2019-2020学年高中语文 第四单元 寻觅文言津梁（研习.活动）14 谏太宗十思疏练习（含解析）苏教版必修3

谏太宗十思疏(时间：45分钟分值：45分)一、基础巩固(22分)1对下列句子中加点词的解释，有误的一项是()(3分)a永保无疆之休休：美好，福祉b夫在殷忧殷：深c念高危，则思谦冲以自牧冲：前进，进取d简能而任之简：挑选，选拔解析：选c。c项，冲：谦虚。2下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)a善始者实繁 择善而从之b居域中之大 怨不在大c臣闻求木之长者 塞源而欲流长者也d不念居安思危 念高危，则思谦冲以自牧解析：选d。a项，“善”，做得好；好的意见。b项，“大”，重大的地位；大小。c项，“长”，高；长远。d项，“念”，考虑，想到。3下列各句中，加点词语用法与其他三项不同的一项是()(3分)a将有作，则思知止以安人b想谗邪，则思正身以黜恶c乐盘游，则思三驱以为度d总此十思，宏兹九德解析：选c。a项，使动用法，“使安定”。b项，使动用法，“使端正”。c项，意动用法，“以为乐”。d项，使动用法，“使光大”。4下列句子中，与所给例句的句式相同的一项是()(3分)例句：虽董之以严刑a何厌之有 b震之以威怒c为巡船所物色 d终苟免而不怀仁解析：选b。b项和例句都是状语后置。a项，宾语前置，“何厌之有”即“有何厌”。c项，被动句，“为所”表被动。d项，省略句，省略“免”的宾语“刑罚”。5补写出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)臣闻求木之长者，必固其根本；_，_；_，_。(2)凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，_，_。(3)既得志，则纵情以傲物。_，_。(4)怨不在大，可畏惟人；_，_。答案：(1)欲流之远者必浚其泉源思国之安者必积其德义(2)有善始者实繁能克终者盖寡(3)竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路(4)载舟覆舟所宜深慎二、阅读提升(15分)阅读下面的文言文，完成69题。十渐不克终疏(节选)魏徵臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，贻厥孙谋。故其垂拱岩廊，布政天下。其语道也，必先淳朴而抑浮华；其论人也，必贵忠良而鄙邪佞；言制度也，则绝奢靡而崇俭约；谈物产也，则重谷帛而贱珍奇。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。伏惟陛下年甫弱冠，大拯横流，削平区宇，肇开帝业。贞观之初，时方克壮，抑损嗜欲，躬行节俭，内外康宁，遂臻至治。论功则汤、武不足方，语德则尧、舜未为远。臣自擢居左右，十有余年，每侍帷幄，屡奉明旨。常许仁义之道，守之而不失，俭约之志，终始而不渝。一言兴邦，斯之谓也。德音在耳，敢忘之乎？而顷年以来，稍乖曩志，敦朴之理，渐不克终。谨以所闻，列之于左：陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风渐坠。听言则远超于上圣，论事则未逾于中主。何以言之？汉文、晋武俱非上哲，汉文辞千里之马，晋武焚雉头之裘。今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄，此其渐不克终，一也。【注】贻厥孙谋：为传留给子孙作打算。语出诗经大雅文王有声。贻，传留。厥，他们的。垂拱岩廊：安静地坐在朝堂。岩廊，高峻的庙堂。大拯横流：大力把天下从祸乱中拯救出来。指李世民青年时代参加反隋斗争，夺取天下。时方克壮：那时正是壮年。晋武焚雉头之裘：晋武帝时，有太医给皇帝贡献一件雉头裘，武帝认为是“奇技异服”，在殿前烧毁，并下令禁绝此类事发生。6对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()(3分)a贵忠良而鄙邪佞鄙：轻视b重谷帛而贱珍奇 贱：便宜c年甫弱冠 弱冠：二十岁d受图定鼎 定鼎：创立国家解析：选b。贱：轻视。7对下列两组句子中加点字词的意思和用法的判断，正确的一项是()(3分) a相同，不同 b不同，相同c不同，不同 d相同，相同解析：选c。代词，指国家；结构助词，的。连词，并且；连词，那么。8下列叙述，不符合原文意思的一项是()(3分)a文章开头从正反两方面分析了善始者多，克终者寡的道理。b文章第二段谈了君臣当初之志，接着文笔一转，提出渐不克终的问题。c文章第三段从言行两面讲，二者不统一。听言超过前代圣明君王，观行则赶不上一般帝王。d文章最后提出了如何善始克终的方法途径，言语恳切。解析：选d。文中无此内容。9翻译文言文阅读材料中画横线的句子。(6分)(1)然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。(3分)译文：(2)陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。(3分)译文：答案：(1)然而受命登基之初，都会谨慎遵守前代君王成功治理之路；逐渐安定之后，大多便反其道而行之，致使风化败坏下来。(2)陛下贞观初年，无谬举私欲，清净的教化远播边疆。我看自古以来帝王创立国家，都想万代相传，把帝位留给他的子孙。所以朝廷向天下布告政事，述及应遵之道，必然崇尚淳朴而抑制浮华；论及人物，必然尊贵忠良而轻视奸邪谗佞之人；言及制度风尚，则会摒弃奢侈、靡费而倡导节俭、简约；谈及物产，则会重视五谷、布帛而轻视珍稀奇异之物。然而受命登基之初，都会谨慎遵守前代君王成功治理之路；逐渐安定之后，大多便反其道而行之，致使风化败坏下来。这是什么缘故呢？岂不是因为高居天子的尊位，握有邦域的富饶，出言没有人敢违背自己，所作所为人们必然遵从，于是公理、公道被私情掩盖，礼仪、气节被个人嗜好损害吗？俗语说：“不是知道难，是做起来难；不是做起来难，是做到底难。”所言确实不错呀。陛下，您刚入二十岁，便拯救乱世，平复天下，开创帝业。贞观初年，您刚入壮年，抑制着自己的爱好，诸事节俭身体力行，邦域内外康泰安宁，于是国家进入了繁盛平和的大治时代。论功则商汤、周武王也不能与您并列，论德则距尧、舜并不算远。我自从被提拔到您身边，已经十余年，每在殿下侍奉，多次见到圣明的旨意。您常常许诺仁义之道，信守而不放弃；俭约之志，将始终不渝地保持。一句话可以兴邦治国，说的就是这个道理。昔日圣言在耳，我怎会忘掉？而近年以来，昔日志向稍见乖违，敦朴、俭约之风逐渐不能坚持到底。现谨以见闻所及，列之如下：陛下贞观初年，无谬举私欲，清净的教化远播边疆。考察今日，其风逐渐衰落。听您的言论是远远超过前代圣明君王的，论事实却还赶不上一般君主。为什么这样说呢？汉文帝、晋武帝都不是上等明君，但汉文帝能辞谢千里马，晋武帝能焚毁雉头裘。现在您却从万里之外寻求骏马，从国外搜购珍奇之物，被道路上的人嗔怪，被异族轻视，这是逐渐陷于不能善始善终的表现之一。三、语言运用(8分)10假如你是唐太宗，请你给魏徴写一段话，表达读了谏太宗十思疏后的感受。要求内容充实，用语得体，不需要写称呼、署名等。(80100字)(4分)答：解析：注意魏徴上疏是正值太宗追求享乐之际，太宗的反思和感悟应扣住这点，并主要是谈读了这篇疏之后的获益。答案：如今太平盛世，人民安居乐业，我似乎放松了警惕。但读了你的劝谏书后，我深深地反省，要想使国家免蹈前朝覆辙，就必须居安思危，竭诚待下，才能实现爱卿所说的“鸣琴垂拱，不言而化”，那样我也就问心无愧了。11请把下面的一段话改成一个长单句。(4分)唐太宗李世民是中国古代历史上的一位伟大的政治家、卓越的领袖。他是影响中