2020高考语文二轮复习 专题五 文言文阅读 高效精练11 答好文化常识题:理解要“3结合”答题用“4技巧”(含解析)_第1页
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高效精练 11答好文化常识题:理解要“3结合”,答题用“4技巧” 精练点拨一、理解时做到“3结合”结合文本要锁定该专有名词出现的区域,尽量从语义相关处推断。结合教材遇到专有名词时,要尽量关联教材,链接教材语境。结合生活当遇到陌生的文化知识词语时,不妨进行生活中常态化、共识性话语的联想。二、答题时运用“4技巧”1调动积累,认定错项古代文化知识点多面广,涉及姓名和称谓、官职和科举、天文地理、宗法礼俗、历法刑法、音乐典籍等,需要在平时的学习中分门别类地积累记忆。答题时,要调动平时所学知识,特别是课本中出现的知识,以便触类旁通。2利用语境,巧妙排除词语在具体的语言环境中,其内涵比词典中的解释更丰富,故需结合语境才能具体理解。如2016年高考全国卷宋史曾公亮传中“首相韩琦每咨访焉”中的“首相”,显然与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同,应指宰相中居于首位的人。所以只有结合语境,才能知道“首相”的具体内容。3剖析语素,分析结构对构成词语的语素及其结构方式进行分析。同时还要注意词语的婉辞、比喻义、引申义等。如“建储”一词,联系“建都”一词,“建”应是设立、确立,动词;联系“王储”一词,“储”应是已经确定继承皇位等最高统治权的人,名词。“建储”一词为动宾结构,意义为“立皇太子”。4遇生判对,灵活运用因为高考题考查的大多是常见的传统文化现象,所以一般不会把冷僻的专有名词作为应选答案的设置,如果出现较生疏的古代文化知识,一般把它作为正确选项看待。提升训练一、阅读下面题目中的要求,分别完成14题。1下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是()陈怀,合肥人。袭父职为真定副千户。怀留镇四川。在镇骄纵不法,数为言官所劾。帝降敕责让,复以御史王礼弹章示之。怀引罪。正统二年以原官镇大同。时北人来贡者日给廪饩,为军民累。怀言于朝,得减省。卒,子辅乞袭爵,吏部言非世券,执不许。景帝以怀死事,许之。(节选自明史列传第四十三,有删改)a袭父职:儿子承袭已死的父亲的爵位或官职。承袭者只能承袭比原有爵位低一级的爵位。b御史:官名,职掌弹劾、纠察官员过失诸事。c廪饩:由官府提供的薪俸,一般按月供给。d世券:又称铁券,明代赐予功臣,使其世代享有特权的凭证。外刻其功,中镌其过。若子孙犯罪,取券勘合,折其功过予以赦减。解析应为“由官府供给的粮食之类的生活物资”。答案c参考译文陈怀,是合肥人。承袭父职任真定副千户。陈怀留下镇守四川。他在镇所骄横放纵,不守法度,多次被言官弹劾。皇帝降下敕令责备他,又将御史王礼弹劾他的奏章拿给他看。陈怀认罪上奏。正统二年,他以原官职镇守大同。当时北方来的贡使天天要供给他们膳食,这成为军民的沉重负担。陈怀向朝廷汇报,得以减轻。去世后,儿子陈辅恳请承袭爵位,吏部说没有世袭诰券,坚持不批准。景帝因陈怀死于国事,就同意了这件事。2下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是()虞奕字纯臣。第进士。崇宁,提举河北西路常平。事觉,府县及大理鬻狱,奕受诏鞫讯。睦州乱,以龙图阁直学士知镇江府。寇平,论劳增两秩。还为户部侍郎。袭庆守张漴使郡人诣阙请登封,东平守王靓谏以京东岁凶多盗,不当请封。(节选自宋史虞奕传,有删改)a路是宋朝行政区划名,河北路地处北宋北部,旧分东、西两路,后并为一路。b大理即大理寺,是宋代的司法机关,掌管刑事案件的审理,长官为大理寺卿。c秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄,文中指根据功过确定的官职级别。d封指封禅,历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典。封指祭地,禅指祭天。解析应是“祭天为封,祭地为禅”。答案d参考译文虞奕,字纯臣。进士及第。崇宁时期,为河北西路常平提举。事情被发觉后,府县长官以及大理寺官员又在审理案件时受贿,虞奕接受诏命再审案件。睦州出现叛乱,虞奕以龙图阁直学士的身份担任镇江知府。贼寇平定后,论功劳升官两级。还京后担任户部侍郎。袭庆太守张漴派郡里的人到皇宫来请求皇帝登山封禅,东平太守王靓上谏,认为京东荒年多盗,不应当请求封禅。3下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是()吕祖谦字伯恭,尚书右丞好问之孙也,初,荫补入官,丁内艰,居明招山,四方之士争趋之。轮对,勉孝宗留意圣学。父忧免丧,主管台州崇道观。(节选自宋书吕祖谦传,有删改)a荫补,中国古代的一种选官制度,指下辈因上辈功业或地位而获得的特殊待遇。b丁内艰,也称为丁母忧,丧制名。凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧,称丁内艰。c圣学,一般指圣人治学之法、修学之道、成学之径、饱学之意,有时特指孔子之学。d免丧,又称“夺情”,意思是为国家放弃了孝亲之情,可不必去职,以素服办公。解析“免丧”意思是守孝期满,除去丧服。答案d参考译文吕祖谦,字伯恭,是尚书右丞吕好问的孙子。起初,吕祖谦受父荫进入仕途,服母丧期间,吕祖谦住在明招山上,由于他有名声,所以四方名士、学子都争着前去向他求教、问学。在任职期间,他曾建议皇帝留意圣学。父亲死后,守孝期满,主管台州崇道观。4下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是()向士璧字君玉,常州人。绍定五年进士。有战功,进兵部侍郎兼转运使。侍御史孙附凤一再劾罢之,德祐元年三月,诏追复原官。(节选自宋史向士璧传,有删改)a古人一出生就起“名”,成人后则有“字”。礼记檀弓上:“幼名、冠字,周道也。”b“进士”是对中国古代科举制度中会试及第者的称谓。考中进士才有当官晋爵的资格。c“兵部”是中国古代官署名,隋代始置,“六部”之一。以尚书为主官,侍郎为次官。d“诏”是皇帝颁发的命令,一般以制式文书的形式发布,称“诏书”或“诏令”。解析“进士”是对中国古代科举制度中殿试及第者的称谓,会试及第者称“贡士”;且中了举人就有当官的资格。答案b参考译文向士璧,字君玉,是常州人。绍定五年考中进士。立有战功,晋升兵部侍郎兼转运使。侍御史孙附凤一再地弹劾他,罢免了他的官职,德祐元年三月,下诏恢复原有的官职。二、阅读下面的文言文,完成14题。皇甫规,字威明,安定朝那人也。祖父棱,度辽将军。父旗,扶风都尉。永和六年,西羌大寇三辅,围安定,征西将军马贤将诸郡兵击之,不能克。规虽在布衣,见贤不恤军事,审其必败,乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略,乃命为功曹,使率甲士八百,与羌交战,斩首数级,贼遂退却。举规上计掾。其后羌众大合,攻烧陇西,朝廷患之。规乃上疏求乞自效,时帝不能用。冲、质之间,梁太后临朝,规举贤良方正。对策曰:“今大将军梁冀、河南尹不疑,处周、邵之任,为社稷之镇,加与王室世为姻族,今日立号虽尊可也,实宜增修谦节,辅以儒术,省去游娱不急之务,割减庐第无益之饰。”梁冀忿其刺己,以规为下第,拜郎中。托疾免归,州郡承冀旨,几陷死者再三。遂以诗易教授,门徒三百余人,积十四年。后梁冀被诛,旬月之间,礼命五至,皆不就。时,太山贼叔孙无忌侵乱郡县,中郎将宗资讨之未服。公车特征规,拜太山太守。规到官,广设方略,寇贼悉平。规出身数年,持节为将,拥众立功,还督乡里,既无他私惠,而多所举奏,又恶绝宦官,不与交通,于是中外并怨,遂共诬规货赂群羌,令其文降。天子玺书诮让相属。规惧不免,上疏自讼。后征拜度辽将军,至营数月,上书荐中郎将张奂以自代。曰:“臣闻人无常俗,而政有治乱;兵无强弱,而将有能否。伏见中郎将张奂,才略兼优,宜正元帅,以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者,愿乞冗官,以为奂副。”朝廷从之,以奂代为度辽将军,规为使匈奴中郎将。在事数岁,北边威服。永康元年,征为尚书。后迁规弘农太守,封寿成亭侯,邑二百户,让封不受。再转为护羌校尉。熹平三年,以疾召还,未至,卒于穀城,年七十一。论曰:孔子称“其言之不怍,则其为之也难”。察皇甫规之言其心不怍哉夫其审己则干禄见贤则委位故干禄不为贪而委位不求让称己不疑伐而让人无惧情故能功成于戎狄身全于邦家也。(节选自后汉书皇甫张段列传,有删改)1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()a察皇甫规之言/其心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为贪/而委位不求让/称己不疑伐/而让人无惧情/故能功成于戎狄/身全于邦家也b察皇甫规之言其/心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为/贪而委位不求让/称己不疑伐/而让人无惧情/故能功成/于戎狄身全于邦家也c察皇甫规之言其/心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为/贪而委位不求让/称己不疑伐/而让人无惧情/故能功成于戎狄/身全于邦家也d察皇甫规之言/其心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为贪/而委位不求让/称己不疑/伐而让人无惧/情故能功成/于戎狄身全于邦家也解析本题考查文言文断句的能力。本题中,名词作主语,就在名词之前停顿。如“其心”作主语。名词或名词性短语作宾语,在名词或名词性短语后面停顿。如“皇甫规之言”。另外,“审己则干禄”和“见贤则委位”对称,“干禄不为贪”和“委位不求让”对称,“称己不疑伐”和“让人无惧情”对称,“功成于戎狄”和“身全于邦家”对称。综上分析可知答案为a。答案a2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()a羌,我国古代西部的少数民族;羌戎,泛指我国西北部的少数民族。b对策,指古时就政事、经义等设问,由应试者对答。自汉起就作为取士考试的一种形式。c公车,因汉代曾用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人。文中指上书言事。d玺书,古代以泥加封的印书,秦以后,专指皇帝的诏书。解析本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力,考生在平时学习中应多多积累相关知识。c项,文中“公车”是官署名,征召和臣民上书都由公车接待。文中也不是指上书言事。答案c3下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是()a皇甫规颇有谋略,骁勇善战。中郎将宗资讨伐叔孙无忌未果,皇甫规任太山太守,多用计谋,平定贼人。b皇甫规敢于直言,不畏权贵。他建言大将军梁冀、河南尹不疑应提高修养,谦虚节制,讲求儒家治国之术,因此得罪梁冀,被罢免官职。c皇甫规为人磊落,推举贤能。他任度辽将军数月后,认为张奂才能与谋略兼而有之,向朝廷举荐张奂为正将,自己甘愿做副手。d皇甫规刚者易折,饱受陷害。他在外为将多年,军功赫赫,但其为人刚直,检举揭发了很多人,又不愿与宦官交往联系,受到众人的诬陷打压。解析本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。b项,曲解文意,错在“被罢免官职”。阅读原文可知:皇甫规是托病辞官回家的。答案b4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)规虽在布衣,见贤不恤军事,审其必败,乃上书言状。译文:_(2)于是中外并怨,遂共诬规货赂群羌,令其文降。译文:_解析本题考查文言句子翻译能力。(1)布衣:平民。恤:担心、忧虑。审:推断。(2)中外:朝廷内外(的人)。货赂:用财物贿赂。文降:假装投降。答案(1)皇甫规虽然是平民,但发现马贤对这次战争不担心忧虑(不太上心),推断他一定失败,就向朝廷上书说明情况。(2)于是朝廷内外的人都怨恨他,就一同诬陷皇甫规用财物贿赂各支羌人,使他们假装投降。参考译文皇甫规,字威明,是安定郡朝那县人。祖父皇甫棱曾任度辽将军。父亲皇甫旗曾任扶风都尉。永和六年,西羌大举侵犯三辅,包围了安定,征西将军马贤统率各郡部队攻打羌人,没有取胜。皇甫规虽然是平民,但发现马贤对这次战争不担忧,推断他一定会失败,就向朝廷上书说明情况。不久马贤果然被西羌人杀死。郡守知道皇甫规有用兵的谋略,就任命他担任功曹,派他率领八百名兵士,同羌人交战,皇甫规斩杀多个敌人,贼寇于是撤退。皇甫规于是被举荐担任上计掾。后来,羌兵大规模集结,攻击烧掠陇西,朝廷因此忧虑。皇甫规于是上疏朝廷,自己请求报效国家,皇帝没能重用他。冲帝、质帝年间,梁太后主持朝政,皇甫规以贤良方正被举荐。他在对答皇帝策问时说道:“如今大将军梁冀、河南尹不疑,担任着周公、邵公一般的重任,是镇守国家的大臣,加之与王室世代联姻,现在给他们立号尊贵一些虽然可以,但他们实在应当提高修养,谦虚节制,讲求儒家的治国之术,除去游乐之类不紧急的事务,减少房屋无益的装饰。”梁冀恨皇甫规讽刺自己,于是把皇甫规判为下等,任命他为郎中。皇甫规托病辞官回家。州郡官员迎合梁冀的授意,几次都差点把他害死。于是皇甫规用诗易教授学生三百多人,前后共十四年。后来梁冀被诛杀,一月之内,朝廷五次以礼征召皇甫规,他都不赴任。当时太山的贼人叔孙无忌侵犯扰乱郡县,中郎将宗资讨伐贼人但没能平定他们。用公车专门征召皇甫规,任命他为太山太守。皇甫规到任后,采用了很多策略计谋,强盗贼人全被平定。皇甫规担任官职多年,手持朝廷符节担任大将,统率大军建立功业。回到故乡督察军政,既没有给别人什么特别的恩惠,又检举揭发了很多人,并且厌恶宦官,不与他们交往联系,于是朝廷内外的人都怨恨他,就一同诬陷皇甫规用财物贿赂各支羌人,使他们假装投降。皇帝接连不断地下诏书,批评责备皇甫规。皇甫规担心不能免去灾祸,上疏自我申辩。后来皇甫规被征任为度辽将军,他到军营几个月后,给皇帝上书,推荐中郎将张奂来代替自己的职位。他在推荐书中说:“我听说人没有长久不变的习俗,而社会秩序有安定动乱之分;军队没有强弱之别,而将领有高明、低劣的不同。我观察到中郎将张奂才能谋略都很优异,应该让他担任主帅,来满足人们的希望。朝廷如果还认为我适宜充任军事的职务,我希望求得一个闲职,来做张奂的副手。”朝廷接受了他的请求,用张奂代替他为度辽将军,让皇甫规担任使匈奴中郎

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