试述道德的功能与社会作用试论当代学生网络道德建设_第1页
试述道德的功能与社会作用试论当代学生网络道德建设_第2页
试述道德的功能与社会作用试论当代学生网络道德建设_第3页
试述道德的功能与社会作用试论当代学生网络道德建设_第4页
试述道德的功能与社会作用试论当代学生网络道德建设_第5页
免费预览已结束,剩余1页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

试述道德的功能与社会作用试论当代学生网络道德建设 20世纪末,信息科技的发展特别是国际网络和信息高速公路的发展,人类文明被带入了一个信息化的全新社会。美国网络专家威廉奥尔曼说:信息革命带来的最大变化是它有能力、以甚至十年前还不敢想象的方式,使人们紧密联系,消除这里和那里的界限。信息技术带来的传播方式的现代化,一方面为人们提供了一种全新的认识和把握事物的方式;另一方面也赋予了道德行为、价值观念新的内涵。因此,我们必须在传统道德的基础上,构建与网络社会共鸣的道德观念、道德精神,真正加强网络道德的建设。 一 构建学生网络道德建设的重要性 1倡导精神文明的净土,建设学校和谐校园 网络给人们带来了自由驰骋的快意,同时不可避免地带来了诸多负面效应和潜在危机,人们的价值观、网络道德素质在高速发展的今天也面临着前所未有的冲击。因此,在网络时代,应引导学生们树立正确的价值观,正确处理个人利益与社会利益的关系,同时也要教育他们把精神、价值、伦理精神融入网络技术。网络应是繁荣社会、造福人类的工具,学生网民们应该彼此尊重,平等相处,互惠互利,切实履行义务,敢于承担责任,采取有利于自身发展、有利于他人、有利于社会的行为。不仅如此,为了使网络成为我们美好的家园,还必须教育学生网民勇于同危害国家、社会和网络用户的行为做坚决的斗争。 2积极规范网络行为,破除网络时代出现的新道德困境 网络主体是一切网络行为的道德评价者,是道德进步的核心推动力量。网络道德建设使人们更加明确互联网需要人们共同来维护,这是网络主体的最大利益。网络主体的网络行为需要规范,如同开车必须遵守交通规则一样。通过网络道德建设,人们会更加清醒地认识到在网络活动中的道德行为,从而增强道德意识,肩负道德责任,自觉履行道德义务,减少或消除影响网络安全及网络社会问题的行为,使网络社会健康发展。 3实现继承优秀传统伦理道德与现实网络道德意识多样化的契合 道德意识是人们对人与人道德关系的反映。以往人的实践与交往以及由此发生的、以利益关系为基础的道德关系具有明显的时空限制,这使道德意识局限在主体所处的较为狭窄的空间中,其内容只是涉及单一的或不太复杂的大体上真实的 _。而在网络社会中,人因为有了另外一个天地,人与人的道德关系不仅仅存在于真实世界中,它也存在于网络的虚拟世界中;人不仅与自己真实世界中的熟人发生利益关系,也与网上的他人发生道德关系,从而出现道德关系的无限拓展性。在人类步入网络社会时,如何弘扬人性的善端,遏制人性的恶端,健全网络主体的人格,使人们在应用网络技术的同时,主体的思想道德水平得到不断提高、人性得以完善,这才是人的发展中最根本的问题。在传统思想道德教育的基础上,开展网络道德教育,充分发挥网络主体的地位,健全网络主体人格,对网络主体思想、道德水平的提高具有重要意义。 4拓展道德建设的新领域 网际交往是开放式的交往,网络化是开放的标志,学生网民实质上成了“世界公民”。众多网友通过网络实现信息共 享和道德情感交流,在相互学习、相互启发中实现认识和思维的及时性、全面性,提高思维的创造性,这种交互性网络思维是创造性思维成果及创新意识的主体和源泉。在网络中人们可以获得较大的自由,平等地参与网络讨论等活动。因此我们说,网络道德建设无疑有助于网络主体在研究网络技术时,真正考虑到人的利益,考虑到人的发展问题,增强责任意识,在应用网络技术时,将道德是否允许放在技术能够做到之前,真正使网络技术成为人类向前发展的动力。 二 学校网络道德建设存在的问题 1伴随多元文化的交织,传统伦理思想陷入现存“虚拟”困境 在网络交往中,人们不断地以 _写的方式建构自己的身份,创造了多个“自我”,传统理论思想的约束和制衡在现存“虚拟”的空间中显得软弱无力,网络主体的高度自我卷入状态则拉大了自我的张力,致使网络主体的自我意识难以达到统一,个体不能肯定自我的身份,对自己的角色所应承担的责任和义务缺乏明确的认知,也无法将已获得的对外界的认识与自我评价协调起来,导致主体的行为责任意识和道德意识降低。 2网络主体道德意识淡漠 网络世界是一个神奇的世界,当人通过先进的网络技术,在虚拟空间进入平常无法经历和体验的世界时,他们的注意力主要集中在网上的内容,而有意识体验的能力则受到损害。不仅他们的思想、感情,还有他人、环境的含义都令人迷惑不解,进而冷漠了人的情感和人类的价值关怀。在网络社会,技术的世界、信息的世界是凸显了,人性的世界、心灵的世界、情感的世界和道德体验世界隐退了。然而,道德体验是道德信念的稳定剂,道德信念是人们所遵循的与理想联系的生活准则,是人们评价自我行为是非、善恶的一种内在的 _;而网络主体道德体验的丧失,动摇了人们道德信念的基础,模糊了个体的内在价值标准。 3现代社会“自由度”与“社会责任”的博弈 在网络使用中,由于使用者具有匿名性、虚拟性的特点,这就给人们叛逆正统伦理的心理提供了机会。人们在互联网交往过程中几乎不必承担义务,这就使学生网民的责任感降低。据统计,“黑客”中大部分是学生,特别是大中学校的学生,1998年我国第一例以“破坏计算机信息系统”的罪名被捕的杨某就是国内一著名高校的研究生。由于责任感的缺乏,上网者在网络上可以任意说谎,编造各种故事,时间久了人们慢慢地就感到网络无真言,对网络产生一种不信任感。因此,如何界定网络社会中社会责任的承担问题,在网络社会道德建设中至关重要。 4网络安全面对“符号化”的行为模式失去有效的制衡机制 在网络社会这个虚拟的空间中,实体化的个人隐退到终端之外,一个个突出特点的人被演绎成一组组的数字与符号,任何行为主体在网络中都是由符号代

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论