贵说，作为戏曲外化人物的一种手段，变脸只是戏剧的表演技巧，谈不上所谓的“国粹”。过去，独门绝技“绝活”的传授大有规矩：传男不传女，传内不传外(人)。自从国门被大炮洞开，国人发现国外有先进的“洋玩艺”之后，那些人无我有的“绝活”均被冠以“国粹”之名。一种技艺“粹”到“国”级，就跟国家荣誉、国家机密、国家利益等等联系在了一起，也就有了维护甚至保卫的意义了。以前，洋人还不大瞧得起你的“老古董”，国粹派只好敝帚自珍。现在呢，洋人对你的“绝活”感兴趣了，还想学一学，国粹派就哗然起来：“绝活”是传内不传外(国)的。照这样说，作为国粹的京剧也是绝活，也应该传内不传外(国)。可是，京剧大师收洋徒弟已不是新鲜事，并没有背上“卖国贼”的骂名，相反，京剧却因此变得更加有人气，更加有影响力。或许，那些一概地、盲目地反对国粹外流的人，大概是读过鲁迅的拿来主义，且发生了误解。鲁迅拿来主义一开头有云：“中国人一向是所谓闭关主义到现在，成了什么都是送去主义了听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去。”字里行间，鲁迅对梅兰芳博士颇有微词，曾金贵即是当代的梅兰芳，假如鲁迅还在，曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。如此推论，愚以为谬矣！其一，我要说，鲁迅的拿来主义提及梅兰芳先生，旨在抨击统治者的媚外卖国，而绝不是在讽刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的问题上，鲁迅本人也绝不是一个闭关主义者。这一点只要翻看一下中国的现代文学史，就很容易找到实例。我认为，那些誓死捍卫国粹到非理性的人，已经成为“国粹病”患者。当一种“国粹”不适应时代的发展，需要创新，需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时，他们却抱残守缺，对碰触者给以叛徒败类般的声讨，真是病到了相当严重的程度。在全球一体化的时代，文化的交流与交融是必然趋势，我们如何用开放的心态面对自己的文化和别人的文化，如何让我们轻装上阵，而不是像守财奴一样对待国粹，这确实是一个值得深思的问题。5通观全文，请回答，什么是“国粹病”？答案：“国粹病”是指当一种“国粹”不适应时代的发展，需要创新，需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时，那些誓死捍卫国粹到非理性的人却抱残守缺，对碰触者给以叛徒败类般的声讨的一种错误做法。6文章第一段在全文中有何作用？答案：树立全文批驳的靶子，引起下文对“国粹病”的批驳、评析。7“以前，洋人还不大瞧得起你的老古董，国粹派只好敝帚自珍。现在呢，洋人对你的绝活感兴趣了，还想学一学，国粹派就哗然起来”。请结合全文分析，国粹派是怎样一种人？“敝帚自珍”与“哗然”分别有何含义？答案：在对待文化交流问题上，采取闭关主义、保守主义，抱残守缺，极力反对中外文化交流的人。“敝帚自珍”在这里是贬义词，是抱残守缺，害怕交流，不求创新和发展的意思；“哗然”是大惊小怪、极力反对的意思。8作者说，鲁迅的拿来主义提及梅兰芳博士，“绝不是在讽刺挖苦梅博士本人”。你同意这种观点吗？请说明理由。答案：同意。理由：拿来主义第一段旨在摆出统治者“送去主义”的表现，派梅兰芳到欧洲传道，只是统治者文化“送去主义”的表现，因此，鲁迅在这里意在抨击统治者，而不是讽刺梅博士本人。三、语言运用9以下是几位学者探讨“文学怎样讲述中国故事与中国经验”问题时的发言，最契合论题的一项是()a在精神上站立起来，将中华民族几千年凝聚而成的精神遗产继承下去，同时，在当代中国故事中提炼当代精神核心，构筑中国文艺的内在支撑。b不了解中国当下发生的一切，没有把握中国问题的思想能力，我们的作家就不能算作一个优秀的作家。c历史的风起云涌、传统的塌陷和人伦的巨大改变，便是中国文学讲述的中国大故事，这样的大故事对世界文学做出了独特的贡献。d今天的作家，有责任、有使命让世界听到、读到、看到中国故事，让凸显东方智慧的中国故事滋养和修复曾偏斜、西化的人类文明。解析：选a题干中的“怎样讲述”强调的是方法和途径，只有a项是最契合该论题的。b项，从了解和把握中国问题的角度提出了优秀作家的标准。c项，阐明了什么才是“中国大故事”。d项，阐明了作家的责任和“中国故事”对于人类文明的重大意义。10在下面的横线上补写两句话，修辞、句式必须和所给句子相同。(字数不必相同)。文学家的鲁迅，是长空雁群中的一只头雁，鸣叫呼唤腐朽文化下的愚昧国民；思想家的鲁迅，_；革命家的鲁迅，_。答案：示例：是大海上的一座灯塔，灯光划破中国社会的黑暗是勇士手中的一柄宝剑，剑锋直指封