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文档简介
此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 第一单元训练卷语 文 (一)注意事项:1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答:每小题选出答案后,用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。在数千年传统中,家是人伦秩序的核心,费孝通以“差序格局”所表述的秩序典范,就是以家人为中心圆、按照亲疏远近关系由内而外的层层外推。在这样的秩序典范中,家具有集政治、伦理与文化于一身的意义。家的伦理原则是孝道,而汉代以来以孝治天下是一项基本原则,其中虽然有孝(家的伦理原则)与忠(国的伦理原则)之间的张力,但更受重视的是孝悌于家的人鲜有政治上犯上作乱的可能性,故而礼记大学提出这样的看法:家齐而后国治。从衣食住行开始,渗透在生活的每一个细节中的初始性教育、气质之熏陶,都显示了家作为人生起源与归宿地的意义,但家所承担的,既不是教堂的功能,也不是古希腊归于“家政学”(经济学)意义上的功能,而是在教养与熏陶、生活与教育等方面,承担代际传承、文化与传统基因更新的伦常事业。成家与立业既是人生的两大支柱,又是父子之间代际相承者。孝道的实质就是守护这份家业。传宗接代,维持家族祭祀的香火不绝,这固然是家的重要功能,但更重要的是,维持耕读传家,承传家族的文化理想于不坠此中深含着中国人所具有的世代生成的时间意识。这种时间意识由于下述情况而得以巩固:家的共同体固然由在世的家庭成员构成,但通过祭祀、家谱等方式建立在世者与去世者之间的关联,由此使得家的意义远远超出了今日意义上的由生者与生者构成的小家庭,而成为生人与业已去世的先人即鬼神构成的共同体。这种生者与死者之间的绵延连续,使得历史过程中的文化维度得以在家中聚集,由此,我们不难理解在传统中国出现的那些与家相关联的词语,比如,传达家作为教化一伦常共同体的“家学”“家风”“家教”“家礼”“家训”“家道”“家法”“家规”“家范”等,体现家的历史意识与宗教精神的“家谱”“家祠”“家世”“家业”“家语”“家神”等。所有这些词语,都体现了家在传统中国所具有的特别意义。即便家被现代的经济制度和文化思潮不断边缘化,也依然超出了古希腊的家作为私有领域的“家政学”的意义。在古希腊人那里,日常生活基本物质的满足构成家的主体功能,但即便在现代中国,家的意义也没有被限定为日常生活的生理生物之满足,家依然被视为教化与伦理的策源地之一。樊浩领导的“中国大众意识形态报告”课题组发现,在人们的意识中,位居当今中国社会伦理道德的三大策源地之首的是家庭(家庭63.2%,学校59.7%,社会32.2%)。(摘编自陈赟“去家化”与“再家化”:当代中国人精神生活的内在张力)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )a家是中国传统人伦秩序的核心,有政治、伦理、文化等方面的意义,其伦理原则是孝道。b政治上犯上作乱的人鲜有孝悌于家的可能性,故而礼记大学认为“家齐而后国治”。c传统中国的家与古希腊的家不同,前者承担代际传承、文化与传统基因更新的伦常事业。d中国的家,即使被现代经济制度和文化思潮不断边缘化,仍是教化与伦理的策源地之一。【答案】b【解析】本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一比对,寻找细微的差别确定答案。b项,曲解文意,“政治上犯上作乱的人鲜有孝悌于家的可能性”错误。选项对应信息在原文第一段,原文为“孝悌于家的人鲜有政治上犯上作乱的可能性”,由此并不能得出“政治上犯上作乱的人鲜有孝悌于家的可能性”这一结论。故选b。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )a文章引用“差序格局”概念,是为了证明家在人伦秩序中的地位。b文章按照从古代到现代的时间顺序,阐明了孝道、家等概念的内涵。c文章多次提到古希腊,在对比论述中突出传统中国的家的特点。d文章引证的来源很丰富,有经典文献、学者论述和社会科学研究等。【答案】b【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。题中要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”,答题时,要在整体通读全文的基础上,根据文本具体内容对各选项表述进行认真比照,确定其表述正确与否。b项,“文章按照从古代到现代的时间顺序”错误。从全文来看,本文逻辑严密,逐层深入,先阐明家的重要地位,接着分析孝道对家的意义,然后列举关于家的词语来证明家在历史上所具有的多种文化维度,是按照逻辑顺序展开的,而非时间顺序。故选b。3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)( )a汉代以来把家的伦理道德当作国家治理的一项基本原则,使古代中国形成“差序格局”的秩序典范。b只要通过祭祀、家谱等方式建立生人与死去的先人的关联,家就得以聚集历史过程中的文化维度。c古希腊的家与传统中国的家不同,它缺乏“家谱”、“家祠”等词语所体现的历史意识和宗教精神。d汉代以来以孝治天下是一项基本原则,这使得“家天下”观念的封建专制制度在中国得以长期存在。【答案】c【解析】本题考查概括文章要点分析概括作者在文中观点态度的能力,这类题目的设误类型一般为可能说成绝对,扩大范围或缩小范围。解答时一般要注意仔细阅读题干要求,理清文章层次,概括出作者的观点态度,再分析各个选项,找出答案。a项,因果关系不当。“使古代中国形成差序格局的秩序典范”错误,由选项来看,“把家的伦理道德当作国家治理的一项基本原则”与“差序格局”的形成没有直接关系。选项中“汉代以来把家的伦理道德当作国家治理的一项基本原则”表述不严密,原文说的是“汉代以来以孝治天下是一项基本原则,其中虽然有孝(家的伦理原则)与忠(国的伦理原则)之间的张力”。b项,“只要就”对条件关系的判断过于绝对,而且“祭祀”等行为与“聚集文化维度”无直接关系,原文说的是“通过祭祀、家谱等方式建立在世者与去世者之间的关联”,“这种生者与死者之间的绵延连续,使得历史过程中的文化维度得以在家中聚集”。d项,强加因果,“这使得家天下观念的封建专制制度在中国得以长期存在”错误。结合现实可知,“封建专制制度在中国长期存在”的原因是复杂的,不可能是单一的原因造成的。故选c。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。史铁生的幸运与不幸(节选)黄敏兰史铁生曾经对我说,他一生中的一大遗憾就是没能上大学,要不是因为那场倒霉的病,他肯定会像我一样在1977年考上大学。虽然农村生活也给我带来不少疾病,例如淋巴结核、风温热等等,但是毕竟没有像史铁生的病那样可怕。我等到了恢复高考那一天,所以后来的生活道路也要比他顺利得多。史铁生还说,他若参加高考,一定会报考英语专业,因为他在学校时英语成绩很好,本人也喜欢英语。我想,那不是太屈才了吗?如果史铁生不成为文学大师,而是从事其他行业,哪怕是很好的职业,无论对他个人,还是对中国文学都将是一大遗憾。史铁生初回北京后的几年,几乎就是在痛苦中挣扎。希望与绝望、生与死的抉择无时无刻不在折磨着他。人们一般喜欢引用我与地坛中的那句名言“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”似乎史铁生有着超然于生死的天性。但人们未必知道,他这份迎接死亡的宣言看似洒脱,却是经历了多少痛苦思考才做出的。我不知道史铁生有多少次试图赴死,但我知道他比绝大多数病人都饱受选择生死的艰难。史铁生从陕北回京后马上住进友谊医院,是在他父亲的搀扶下艰难地走进医院的。当时他曾暗中发誓“要么好,要么死,一定不再这样走出来。”没想到一年之后却是被人抬着出院。为什么没治好病也没去死呢?其中原因很多,一是天使般的大夫的挽救。一位王主任和一名护士长两次将他从死神那里“抢下来”,王主任后来劝他看书,说:“人活一天就不要白活。”这句话给他指出一条活的路,让他慢慢地做些事,于是慢慢有了活的兴致和价值感。还有就是朋友的支持和帮助,史铁生说“我没死,全靠了友谊。”朋友们鼓励他,不时给他带来欢乐和对新生活的期待。出院后的史铁生成了“待业青年”,前途无望;他母亲不甘心放弃,多次尝试治疗均以失败告终,也引起他的烦恼。于是他经常失魂落魄地摇着轮椅到家附近的地坛公园,不断地思考生与死的问题。地坛的苍凉与宁谧让史铁生躁动的心安静下来,让他暂别外界的纷扰,沉迷于精神的畅想、与大自然的交流。静下心来的他,也能通过观察地坛的人与事思考尘世生活。更重要的是,在那个洁净的世界里,他找到了灵魂的支柱上帝(这个概念并非狭义的、具体的“上帝”)。他不停地与上帝对话,终于在上帝的感召下,使精神得到升华。不幸的史铁生因幸运地走进地坛而选择了生路。“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。”若换作人潮密集的北海、颐和园等名胜景区,即使有动人的美景,也不能符合史铁生的需要。“因为这园子,我常感恩于自己的命运。”4下列对史铁生“幸运与不幸”的理解,不符合选文意思的一项是(3分)( )a因生病而不能参加高考的史铁生是不幸的,但后来能把握自己的命运,并最终成为文学大师的史铁生是幸运的。b在希望与绝望、生与死的痛苦抉择中挣扎的史铁生是不幸的,但能在宁静的地坛中找到生路的史铁生是幸运的。c住进医院一年后没治好病被抬出院的史铁生是不幸的,但在医生、朋友鼓励下有了活的兴致的史铁生是幸运的。d出院后成了“待业青年”的史铁生是不幸的,但在不甘放弃的母亲再三鼓励下走出烦恼困扰的史铁生是幸运的。【答案】d【解析】本题考查对文章内容的理解与辨析能力。解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。 d项,“在不甘放弃的母亲再三鼓励下走出烦恼困扰”不符合文意,概括第四段的意思可知,是地坛给了史铁生生命的感悟,让他走出烦恼困扰。故选d。5文中多处直接引用史铁生文章中的话,这样写有什么好处?请简要分析。(3分)【参考答案】便于读者真切直观地了解史铁生的生活经历和内心世界;增强文章的真实感,说服力;使文章内容真实生动。【解析】本题考查把握文章内容、分析写作特色的能力。这类题,首先要求学生整体阅读文段,理清思路,体会文章的写作方法。在此基础上,仔细阅读题干,把握题干的关键信息,最后根据文章内容分析做答。本文是一篇文学评论,文章中多处直接引用史铁生文章中的话,如,一开始,作者对待生活很悲观,“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。” “要么好,要么死,一定不再这样走出来。”后来,作者受到地坛的感悟,思想有了很大转变,“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。” “因为这园子,我常感恩于自己的命运。” 有了这些引用,读者能真切直观地了解史铁生的生活经历和内心世界;这些引用使文章内容真实生动,增强文章的真实感,说服力。6结合文章内容,谈谈史铁生的人生经历和人生态度对我们有怎样的启示。(6分)【参考答案】正确地看待生与死,理性地面对生与死的问题;善于发挥自己的特长,在任何时候都要充满希望地看待人生;人要有尊严地活着;苦难与不幸往往是对人生的一种磨炼,顽强的人生要能经得起磨炼;珍惜亲情与友情,它们是人生中重要的精神支柱。【解析】此题考查学生分析概括作者在文章中的观点态度的能力。答题时,先要统观全文,筛选出直接表现作者观点态度的句子;再分析文章的中心内容,把握作者的基本观点态度;最后通过文中不同观点态度的比较,提炼作者的观点态度。史铁生遭受身体上巨大的病痛,最后能顽强地战胜病痛,不仅发挥了自己的特长,而且在任何时候都能充满希望地看待人生。这些对我们都会有启发,我们身体健康,年轻力壮,不应因为生活稍有不顺或些许挫折而悲观气馁。史铁生由悲观、轻生到理性地面对生死,表明了他在母亲的关心和呵护下,在特定环境的感悟中,逐步树立了积极的人生态度,他珍惜亲情与友情,它们是人生中重要的精神支柱。我们要学习史铁生珍惜亲情与友情,热爱自然,发挥自己的特长,积极面对人生风雨和阳光。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。父亲的东篱李汉荣(1)说起来,我也算是个诗人,性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年,我最喜欢陶渊明。南山啊,东篱啊,菊花啊,田园啊,归去来啊,桑树颠啊,这些滴着露水粘着云絮的词儿,在我心里和笔下,都是关键词和常用意象。(2)可是,翻检我自己,自从离开老家,进了城,几十年来,我没有种过一苗菜,没有抚摸过一窝庄稼,没有刨过一颗土豆,连一根葱都没有亲手养过。几十年了,没有一只鸟认识我,没有一片白云与我交换过名片,没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受,没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了,只在更深的深山里,有几只蛐蛐,丢三落四哼着残剩的几首小调。(3)其实,不说别的,就说我的鞋子吧,我的鞋子,它见过什么呢?见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾,见过无数的、大同小异的鞋子吧。(4)从这阅历贫乏的鞋子,就可以看出我们是多么贫乏,就可以看出我们离土地、离故乡、离田园,离得有多么远,我们离得太远太远了。(5)我一次次钻进诗经里,寻找公元前的露水和青草,绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂;有时就一头扎进唐朝的山水里,吸氧,顺便闻闻纯正的酒香,在李白们的月夜走上几个通宵,揣上满袖子清凉月光,从唐朝带回家里,在沉闷办公室里,也放上一点清凉和皎洁,用以清火消毒,解闷提神,修身养性。(6)这些年,也许年龄渐长的原因,“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事,动不动就转身出走,去渊明兄那儿,在东篱下,深巷里,阡陌上,桑树颠,有时就在他的南山,靠着一块石头坐下,久久坐着,一直到白云漫过来漫过来,把我很深地藏起来,藏在时光之外。(7)我以为这就不错了,觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思,延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒乡愁。(8)直到2001年初夏的一天,我才突然明白:我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法,只是我的自恋,带着几分小资情调和审美移情的自恋,这自恋被一厢情愿地放大了,放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。(9)为什么是在那天,我才突然明白这些呢?(10)那天下午,我回到老家李家营,立夏刚过,天朗气清,小风拂衣,温润暖和,我沿麦田里的阡陌,横横竖竖走了一阵,其实,若是直走,一会儿就到家,我想多走一会儿田埂,所以,横的、竖的阡陌我都走了个遍,横一下,竖一下,就在田野里写了好几个“正”字。因为我的父亲名叫正德。然后,我就到了家。(11)走进老屋院子,看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝,对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜,一行行的葱和蒜苗,荠荠菜算是乡土野菜,零星地长在路坎地角,像是在正经话题里,顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草,也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近,逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置,把自己的家当小心放稳,揣在怀里的乐器还没有亮出来,就等一场雨后,天一放晴,它们就开始吹奏。(12)“结庐在人境,而无车马喧”,我忽然想起陶渊明的诗句。但是,此刻,在这里,在人境,结庐的,不是别的哪位诗人,是我父亲,是我种庄稼的父亲,是我不识字、不读诗的父亲。但是,实实在在,我的不读诗的父亲,在这人境里,在菜园里,仔细编织着篱笆,编织着他的内心,编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲,他安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。(13)“采菊东篱下,悠然见南山。”当然,此时正值初夏,还不是采菊的时候,菊,连同别的花草和庄稼,都刚刚从春困中醒来不久,都刚刚被我父亲粗糙而温和的手,抚摸过和问候过,父亲还在它们的脚下轻轻松了土,培了土,以便它们随时踮起脚,在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天,夏季闷热的雾散去,头顶的大雁捎来凉意,我的父亲也会在篱笆边,坐在他自己亲手做的竹凳上,面对村子边漾河岸上的柳林,向南望去,他会看见一列列穿戴整齐的青山,正朝他走来,那是巴山,我们世世代代隔河而望的南山。(14)我突然明白了:我的不识字的父亲,正是他在维护陶渊明的“东篱”。(15)而我呢?我读着山水之诗,其实是在缓解远离山水的郁闷,同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词,其实是在填补失去故园的空虛,同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句,其实是在装饰没有东篱的残缺,同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。(16)于是,在那天下午,我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的,是的,我那不识字、不读诗的父亲,他不知道诗为何物,他不知道陶渊明是谁,但是,正是我的父亲,和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们,正是他们,一代代的父亲们,延续和维护着陶渊明的“东篱”,延续着古国的乡愁和诗史7下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分)( )a文章第(2)段中说“只在更深的深山里,有几只蛐蛐,丢三落四哼着残剩的几首小调”,意在强调人们与土地渐行渐远的现状。b作者的寻找、领悟、反思与感激,是对“东篱”意蕴不断发现的过程,启人思考。c文章第(11)段使用比喻、借代的修辞手法,形象地写出了父亲的菜园植物种类丰富,生机勃勃,富有乡野情趣。d文章对父亲劳作与休憩景象的描绘,为后文写“父亲在维护陶渊明的东篱”作了铺垫。【答案】c【解析】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。c项,“使用比喻、借代的修辞手法”曲解文意,没有借代,“笑盈盈”“比画着”等应该是比拟。故选c。8解释下面两句话在文中的含义。(6分)(1)我的鞋子,它见过什么呢?见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾。(3分)(2)我一次次钻进诗经里,寻找公元前的露水和青草,绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂。(3分)【参考答案】(1)“鞋子”是指阅历,“见过”是说阅历少,写出了远离自然的贫乏生活(或疏离乡土的遗憾之情)。(2)作者通过欣赏、研读诗经去寻找自然田园,缓解(填补、丰富、充实)远离山水的郁闷或失去故园的空虚。【解析】本题考查学生理解文中重要句子含义的能力。理解文中重要句子含义,首先要通读文章理解文本的主旨和中心,然后结合上下文语境理解所给句子含义,最后按照题目要求认真揣摩仔细作答即可,本题要求解释下面两句话在文中的含义。第一个句子说的是“鞋子”,这里“见过”是说鞋子只见过这些工业制成品,说阅历少,“鞋子”借指阅历,本句突出了作者远离自然的贫乏单调的生活;第二个句子说自己钻进诗经寻找自然风光,写出了作者远离真实山水远离家乡故园的空虚郁闷,只能通过欣赏和研究诗经的文字去弥补和充实丰富。9作者经常“拜访”陶渊明,但文章第(14)段却说“我的不识字的父亲,正是他在维护陶渊明的东篱”,为什么?(6分)【参考答案】“我”以为自己在延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒的乡愁,其实只是我的“自恋”。(也可写成我的自恋放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续)父亲及像父亲一样的农人们扎根乡土辛勤劳作,营造了质朴的生活方式,是父亲们延续和维护了真正的诗意田园,这个田园是国人的心灵归宿、精神家园。【解析】本题考查考生对文章内容概括和理解思想感情的能力。解答此类题目,考生要通读散文,了解文章所写的材料,并概括各个部分材料的大意,然后通过所写材料的关系去揣摩作者写作意图,最后按照题目要求认真作答即可。本题说作者经常“拜访”陶渊明,解释文章第(14)段说“我的不识字的父亲,正是他在维护陶渊明的东篱”的含义。题目中作者经常“拜访”陶渊明,是说“我”以为自己在延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒的乡愁,其实只是我的“自恋”。“我的不识字的父亲,正是他在维护陶渊明的东篱”,是说父亲及像父亲一样的农人们扎根乡土辛勤劳作,营造了质朴的生活方式。文中用“我”和父亲做对比,意在表明是父亲们延续和维护了真正的诗意田园,这个田园是国人的心灵归宿、精神家园。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成1013题。刘繇,字正礼,东莱牟平人也。齐孝王少子封牟平侯,子孙家焉。繇兄岱,字公山,历位侍中,兖州刺史。繇年十九,从父韪为贼所劫质。繇篡取以归,由是显名。举孝廉,为郎中,除下邑长。时郡守以贵戚托之,遂弃官去。州辟部济南,济南相中常侍子,贪秽不循,繇奏免之。平原陶丘洪荐繇,欲令举茂才。刺吏曰:“前年举公山。奈何复举正礼乎?”洪曰:“若明使君用公山于前,擢正礼于后,所谓御二龙于长涂,骋骐骥于千里,不亦可乎?”会辟司空掾,除侍御史,不就。避乱淮浦,诏书以为扬州刺史。时衰术在淮南,繇畏惮,不敢之州。欲南渡江,吴景,孙贲迎置曲阿。术图为僭逆,攻没诸郡县。繇遣樊能、张英屯江边以拒之。以景、贲术所授用,乃迫逐使去。于是术乃自置扬州刺史,与景、贲并力攻英、能等,岁余不下。汉命加繇为牧,振武将军,众数万人。孙策东渡,破英、能等。繇奔丹徒,遂泝江南保豫章,驻彭泽。笮融先至杀太守朱皓入居郡中繇进讨融为融所破更复招合属县攻破融融败走入山。为民所杀。繇寻病卒,时年四十二。时人评曰:刘繇藻厉名行,好尚臧否。至于扰攘之时,据万里之士,非其长也。繇长子基,字敬舆。年十四,居繇丧尽礼,故吏馈饷,皆无所受。姿容美好,孙权爱敬之。权为骠骑将军,辟东曹掾,拜辅义校尉、建忠中郎将。权为吴王,迁基大农。权大暑时,尝于船中宴饮,于船楼上值雷雨,权以盖自覆,又命覆基,余人不得也。其见待如此。后权为子霸纳基女,赐第一区。四时宠赐,基二弟,铄、尚,皆骑都尉。10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )a笮融先至/杀太守朱皓/入居郡中/繇进讨融/为融所破/更复招合/属县攻破融/融败走入山/b笮融先至/杀太守/朱皓入居郡中/繇进讨融/为融所破/更复招合属县/攻破融/融败走入山/c笮融先至/杀太守朱皓/入居郡中/繇进讨融/为融所破/更复招合属县/攻破融/融败走入山/d笮融先至/杀太守/朱皓入居郡中/繇进讨融/为融所破/更复招合/属县攻破融/融败走入山/【答案】c【解析】本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“太守朱皓”是“杀”的宾语,且“朱皓”前断开,变成“朱皓入居郡中”,与上下文脱节。排除b项、d项。“属县”是“复招”宾语,断开则变为主语,排除a项、d项。句意:笮融先到豫章,杀了豫章太守朱晧,进驻豫章郡。刘繇进军攻伐笮融,被笮融打败,他再次召集所属各县人马,将笮融打败。笮融败逃到山中。故选c。11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )a“欲令举茂才”中的“茂才”又作茂材,是汉代的另一种察举常科,西汉时原作秀才,到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。b“除侍御史”中的“除”是授予官职、任命官职之意,这和李密陈情表中“寻蒙国恩,除臣洗马”中的“除”意思完全一样。c“骋骐骥于千里”中的“骐骥”,是千里马的别称,常用于比喻天生志向远大的人才,如荀子劝学中的“骐骥一跃,不能十步”。d“会辟司空掾”中的“掾”通“椽”,是指放在檩上架着屋顶的木条,此处用来比喻位高权重的官员,和“如椽巨笔”的“椽”意近。【答案】d【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。d项,“此处用来比喻位高权重的官员,和如椽巨笔的椽意近”错误。“掾”原为佐助的意思,后为副官佐或官署属官的通称,如掾史、掾吏、掾属、掾佐等。故选d。12下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)( )a少年刘繇智勇双全,胆识过人。他的父亲被强盗抓去,他到强盗那里把父亲抢回来。b刘繇料事周到,防患未然。南渡长江时,吴景、孙贲对他假意恭维,曲意逢迎。刘繇考虑他们本是袁术的手下,为绝后患,驱逐他们离开。c刘繇有时勇敢,有时却怯懦。他敢于深入匪窝抢人,揭露权贵贪婪污秽;却因害怕袁术,不敢到扬州去上任。d刘繇家业兴旺,后嗣发达。他的长子刘基,长得一表人才,又有骨气,有个性,深受孙权器重喜爱,如下雨天孙权曾自己用伞给刘基挡雨。【答案】c【解析】本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。a项,“他的父亲”张冠李戴,结合“繇年十九,从父韪为贼所劫质”分析可知,原文“从父”应为“叔父”,“他的父亲”不当;b项,“对他假意恭维,曲意逢迎”曲解文意,原文“吴景,孙贲迎置曲阿”,“曲阿”是地方名,不是“曲意逢迎”;d项,“如下雨天孙权曾自己用伞给刘基挡雨”错误,对象不当,结合“权以盖自覆,又命覆基”分析,是命令他人为刘基挡雨,而不是自己用伞为他挡雨。故选c。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)举孝廉,为郎中,除下邑长。时郡守以贵戚托之,遂弃官去。(2)至于扰攘之时,据万里之士,非其长也。【参考答案】(1)(刘繇)被举荐为孝廉,担任郎中,又被授予下邑县县令一职。当时郡守把朝廷重臣的亲戚托附给他,于是他抛弃官职离开。(2)至于在时局动荡的时候,让他率领大批有识之士,这不是他擅长的。【解析】本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“举”,被举荐;“孝廉”,是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思;“为”,动词,担任;“郎中”,古代官名(古今异义词);“除”,被授予;“以”,介词,把;“贵戚”,朝廷重臣的亲戚,权贵的亲戚,亲戚;“之”,代词,他;“遂”,连词,于是;“去”,离开;“举孝廉”“除下邑长”(被动句)。(2)“扰攘”,动荡不安,动乱;“之”,助词,的;“据”,带领、率领、掌管;“其”,代词,他;“长”,擅长;“非其长也”(判断句)。【参考译文】刘繇字正礼,是东莱郡牟平人。刘繇十九岁时,他的叔父刘韪被强盗劫去做人质,刘繇用智谋将他抢夺回来,由此声名显著。被举荐为孝廉,任郎中,又授任下邑县县令。当时郡守把朝廷重臣的亲戚托附给他,于是他弃官而去。州府征召安排他管理济南,济南相是中常侍的儿子,贪婪污秽不守法纪,刘繇上奏免除了此人官职。平原人陶丘洪举荐刘繇,想让州里推荐他为茂才。州刺史说:“前年才荐举(他哥哥)公山,怎么又要推举正礼呢?”陶丘洪说:“如果明使君您在前面举用刘公山,在后面举用刘正礼,正所谓驾御两匹如龙的骏马在千里长途上驰骋,不也很好吗!”正逢朝廷征召刘繇为司空掾,又任命为侍御史,他没有去就职。他在淮浦躲避战乱,朝廷下诏书任命他为扬州刺史。当时袁术在淮南,刘繇对其很畏惧,不敢前往扬州上任。他打算南渡长江,吴景、孙贲将他迎接安置到曲阿。袁术图谋叛乱,僭位称帝,攻克周围诸多郡县。刘繇派遣樊能、张英驻军江边防御袁术,考虑到吴景、孙贲都是袁术所任用的人,他逼迫驱逐他们离开。于是袁术自己另设扬州刺史,与吴景、孙贲合力攻打张英、樊能等,一年多也未能攻克。朝廷命令加授刘繇为扬州牧、振武将军,部众有数万人。孙策东渡长江,攻克张英、樊能等。刘繇逃往丹徒,于是逆江而上至江南地区去守卫豫章,驻扎在彭泽。笮融先到豫章,杀了豫章太守朱晧,进驻豫章郡。刘繇进军攻伐笮融,被笮融打败,他再次召集所属各县人马,将笮融打败。笮融败逃到山中,被本地百姓杀死。刘繇不久病死,年纪四十二岁。当时的人们评论说:“刘繇砥砺名节,喜好评论。至于在时局动荡的时候,让他率领大批有识之士,这不是他擅长的。”刘繇的长子刘基,字敬舆,当时十四岁,为刘繇服丧,一切合乎礼节,刘繇旧日的部属官员所赠送的物品,他一概不收。刘基姿质气度、仪容相貌都很好,孙权对他非常喜爱敬重。孙权为骠骑将军时,征召刘基为东曹掾,任命他为辅义校尉、建忠中郎将。孙权为吴王,升任刘基为大农令。孙权在盛夏时,在船上举行酒宴,遇到雷雨,孙权举伞遮护自己,又命令手下人遮护刘基,其他官员得不到如此优待。刘基被器重就像这样。后来孙权为儿子孙霸娶了刘基的女儿,赐给宅第一处,一年四季都有赏赐。刘基的两个弟弟,刘铄和刘尚,都任骑都尉。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成1415题。题李尊师松树障子歌(节选)杜甫障子松林静香买,凭轩忽若无丹青。阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。松下丈人巾腰同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,时危惨澹来悲风。【注】尊师:对道士的尊称。障:通“幛”,即画幛,有似于画屏的装饰品。本诗作于乾元元年,当时“安史之乱”尚未平定。商山翁:“商山四皓”,秦末汉初的隐士,汉惠帝靠他们辅佐而帝位稳固。14下列对本诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )a诗歌前两句直接描写诗人看画障时的感受,画障中的松林宁静幽深如同真的一样。b第四句诗中,“虬龙形”运用比喻的手法生动描绘了松树枝干虬曲缠绕的形貌特征。c五至八句由绘景转入抒情,诗人由赏画而引发审美感悟,体会到了画师的良苦匠心。d九、十两句巧妙化用“商山四皓”的典故,体现“杜诗”反映时事的“诗史”特征。【答案】d【解析】本题考查考生鉴赏诗歌意象和思想情感的能力,解答本题时,需要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。d项,错在“化用商山四皓的典故,体现杜诗反映时事的诗史特征”,杜甫的诗歌被称为“诗史”,是因为杜甫的现实主义诗歌反映了他所生活的时代的历史,是社会生活的真实记录。故选d。15这首题画诗所题的画障中有哪些主要内容?诗歌表达作者怎样的情感?(6分)【参考答案】第一问:画障中有松林,松下有丈人。第二问:诗人通过抒写画面给自己的感受,表达了对李尊师高超技艺的赞赏。诗人因画中的丈人联想到“商山四皓”的功绩,进而引发诗人对国家时局的担忧。【解析】本题考查鉴赏诗歌内容和思想情感的能力。鉴赏诗歌内容和作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语,例如,离别思念、爱国思乡、友情爱情惜别、热爱自然、归隐田园、关心民间疾苦、怀才不遇、壮志难酬等。例如本题就可根据标题、注释、“倦客”“愁”“枉教”等关键词分析作答。从这首诗的诗歌内容来看,由“障子松林静香买,凭轩忽若无丹青。阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形”可以看出,画障中有松林;由“松下丈人巾腰同,偶坐似是商山翁”可以看出,画障中松下有丈人。由“凭轩忽若无丹青”“对此兴与精灵聚”的感受,表达了对李尊师高超技艺的赞赏。诗人由“松下丈人巾腰同,偶坐似是商山翁”,联想到“商山四皓”的功绩,抒发了忧国忧民之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)白居易在钱塘湖春行中直抒胸臆,“_,_”表现了诗人对钱塘湖的喜爱之情,以至于流连忘返了。(2)在劝学中,荀子认为原来笔直的木材做成车轮后,“_,_”,是火烤使它这样的。(3)王维使至塞上中,写诗人抵达边塞后遇到侦察的骑兵,得知主帅尚在前线的句子是“_,_”。【答案】(1)最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤(2)虽有槁暴 不复挺者(3)萧关逢候骑 都护在燕然 【解析】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如 “槁暴”“萧”“候”等,要理解字义去记忆。第卷 表达题三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成1719题。首先要明确的是,科幻作品不是科学作品,而是文学作品。( )。所以,很多科学家去论证流浪地球与科技沾边的事情,包括主题和情节,都会_ 。但是,知道科幻从属于文学后,就不会对科幻或唉声叹气地伤感,或 地批判。中国的科幻作品很迟才出现。直到今天,科幻作品姓“科”还是姓“文”的争议不断。即便姓“文”,在中国传统文学的殿堂里也没有科幻作品的排位。不过,从飞向人马座到今天的流浪地球也清楚地表明,科幻作品在中国的存在意义和市场份额_ 。首先,科幻作品都会借用科技“马甲”占据立意和价值观的c位。之后,科幻作品会 地提出如何解决人类终极命运的措施。优秀的科幻作品能引领公众感受科技之关,启发公众的科学素养,确实是值得深入耕耘的文学类型。17下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)( )a科幻属于文学,只要能给读者带来启发就可以了b科幻属于文学,当然应当用文学的标准去要求它c科幻不是科学,是否符合科学规律其实并不重要d科幻不是科学,当然不能用科学的真实去要求它【答案】d【解析】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目,答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。本段话侧重谈科幻与科学的关系。上句是“科幻作品不是科学作品,而是文学作品”下句是“很多科学家去论证流浪地球与科技沾边的事情”,意思是说科学家们用科学真实去要求科幻并不恰当。中间应该写科幻与科学之间的关系,排除a、b项;“所以”表明前后存在因果关系,因此“当然不能用科学的真实去要求它”与后文衔接更紧密。故选d。18依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)( )a差强人意 痛心疾首 不容置喙 顺理成章b大失所望 痛心疾首 毋庸置疑 顺理成章c大失所望 捶胸顿足 不容置喙 水到渠成d差强人意 捶胸顿足 毋庸置疑 水到渠成【答案】b【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。差强人意:表示勉强还算能让人接受。大失所望:表示原来的希望完全落空。语境是说不能用科学去要求科幻作品,如果用科学去衡量流浪地球恐怕会失望,此处应选“大失所望”。痛心疾首:形容痛恨到了极点。捶胸顿足:用拳头打胸部,用脚跺地,形容非常焦急、懊丧或极度悲痛的样子。根据“唉声叹气地伤感”可知应选“痛心疾首”的批判。不容置喙:指不允许别人插嘴说话。毋庸置疑:事实明显或理由充分,根本就没有怀疑的余地。此处是说科幻作品在中国的存在意义和市场份额不容怀疑,应选“毋庸置疑”。顺理成章:形容写文章或做事,顺着条理就能做好。也比喻某种情况合乎情理,自然产生某种结果。水到渠成:水流到的地方自然形成一条渠。比喻条件成熟了,事情自然会成功。此处是说科幻作品都会借用科技“马甲”占据立意和价值观的c位,之后自然会提出如何解决人类终极命运的措施,应选“顺理成章”。故选b。19文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )a优秀的科幻作品能引领公众感受科技之美,增加公众的科学素养,科幻确实是值得深入耕耘的文学类型b优秀的科幻作品能引领公众感受科技之美,提升公众的科学素养,科幻确实是值得深入耕耘的文学类型c优秀的科幻作品能引领公众感受科技之美,增加公众的科学素养,确实是值得深入耕耘的一种文学类型d优秀的科幻作品能引领公众感受科技之美,提升公众的科学素养,确实是值得深入耕耘的一种文学类型【答案】b【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。“增加”与“素养”动宾搭配不当,排除a、c;“优秀的科幻作品是类型”主宾搭配不当,最后一个分句的主语应为“科幻”,排除d。故选b。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)白居易一生不仅留下约3000篇诗作,_。他把诗歌比作果树,提出“根情、苗言、华声、实义”的著名论点。情是诗的内容,_,义是诗的社会效果。他分析了诗歌创作中的感情活动,说“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗矣”,又说“乐者本于声,声者发于情,情者系于政”,认为情感活动并不是凭空产生的,_,要密切联系当时社会的“政”。【参考答案】还提出了一整套诗歌理论;言和声是诗的表现形式;而
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