2019-2020学年高中语文 第四单元 科普文章 序列写作4爱的奉献 学习议论中的记叙教案 新人教版必修3

爱的奉献学习议论中的记叙1了解议论文与记叙文中记叙的不同。2掌握议论文中记叙的写法。议论文强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，因为议论文要“有感而发”“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的一种必要的表达方式。叙述是议论不可或缺的补充，记叙为议论服务。如何在议论文中用好叙述？我们可以从以下几个方面着手。1取舍要定向，概括要凝练议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这一特点，决定了它的语言是概括性的语言。议论文中的记叙不可喧宾夺主，叙述清楚事实即可；不必细节修饰、烘托渲染，只需简单陈述即可。在事实论据的引用上，要注意不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。当然值得注意的是，议论文中的记叙并不拒绝生动。请看下面的示例：上个世纪八十年代，改革开放的号角吹响，中国开始向着经济强国迈进。许海峰一声枪响，赢得了中国第一枚奥运金牌，那时的中国在强手林立的竞技场上终于有了一席之地。而现在，2008年北京奥运会，这个被誉为“最成功的一届奥运会”的盛会，鸟巢、水立方，无不展现着中国国力的增强，让世界看到了一个不一样的中国。那届奥运会，我们奖牌数量达到一百，金牌数位居第一，我们打破了“东亚病夫”的魔咒！而就在前不久刚刚结束的里约奥运会上，我更看到了中国的壮大，从出自浏阳照亮马拉卡纳的烟花，到场内的降温设备格力空调；从佩戴印有穆桂英、花木兰脸谱头盔的中国女子自行车选手，到身着361服装的奥运火炬手、志愿者、技术人员；从国家电网全力保障供电安全、华为为奥运会提供全方位通信保障服务，到里约地铁4号线的15组90辆中国制造的列车，无不展现着中国在世界上的影响力，无不展现着中国科技的迅猛发展。中国，正由经济大国向经济强国转变。当然，中国代表队的里约之行并非一帆风顺，吹黑哨、谩骂、诋毁，各种不公平的待遇都在里约赛场出现，但那又如何？金牌榜上，依旧有我们的一席之地，运动员们的出色表现，赢得更多的是世界各国的赞誉，是鲜花与掌声。我们伟大的祖国，在前行的道路上，同样会得到鲜花与掌声，也会遭来嫉恨、侮辱和诽谤。但是，中国是巨龙，尽管有时会深陷泥潭、龙爪摧折、荣光暂失，然腾飞则是必然趋势。中国，正迈着稳健的步伐，昂首走向世界。(学生习作中国，中国)这部分文字，按照议论文是为了说服读者的目的进行写作，先以叙述为主要手段，用精练的笔墨叙述了中国奥运的发展史以及里约奥运会的各类中国元素，最后一段简要论证。语言高度凝练概括，也不乏生动的词句。2详略要分明，归类应有序首先，要注意详略。在具体的论证方法的使用上，要根据议论的层次，以其中一个论证方法作为重点，其余则为次重点。在使用具体的论据时，一般以事实论据为详，以理论论据为略；在事实论据的使用上，一般以正面、新颖、典型的为详，而反面、陈旧的论据为略。其次，要注意排序的问题。对于论据的排序，一般按照古今中外、先事实论据后理论论据或相反的顺序；对于论证与论据的排序，一般按照“分论点论据论证分析”的顺序。当然，在具体的论证中，需要依情况而灵活处理。请看下面的示例：宽广的大海不会如一潭碧湖般柔弱恬静，碧湖清浅的水面可以保持平静，但也失去了承载大舟的力量。在起伏间，要重获前行的动力和勇气。怀容人之心，就如鲍叔牙多分给管仲黄金，对管仲的自私不过分计较，也能理解管仲的贪生怕死，后管夷吾举于世；怀容人之心，就如蔺相如接受廉颇的负荆请罪，不计私仇，共同辅佐君主；怀容人之心，就如刘秀焚烧投敌信札的火炬，这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基，成就了光武帝。人生在世，学会释怀，何必苛责甚多？回到2016年里约奥运会。本届奥运会中国队获得的金牌虽无上届多，但令人欣慰的是，少见抨击嘲讽，多见竞技精神，这无疑是一种进步。在已过巅峰期的老将林丹未能夺冠的情况之下，涌现的是鼓励，是支持。对金牌不近乎苛刻的追求，对运动员的付出给予肯定，无一不反映着我们对于体育意义的看法正在发生改变。拥有“洪荒之力”的傅园慧，她的大方阳光，照亮了国人。傅园慧并没有因为未拿到金牌而心有不甘，相反，她对自己的肯定，令人赞叹。她在采访中说：“我已经很满意了。”诚哉斯言！享受比赛，回归竞技体育的本质吧，因为，比金牌更重要的是精神。(学生习作失足不成“千古恨”)这部分文字，先简要分析论证，再引鲍叔牙、蔺相如、刘秀的论据，因这三个论据人所共知，故而简要叙述；最后再花一个段落的文字叙述里约奥运会上中国观众心态的变化，提出“享受比赛，回归竞技体育的本质吧，因为，比金牌更重要的是精神”的观点。在整个节选部分，论证与论据、论据与论据均体现了详略处理、论据搭配上的技巧。3真伪要辨明，情感应真挚议论文的真伪，涉及观点、论据两个方面的问题。首先是中心论点要全面深刻，要经得起推敲，避免片面、偏激甚至错误的观点。其次是论据的使用，既要关注论据来源的准确，更要关注论据能否证明观点。在情感方面，我们倡导在议论文的写作中，作者与事实论据建立一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情的引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。如下面的片段：正确利用外物，需要自我约束，自我规范。善于利用外物固然重要，但它只是正确利用外物的第一步，如何做到不为外物所役使，才是更重要的一步。古往今来，圣人面对外物，常以强大的定力摆脱其束缚。孟子面对外物，感叹“贤者能勿丧耳”，坚守本心；陶渊明面对官场，吟唱着“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”的感慨，与官场做了彻底的决裂；司马光面对诱惑，能以“君子寡欲则不役于物，可以直道而行”的操守，严格自我约束。古希腊哲学家苏格拉底曾言：“我也有欲望，可我是欲望的主人，而你是欲望的奴隶。”想要彻底地摆脱对物的依赖是不可能的，但只要把握有度，就能让自己的人生不被外物、欲望所控制。庄子借蒲衣子之口说出了理想的为政者，听任人之所为而不堕入物我两分的困境。他的观点用在人与万物的关系上也是如此。反观当今社会，曾出现过不少的房奴、车奴，甚至为了购买好风水的墓地而成为墓奴。人们过分地追求利用外物，而忽视了如何正确利用外物，以致陷入物欲的泥潭不能自拔。昔日的抗震英雄雷楚年，不能很好地对待自己的荣誉，而是凭借自己的名声招摇撞骗，最终走上犯罪之路。黑客无疑是电脑专家，但他们却用这些技术窃取他人的隐私钱财，沦为技术的奴隶。如此种种，他们不仅没有正确利用外物，造福人类，反而是在危害社会，做出了丧失人性与道义底线的事情。(学生习作正确利用外物)情感认知文化曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华我的文化。那是诗经中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士、文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率，可是，我们的土地上孕育的是以农为本、故步自封的黄色文明；我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明我们陶醉于自己，我们不断地用天工开物农政全书去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化我们落后了。历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一份理智，在仔细地审视我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深地明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝上国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣我们终于冲破了情感的依恋，用一份理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动,开头简练，明确点明论题中华文化。顺手拈来自古及今的文化现象，既是引证又是例证，概括精练。自然转折，承上启下。本段作者使用了大量的事实材料，都紧紧扣住“文化”来定向转述，排比句式增强了气势。正反对比，态度鲜明有力。鲁迅文化斗士的这一典型材料，仅用“用刀一样的笔尖为自己的文化做手术”几个字来概括，何其精练！但其力度不减！最后的部分，解决问题，明确观点：我们要以客观理性智慧的态度发展中华文化。总评高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”“我们终于冲破了情感的依恋，用一份理智去审视自己的文化”。1阅读下面的故事，请自选角度，自定立意，写一段议论性文字，200字左右。约翰和大卫要徒步翻越一座雪山。出发后不久，他们就遭遇了可怕的暴风雪。冰冷的雪片迷失了他们的双眼，凛冽的寒风如刀割般刺透了他们的肌骨，更可怕的是，黑夜马上就要来临。约翰告诉大卫，如果不能在天黑之前赶到修道院，他们必将冻死在山路上。两人艰难地转过一段悬崖，突然，听到崖下有个微弱的声音在呼救，约翰对大卫说：“我们千万不能耽搁，不然，我们都将被冻死在风雪中，愿上帝保佑他！”大卫说：“我不能让他死在这里，或许，上帝把我带到他的身边，就是要让我来帮助他。”约翰继续在齐膝深雪中艰难前行，大卫从悬崖上爬了下去，那位伤者奄奄一息，一条腿已经摔断，无法走路。大卫把身上的毛毯撕成布条，拧成绳子，将伤者绑在了自己的背上，他一步一步艰难地爬到崖上，顺着约翰留下的足迹继续赶路。天已经完全黑了下来，风雪也越来越紧了，大卫手脚并用，在深深的积雪中爬行，他很累，他想停下来休息休息，可他知道，一旦停下来，被汗水湿透的身体很快就会冻僵，他在想：现在我不是一个人，我的背上还背负着另外一个生命。终于，在黑暗之中，大卫远远地看见了一片灯光。他知道，修道院已经近了，就在这时，大卫被什么东西给绊倒了，他扒开积雪，绊倒他的正是已经被冻死的约翰。有人问大卫：“生命中最大的危险是什么？”大卫毫不犹豫地告诉他：“生命中最大的危险，就是没有负担。”答：_答案示例：约翰和大卫在翻越雪山的过程中遇到了暴风雪，两人准备加快脚步到修道院避雪。这时，前面传来了呼救声，约翰不同意救起这个人，独自先行。而大卫背起伤者，沿着约翰的脚印走到修道院门口时，却发现了约翰冻僵的尸体，大卫由此得出：生命中最大的危险便是没有负担。是啊，大卫说得对，压力造就动力，没有压力反倒没有了负担，没有了负担就缺少了责任，一个没有责任感的人，怎能坚强地生活，抵御灾难，走出困境呢？米兰昆德拉曾说：“一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着，而最不能承受的恰恰是轻松。”一叶扁舟在惊涛骇浪中因为负重而更加平稳，一位农妇在艰苦劳累时因为负重而变得强壮，同样，我们每一个人的生命也会因适当的负重而精彩。2阅读下面的材料，以“手挽手”为话题，写一篇作文。几年前，在西雅图残疾人运动会上，九名身体有缺陷的孩子参加百米赛跑。起跑以后，突然，一个男孩跌倒了，他坚强地爬起来，再次跌倒连续好几次，他终于哭了。其他八个孩子听见哭声，转身往回跑。扶起这男孩，九个孩子手挽着手走向终点。写作指导该题是一则时事材料作文题，话题为“手挽手”。该题在审题立意上难度不大，这里的“手”可以是具体的手，如亲人的手、老师的手等；也可以是抽象的“手”，比如帮助、扶持、援助、救护等。由于本单元要求写议论文，故而从抽象的角度入手更好一些。在具体的写作中，我们可以联系时代进行写作，如国家积极实施的民生工程、对困难群众的精准扶贫政策是一双惠民之“手”；国家、社会、团体、个人进行的慈善事业是慈善之“手”；朋友、亲人之间在困难中相互帮助是和衷共济之“手”；等等。总之，我们应在写作中体现我们的时代精神，弘扬社会正能量，批判假丑恶，让国民树立正确的价值观、人生观。佳作展示与爱牵手有一种感情，无须慷慨言辞，简单的行动就能将它表现得淋漓尽致；有一种智慧，无须学富五车，简洁的言语就能将它表达得深入人心；有一种行动，无须声势浩大，伸出双手就是最好的表达：那就是爱。爱是人类共同的语言，面对困难，伸出彼此的双手，就能撑起一片天。还记得年初那场在南方突如其来的大雪灾，几百万人无法回家过年。就在滞留上百万旅客的广州站，一位旅客忽然在密集的人群中昏倒，站前广场上人们摩肩接踵，要把病人顺利地送出去谈何容易！可是就在这时，人们却一双手接一双手，不间断地将病人举到了救护站。这一双双手，在寒冷的雪天中让人感到温暖，一个个不相识的人无须言语，却在寒风中写下了最美的诗篇。面对这五十年不遇的大雪灾，也正是这一双双手，搭起了一道道坚固的屏障，抵御了自然灾害；也正是这一双双充满爱意的手，将爱意传递给灾区的每一个人。“把活着的每一天当做最后一天，将别人眼中的光明，当做自己的太阳；将别人耳中的音乐，当做自己的乐曲；将别人唇边的微笑当做自己的快乐”，这是海伦凯勒，一位伟大的女性的人生感言，她摆脱身体缺陷带来的身心苦痛，建立大大小小的慈善机构，把慈爱的双手伸向世界，终生致力于社会福利事业。她不仅是一个与命运搏斗的典范，更是爱的化身。爱是永恒的话题，因为它永远纯粹。人可以不善，但不能没有爱，我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中的每一件事。海伦凯勒付出了爱，也获得了爱，她向别人伸出援手，别人也将她捧在手心，她的毅力鼓舞着人们，她的爱心帮助着人们。富有爱心的人又何止他们？那是一条路，特蕾莎修女亲自为麻风病人换药，关爱他人，成了她一生的事业；那是一盏灯，南丁格尔提灯去安慰每一位伤员，现代护理学从此诞生；那是一扇窗，徐本禹正为深山里的孩子传业授课在他们心里，温暖的火苗，照亮了通往爱心的道路；他们手挽着更多人的手，让生命不再孤独。他们用平凡的举动做出了不平凡的事业，让爱心在你我的心中传递。太阳再温暖，也有照不到的地方，于是，人间便有了爱；走路再仔细，也有摔跤的时候，于是就有了援手。让我们都伸出援手，手挽手，你会看到，每个人的嘴边都会带着微笑。名师点评本文采用传统的“引提议联结”结构行文，文章观点明确，论据典型充分，论证层次分明，说服力强。在运用叙述这一点上，作者很见功力。如文章开头运用排比句式，抒情笔调较浓，这样便于提出观点；在引用论据时，作者注意详略处理，典型新颖的论据详写，且高度凝练；略写的论据用排比句式鱼贯引出，简明有力；最后值得一提的是，本文具有鲜明的时代特征，力避“空手道”式的行文方式。质量检测(四)(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。虽然先前的研究已经揭示，黑猩猩这种与人类基因最接近的亲缘动物会用姿势进行交流，但却一直没有人详细研究清楚它们的每一种姿势究竟在“说”什么。最近，一项新研究破译出了野生黑猩猩用它们的身体和手所表达的姿势语言，首次为野生黑猩猩的肢体语言编写了“词典”，也为人类语言起源的研究提供了线索。这一研究是由英国苏格兰圣安德鲁斯大学心理学与神经系统科学学院的研究人员完成的，成果发表在日前出版的国际权威学术期刊当代生物学上。他们破译了野生黑猩猩的66种姿势语言，这些姿势可以表达19种意思。拜恩教授表示：“我们的研究结果展示了一个非常丰富的信息系统，这是在大自然中观察到的与人类语言最接近的体系。”他们发现，有些姿势仅有唯一的一种意思，有些则有多重意思；有些姿势可以单独使用，而有些则可以组合起来，用以更为复杂的交流。而且更为重要的是，无论是哪只黑猩猩使用这些姿势，它们所表达的意思都是一致的。比如，一点一点地把树叶撕咬成条的确是为了吸引异性，并且只表示这个意思，而用手背轻推其他黑猩猩的意思确实是说“来，让我过一下”。但有些动作则表达不止一种意思，比如一只猩猩抓住另一只猩猩的时候，有时是表达“住手”，有时是“爬到我身上”，而有时则是“走开”。黑猩猩并不是无意义地在使用这些语言，而是有很强的目的性。拜恩教授说，黑猩猩的姿势语言如果没有获得指向对象的回应，那么它们还会重复做姿势，并根据情况变换姿势，有时还同时使用其他策略，直至达到它们的目的。并且在社会性的说服与协商，比如调解、平息争吵、打架和斡旋、谈判等行为中，为了相同的目的，它们灵活使用一些姿势的频率会更高。这项新研究的意义不仅仅在于对野外黑猩猩的大量自然姿势语言进行成功的研究，确认了除人类之外，还有一种动物也会有目的地使用姿势语言，更在于这一研究结果能够为追溯人类语言的起源提供非常有价值的参考。英国曼彻斯特大学的进化生物学家苏珊舒尔茨博士认为，这项研究有效填补了我们在人类语言进化知识方面的空白。但这还远远不够，研究应该继续下去，以便确定黑猩猩是否还有更多的姿势语言，以及姿势的细微差别是否有意义的不同。拜恩教授的同事凯瑟琳霍贝特博士说，他们还要继续下一阶段的进一步研究。她说：“现在，我们有了基本的黑猩猩姿势语言词典，我们能够开始处理其他有趣的问题了。比如，是不是一些姿势有与语境无关的非常通用的意思？而另一些姿势则因语境的不同有显著或细微的区别？不同动作之间的细微差别是否对意思也有影响？”此外，霍贝特博士还想知道，黑猩猩的手势是不是也有“方言”，正如不同的黑猩猩社群会用不同的方式使用工具。1下列属于“解码黑猩猩姿势语言”的意义的一项是(3分)()a利于编写野生黑猩猩的肢体语言词典。b可以为人类语言起源的研究提供线索。c研究成果在国际权威学术期刊上发表。d便于今后人类与黑猩猩进行正常的交流。解析a项，文中“首次为野生黑猩猩的肢体语言编写了词典”是一种比喻的说法，并不是真的要编词典。c项，不是意义。d项，于文无据。答案b2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()a文章首先论证了野生黑猩猩交流时所使用的“语言”是有特定含意的，并着重指出了这一研究的意义。b文章不仅举例论证了黑猩猩姿势语言的含意，还论证了黑猩猩使用姿势语言的目的。c第段是递进论证的关系，舒尔茨博士的话进一步论证了对野外黑猩猩姿势语言研究的意义。d全文条理清晰，论证逐渐深入，全面介绍了对黑猩猩姿势语言研究的内容。解析第段是并列论证的关系。答案c3根据文意，下列说法不正确的一项是(3分)()a研究者没有重点研究黑猩猩游戏时交流的行为实例，是因为游戏时它们使用的姿势可能并不是它们的真实意思。b研究者破译了野生黑猩猩的66种姿势语言，这些姿势可以表达19种意思，展示了一个非常丰富的信息系统。c一只黑猩猩用手背轻推其他黑猩猩，有时是表达“住手”，有时是“爬到我身上”，而有时则是“走开”。d黑猩猩在使用姿势语言时有很强的目的性，如果没有获得指向对象的回应，它们还会重复做姿势或变换姿势。解析根据原文第段可知，用手背轻推其他黑猩猩的意思确实是说“来，让我过一下”。答案c(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一：我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子，但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜欢的是在自然里骑车。有个男孩说：“我和爸爸在沙漠里骑车，基本上都不走大路。我爸爸和越野车们赛车。他说就算走大路去沙漠也很好玩，因为还是可以看到动物，而且和汽车比赛很有趣。”还有个男孩说：“我们每年8月都去犹他州，我妈妈的朋友有3辆全地形车。我们骑着好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。你要是把鱼的内脏丢在外面，晚上出去就能看到5头黑熊。太好玩了！”第三个男孩说：“我们每周末都去沙漠，他们那儿有比赛。有个小山没人去，因为上面都是石头，所以我们把它改造了一下，上山后可以跳下去，我们在那儿看到蛇洞和蛇了。热的时候我们就出去找蜥蜴。”还有一个女孩天真地补充说：“我爸爸有辆四轮驱动的卡车，我们去沙漠，不去自然之类的地方。”(摘编自理查德洛夫著，郝冰等译林间最后的小孩拯救自然缺失症儿童)材料二：(资料来源于刘正源等著中国自然教育行业发展现状)注其他，指机构一类的特殊群体，如政府机构等。自然教育，指以有吸引力的方式，让人们在自然中体验、学习关于自然的知识，建立与自然的联结，树立生态的世界观。材料三：去爱非人类的生物，其实并不太困难，只要多了解它们就不难办到。这种能力，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一。这种现象被称为“亲生命性”，是一种与生俱来、特别关注生命以及类似的生命形式的倾向，有时甚至会想与它们进行情感交流。人类能够很敏锐地分辨出生命与无生命。我们认为其他生物是新奇、多样的。未知的生物，不论生活在深海、原始林，还是遥远的深山中，都会令我们觉得兴奋。其他星球上可能有生物的想法，也总是吸引着我们。恐龙更是人们心目中生物多样性消失的象征。在美国，参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数。而在华盛顿的国家动物园，最受欢迎的是昆虫馆，因为这儿展示的物种最新奇，样式也最多。(摘编自爱德华威尔逊著，杨玉龄译生命的未来)材料四：与亲生命性相对的是生物恐惧症。和亲生命性一样，这些生物恐惧症也是通过学习而获得的。恐惧的强度会因个人的遗传与经历差异而有所不同。最轻微的症状只是稍微厌恶，或感觉不安。但严重的案例，可能就是标准的临床恐惧症，激发交感神经系统，造成恐慌、恶心以及冒冷汗。这种根植于天性里的生物恐惧感，随时准备为危险源所激发，而危险源就是人类进化过程中，在自然界中所遭遇到的危险，包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鲜血，却不包括刀子、磨损的电线、汽车以及枪支，虽然它们比起古代的危险源，更具杀伤力，但在进化历史上还是太过近代，不足以形成可遗传的天性。(来源同材料三)4下列对材料中“亲生命性”和“生物恐惧症”的相关理解，正确的一项是(3分)()a人类生来就可能有对生物的爱和恐惧，天生就能与自然界的生物进行感情交流。b人类生来就有对生物的爱和恐惧，随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症。c人类对生物的恐惧是与生俱来的本能，我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力。d人类对生物的爱可能是与生俱来的本能，我们对生物恐惧的反应是通过学习而获得的。解析a项，材料三中说“有时甚至会想与它们进行情感交流”，由此可知选项“天生就能与自然界的生物进行感情交流”的说法错误。b项，由材料四中“这种根植于天性里的生物恐惧感，随时准备为危险源所激发”可知，选项中“随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症”的说法错误；且“人类生来就有对生物的爱和恐惧”说法绝对，应是“可能有”。c项，“人类对生物的恐惧是与生俱来的本能”的说法错误，应是“可能是”。答案d5下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()a喜欢自然的孩子中有一半喜欢在自然里骑车，这种自然体验符合儿童天性，有利于他们形成亲近自然、热爱生命的意识。b从当前我国自然教育的受众群体特征看，值得注意的是，政府和公司占比较小，二者是自然教育行业很大的潜在市场。c在美国，去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多，这一事实是人类“亲生命性”的证据之一。d人对高度、密闭空间、湍急水流的恐惧，跟他具备的知识有关，也可能跟他的经历有关，还可能跟人类基因有关。解析a项，曲解文意，材料一中说“我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子，但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜欢的是在自然里骑车”，选项中“喜欢自然的孩子中有一半喜欢在自然里骑车”，没有“和我聊天的一群孩子”的限制，扩大了范围。答案a6根据上述材料，概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。(6分)(1)事实依据：_(2)理论依据：_解析材料一在介绍孩子在沙漠里骑车的见闻时，都提到动物。由此可以推知如不对孩子进行自然教育，他们会妨害这些动物。材料二的条形图显示，接受自然教育最多的是儿童和亲子，其他受众人数较少。从以上信息分类概括提炼出事实依据。材料三介绍了“亲生命性”，材料四介绍了“生物恐惧症”，这两种对人的本能的认识都是对人进行自然教育的理论原因。材料一、二、三、四的信息，都表露出自然教育的目的是引导人们走进自然，与自然和谐相处，正确处理与自然的关系。答案(1)没有接受完整的自然教育，会在自然活动中妨害生物。自然教育主要集中在儿童和亲子方面，受众群体单一。(2)人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惧感。自然教育能够引导人们热爱自然，保护自然，正确应对自然界的危险。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。高原的茶花那一年小茶花四岁，第一次和妈妈出门走的就是远路，在辞旧迎新的时节。被冰雪覆盖的高原依然以它千百年的沉静和冷寂来对待人类任何一个火红的节日。高原恢宏的美丽是残酷的。贺嫂带着小茶花站在路口，焦急地盼望着能有一辆开往昆仑山深处不冻泉兵站的车。她早已忘记兵站有条不让大人带小孩上雪线的规定，另外她怎么也不相信高原的空气真的就是什么“冷面杀手”。贺嫂抱着小茶花，手脚都冻得麻木了。好不容易才拦住一辆进山的便车，但司机很不情愿捎这个脚。“别人都下山，你偏上山，还带着个娃娃！”“我从山东老家来探望丈夫，约好在格尔木过节，谁知他临时有任务下不来，我这才往山里赶。”“你这是千里寻夫啊，丈夫在哪儿工作？”“他在不冻泉兵站当兵。”“那上车吧。”司机再没有说什么，他启动马达，开车。贺嫂抱着小茶花坐在驾驶室里。小茶花轻轻地从干涩的嘴里挤出几个字：“爸爸”“她病啦？”司机问。“我们坐了两天两夜的火车，又坐了两天两夜的汽车，可能太累，孩子受不住。”贺嫂说着紧搂了一下小茶花。看着昏昏沉沉的小茶花，司机知道是让讨厌的高原反应症给缠上了，他加快了速度，想尽快把贺嫂送到她丈夫所在的兵站。汽车在盘山道上行驶，雪依然下着，两道刚刚出现的车辙，很快就被悄然无声的落雪盖住。小茶花在贺嫂的怀里半醒半睡，不停地喊爸爸。贺嫂一会儿抬头看前面的路，一会儿低头看女儿，两行泪悄然而下。自从上次老贺回家探亲，一别就是五年，女儿都四岁了，还没有见过爸爸，贺嫂想到这些，终于未能抵挡得住揪心的企盼，带着孩子奔昆仑山不冻泉兵站来了。老贺自沂蒙山到昆仑山来当兵，一干就是十多年。这些年，他在天寒地冻的不冻泉兵站操持，他是那儿的上尉指导员。他的所有柔情就是写给贺嫂的信中的那句话：无论如何，年要三人一起过。小茶花的小嘴干干的，上下嘴唇起了皮，呼吸也越来越急促。贺嫂又慌又急又没主意，才想起了竟没给孩子带水和药。司机停下车，把自己水壶里仅有的一点水滴进了小茶花的嘴里。贺嫂以为头痛脑热是累的是乏的，扛一扛就会过去，在老家都这样，谁知道，唉！司机加大油门赶路，车向不冻泉兵站飞驰。贺嫂紧紧地搂着小茶花。昆仑山的落雪依然无声。车，终于到达了不冻泉兵站，然而小茶花已经停止了呼吸，贺嫂抱着的是女儿微温的尸体。悲剧发生在路上。整个兵站的人都被惊呆了，大家围着这辆汽车，脱帽默默地肃立着。贺嫂仍然抱着小茶花坐在驾驶室里。此时的老贺正在百里以外的哨卡执行任务，对妻子到站和发生的悲剧他自然一概不知。天黑后，战士们劝贺嫂进站歇歇。她倒也不固执，下了车就往站里去。依旧抱着女儿，不说一句话。不冻泉兵站的除夕之夜，仿佛被推到了一个寂冷、死亡的角落，没有笑声，没有歌声，甚至没有灯光。警卫班班长对贺嫂说：“嫂子，你太累了，让我抱抱咱们的小茶花吧！”说完，他接过小茶花。看到班长这么做，所有的战士都跑过来排成队等候抱小茶花。就这样，你抱半小时，他抱十几分钟，一直到天亮，又到天黑。整整两天两夜，小茶花的小身体在不冻泉兵站战士的手里传递着。直到老贺执勤回来，站上才爆发出雷吼一样的哭声。昆仑山跟着士兵一起恸哭。这一夜，不冻泉兵站的战士们唱着十五的月亮：“十五的月亮，照在家乡，照在边关。宁静的夜晚，你也思念，我也思念。你守在婴儿的摇篮边，我巡逻在祖国的边防线；你在家乡耕耘着农田，我在边疆站岗值班。啊！丰收果里有你的甘甜，也有我的甘甜；军功章啊，有我的一半，也有你的一半”一遍又一遍昆仑山的落雪依然无声。(有删改)7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()a小说开头三段交代了作品中的主要人物、时令特点，突出了高原环境的美丽而残酷，为故事的发生奠定了悲壮的基调。b开始时，司机很不情愿捎带贺嫂和小茶花上山，但后来同意了，是因为他知道了贺嫂是边防军人家属。c司机富有高原生活经验，从小茶花喊“爸爸”的声音以及昏昏沉沉的状态得知小茶花有高原反应，而贺嫂却缺少这样的生活经验。d老贺已经五年没回家探亲了，也没见过自己四岁的女儿，他迫切希望妻子带女儿来兵站，三个人一起过年，这最终导致小茶花在路上病亡。解析“他迫切希望妻子带女儿来兵站”无中生有；“这最终导致小茶花在路上病亡”说法错误，小茶花的死主要与贺嫂的疏忽、高原气候有关。答案d8小说画线句三次描写下雪的情景，各自的作用是什么？请简要分析。(6分)答：_答案第一次描写下雪，突出了环境的恶劣。当时汽车正在盘山道上行驶，大雪给汽车的行驶增加了困难。第二次描写下雪，衬托出情势的危急和贺嫂心情的焦虑。当时贺嫂紧紧地搂着病重的小茶花，以雪的无声衬托贺嫂内心的焦急。第三次描写下雪，渲染了静穆和冷寂的气氛，衬托出边防战士和家属为祖国安全默默奉献、做出牺牲的情怀。9小说标题“高原的茶花”有什么寓意？以它为题有什么好处？请结合小说内容谈谈你的看法。(6分)答：_答案寓意：一是指四岁的小茶花，二是指军人家属为了支持军人而做出奉献与牺牲的精神如美丽的茶花。好处：构成矛盾冲突，吸引读者阅读；“茶花”的美丽形象，唤起了人们对小茶花生命凋谢在恶劣的高原上的无限痛惜之情；暗示了作品的主旨军人及其家属的无私奉献和牺牲精神就如茶花一样美丽。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。畅师文，字纯甫，南阳人。师文幼警悟，家贫无书，手录口诵，过目辄不忘。弱冠，谒许衡，与衡门人姚燧、高凝皆相友善。陈时政十六策，丞相安童奇其才，辟为右三部令史。丞相伯颜选为掾属，从定江南，及归，舟中惟载书籍而已。除东川行枢密院都事，尽心赞画，多所裨益。修府舍，发地得银五十锭，同僚分师文十锭，不受，用以修庙学及传舍，余作酒器给公用。承制改同知保宁路事，治尚平简，反侧以安。拜监察御史，纠劾不避权贵，上所纂农桑辑要书。迁陕西汉中道巡行劝农副使，置义仓，教民种艺法。就佥本道肃政廉访司事，黜奸举才，咸服其公。徙山南道。松滋、枝江有水患，岁发民防水，往返数百里，苦于供给，师文以江水安流，悉罢其役。驸马亦都护家人怙势不法，师文治其甚恶者，流之。大德二年，改山东道，入为国子司业。出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。顷之，以疾家居。擢陕西汉中道肃政廉访副使，又以疾不赴。修成宗实录赐钞壹百锭不受时制作多出其手除太平路总管时大旱师文捐俸致祷不数日澍雨大降遂为丰年。当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。职田米积之盈屋，曰：“我家几人，能尽食此乎！”呼贫士及细民，恣其取去。廉访分司官前后至者，必先谒师文，称为先生。师文在任未久，境内晏然。奉旨撰王勃成道记序等文，赐银贰铤，不受。考河南乡试归，次襄县，卒于传舍，年七十一。赠资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公，谥文肃。(选自元史畅师文传，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()a修成宗实录/赐钞壹百锭/不受/时制作多出其手/除太平路总管/时大旱/师文捐俸/致祷不数日/澍雨大降/b修成宗实录/赐钞壹百锭/不受时制/作多出其手/除太平路总管/时大旱/师文捐俸致祷/不数日/澍雨大降/c修成宗实录/赐钞壹百锭/不受/时制作多出其手/除太平路总管/时大旱/师文捐俸致祷/不数日/澍雨大降/d修成宗实录/赐钞壹百锭/不受时制/作多出其手/除太平路总管/时大旱/师文捐俸/致祷不数日/澍雨大降/答案c11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()a弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体魄还未强壮，所以称作弱冠。b道：文中指古代行政区划名，在汉朝才开始出现，后各朝代“道”的管辖范围不尽相同。c义仓：旧时储粮备荒的一种社会习俗，是由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备。d公：文中指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐，春秋时期有五等爵位，分别是公、伯、侯、子、男。解析应为“公、侯、伯、子、男”。答案d12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()a畅师文喜欢读书，才干受人赏识。他家穷没有书，就手抄口读；他从江南回朝时，船中只带书籍；他因才干被丞相安童征召为右三部令史。b畅师文一心为公，不贪私利。他任东川行枢密院都事时，全力谋划；他不接受同僚分给的银子，将这些银子用来修庙学、驿站和制作公用酒器。c畅师文体恤百姓，有政绩。他教百姓耕种之法；他在山南道时，免除了百姓的防水劳役；他在多地任职时展现了突出的治理能力。d畅师文乐于助人，受人尊重。他将公家多余的粮食送给贫穷的士人和百姓；廉访分司前后来的官员，必定先拜见他，并称其为先生。解析“公家多余的粮食”错，“职田米”应是畅师文的俸禄，属于私人的粮食。答案d13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。(5分)译文：_(2)当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。(5分)译文：_答案(1)出朝廷任陕西行中书省理问官，处理积压的案件，没有一点偏袒徇私。(2)当涂人因杀牛祈雨被判罪，被关押的有六十多人，畅师文同情并释放了他们。参考译文畅师文，字纯甫，是南阳人。畅师文自幼机警聪明，家庭贫困没有书，手抄口读，看过就不忘。刚二十岁，拜见许衡，与许衡的学生姚燧、高凝都亲密友好。上书陈述当时政事十六件，丞相安童对他的才干感到很惊奇，征召他为右三部令史。丞相伯颜选畅师文做他的幕僚，(畅师文)跟随伯颜平定江南，等到回朝时，船上装的只有书籍而已。(畅师文被)任命为东川行枢密院都事，他全力谋划，使该地区得益颇多。修建官府房舍，挖地得到五十锭银子，同僚分给畅师文十锭，他没有接受，(把这十锭银子)用来修庙学及驿站，剩下的制作酒器供公家使用。奉旨改任保宁路同知，治理政事崇尚平稳简要，不安分的人得以安定。(畅师文被)授任监察御史，纠察弹劾不回避权贵，呈上他所编纂的农桑辑要一书。调任陕西汉中道巡行劝农副使，设义仓，教百姓耕种之法。就任本道肃政廉访司事时，他罢黜奸邪官吏，举荐人才，大家都佩服他公正。改任山南道。松滋、枝江有水患，政府每年要征调民夫防水，往返几百里，供给困难，畅师文认为这一段江水流速并不湍急，全部免除防水劳役。驸马亦都护的家人依仗权势犯法，畅师文处治其中极恶劣的，将他们流放。大德二年，改任山东道，(不久)回京任国子司业。出朝廷任陕西行中书省理问官，处理积压的案件，没有一点偏袒徇私。不久，因病居家休养。升任陕西汉中道肃政廉访副使，又因病不能赴任。(畅师文)修纂成宗实录，赐钱一百锭，不肯领受。当时诏令起草多出自他的手。任太平路总管。当时大旱，畅师文捐出自己的俸禄举行祈祷仪式，没几天，天下及时雨，这年终于成了丰收年。当涂人因杀牛祈雨被判罪，被关押的有六十多人，畅师文同情并释放了他们。他家禄米田收的粮食堆满屋子，他说：“我家几口人，能把这些全吃完吗！”招呼贫穷的士人和百姓来，任他们把粮食拿走。廉访分司前后来的官员，必定先拜见畅师文，称他为先生。畅师文在任不久，境内安然无事。(他)奉命撰写王勃成道记序等文章，赐给银子二铤，不肯领受。主持河南乡试回来，临时住在襄县，在驿站去世，享年七十一岁。追赠资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公，谥号文肃。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首词，完成1415题。玉楼春欧阳修雪云乍变春云簇，渐觉年华堪送目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。芳菲次第还相续，不奈情多无处足。尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。注这首词作于词人被贬离京，任职颍州(今安徽阜阳)期间。尊：通“樽”。14下列对这首词的赏析，不正确的一项是(3分)()a第一句写冬去春来的物候变化，天空中漠漠的冬云不觉间已变成了簇簇的春云，对云彩形态的细致描写，体现了词人对春的信息的关切和感知的细腻敏锐。b“南浦”句典出南朝文学家江淹别赋中的“春草碧色，春水绿渡。送君南浦，伤如之何”句，借以表达词人谪居贬地、远离亲友的伤别之情。c第五、六句以高度概括之笔写春天的万千姹紫嫣红相继开落，面对这仿佛永不谢幕的美景，词人的心也被永不满足、永不尽兴的激情陶醉着、激荡着。d第七句中的“尊”即酒樽，表明词人曾为有酒无花而千思万想期盼春天快快到来，第八句则表达了要好好享受眼前春光，不为春的短暂而感伤的心愿。解析b项这里化用“南浦”的典故，不是借以表达离别之情，只是让人联想“春水绿波”的美好意境。答案b15词的三、四句是怎样写景和抒情的？请具体分析。(6分)答：_答案三、四两句主要用对举(对偶)手法写景，“北枝梅蕊”和“南浦波纹”，北与南、高与低、红(白)与绿的对举，不仅是语言形式的对偶，更暗示出整个天地间皆是蓬勃绚烂的春色。这两句融情于景、景中含情，那“犯寒开”的梅花，“如酒绿”的波纹，充溢天地的生机，触目皆是的春色，正是词人虽遭贬谪依然坚韧豪放的个性和赏玩美景时的畅快心情的体现。读懂诗歌突然间，雪云消失，幻变成春云朵朵，渐渐觉得，这样的大好时光，正好极目远眺。北山的梅枝冒着严寒发芽吐蕊，南湖的春水如同新酿的美酒荡漾泛蓝。各种花卉次第开放接连不断，真的是情意绵绵洒满天地间。面对酒盏千呼万唤盼到了春天归来，切莫为春天感伤而紧蹙黛眉。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子劝学中“_，_”两句指出，有学问有修养的人与一般人有相同点，更有不同之处。(2)杜甫登高中的“_”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁，“_”一句则从时间角度写尽年老体衰之苦。(3)宋濂在送东阳马生序中说自己尽管在吃穿方面比不上别人，但却因内心愉悦而浑然不觉的句子是“_，_”。解析易错字：(1)生；(2)作；(3)奉。答案(1)君子生非异也善假于物也(2)万里悲秋常作客百年多病独登台(3)以中有足乐者不知口体之奉不若人也三、语言文字运用(2