（新课标）2020高考语文二轮复习 组合练1 语言文字运用+名篇名句默写+论述类文本阅读（含解析）

练习1语言文字运用名篇名句默写论述类文本阅读一、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成13题。近日，抖音首度公布运营数据，国内抖音的日活跃用户突破1.5亿，月活跃用户突破3亿，并且在40多个国家的应用商店登顶。短短一年时间，只有8个人的创业团队把抖音变成了吸引3亿用户的_。平台大了，内容也参差不齐，需要进行筛选、规范和引导。在抖音上，指尖一点，就打开一个五彩缤纷的_，有心里最柔软神经的拨动，也有光怪陆离的空间；有引发情感共鸣的表达，也有拼命博眼球的挑动。今年上半年，短视频等新媒体平台_越过监管红线，遭到约谈和处罚。中国青少年研究中心少年儿童所副研究员张旭东建议，专家、用户、平台、行业应_，一同协助管理内容，树立正能量模范，增强思想引导工作的针对性和有效性。目前入驻抖音的政府机构和媒体超过500家，()，体现了相关部门和机构运用新媒体进行“接地气”宣传推广的积极态度。最早入驻抖音的官方机构，共青团中央和中国长安网(中央政法委官方网站)现在已经分别拥有超过百万的粉丝，并且有多个视频播放量破亿。国内市场高速增长的同时，抖音的国际化市场也增长迅速，目前已覆盖150个国家和地区，是全球增长最快的手机应用。抖音的海外版先后在日本、泰国、越南、印尼、印度、德国等国家成为当地最受欢迎的短视频app。1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(b)a新平台境界再三和衷共济b新平台世界一再齐心协力c老平台境界再三和衷共济d老平台世界一再齐心协力解析：第一处，由语境中的“短短一年时间”“创业团队”等表述可知，抖音是“新平台”。第二处，前面有“打开”一词，能够与之搭配的只能是“世界”。第三处，“一再”与“再三”的区别是，前者多用于贬义，后者多用于褒义，根据语境中的“越过监管红线，遭到约谈和处罚”等表述，此处应选择“一再”。第四处，齐心协力：思想认识一致，共同努力。“齐心协力”的前提是统一思想，做到思想认识一致，符合语境要求。和衷共济：大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。共同努力的目的是克服困难，而语境没有“克服困难”之意。2下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(b)a其中包括央视新闻、人民网等权威媒体及国资委等政府机构b其中包括国资委等政府机构及人民网、央视新闻等权威媒体c其中包括人民网、央视新闻等权威媒体及国资委等政府机构d其中包括人民网、央视新闻、国资委等政府机构及权威媒体解析：“目前入驻抖音的政府机构和媒体超过500家”是一句总括性的句子，下文的举例说明，应该要照应上文“政府机构和媒体”的顺序，由此可排除a、c两项；d项，混淆概念，国资委是政府机构，而人民网、央视新闻则是权威媒体。3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(d)a抖音的国际化市场也增长迅速，目前已覆盖150个国家和地区，抖音成为全球用户数量增长最快的手机应用。b抖音的国际市场也增长迅速，目前已覆盖150个国家和地区，抖音成为全球增长最快的手机应用。c抖音的国际化市场增长迅速，目前已覆盖150个国家和地区，抖音成为全球增长最快的手机应用。d抖音的国际市场也增长迅速，目前已覆盖150个国家和地区，抖音成为全球用户数量增长最快的手机应用。解析：a项，“国际化市场”搭配不当，应为“国际市场”；b项，“全球增长最快”中“增长”表意不明，应为“全球用户数量增长最快”；c项，“国际化市场”搭配不当，且“全球增长最快”表意不明。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分) 任何人活在世上，_。但是，认真说来，人的物质活动、认知活动和社会活动仅是人与周围世界的关系，_。唯有人的信仰生活是指向整体世界的。_，未必是对某一种宗教的皈依，或对某一位神灵的信奉。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个有信仰生活的人。答：总是和世界建立了某种关系而非与整体世界的关系所谓人的信仰生活(或：人拥有信仰生活)解析：要关注语段的意思和横线前后语句的具体内容。处是总起句的补写，后文谈的是人与世界的关系，因此，该空填“总是和世界建立了某种关系”。处，由前文“仅是人与周围世界的关系”和后文“唯有人的信仰生活是指向整体世界的”可推断该空填“而非与整体世界的关系”。处，由前文“唯有人的信仰生活是指向整体世界的”和后文“他便是一个有信仰生活的人”可推断该空填“所谓人的信仰生活”。5下面是一段介绍菊花的材料，请概括其主要内容，以“菊花”开头写一段文字，不超过50字。(5分)菊花，是经过长期的人工选择培育出来的一种观赏花卉，在我国有三千多年的栽培历史。根据花序大小和形状的不同，菊花可分为单瓣、重瓣，扁形、球形等；根据花期的迟早，可分为早菊花、秋菊花、晚菊花等；根据花径的大小，可分为大菊、中菊、小菊；根据瓣型不同，又可分为平瓣、管瓣、匙瓣。千姿百态的花朵、姹紫嫣红的色彩使菊花具有了独特的观赏价值。不仅如此，有些菊花还可食用，可冲饮，可入药，有良好的保健功能。在百花凋零的秋冬季节，菊花傲霜怒放，被视为高雅不屈的象征，成为历代文人艺术创作的重要题材。菊花是栽培历史悠久的人工养殖观赏花卉，依据花序、花期、花径、花瓣分为多种类型，可供食用药用，是高雅不屈的象征。二、名篇名句默写(6分)6补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孟子生于忧患，死于安乐中“入则无法家拂士，出则无敌国外患者” 两句从内、外两个方面阐释了国家灭亡的原因。(2)杜甫登高中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”两句诗，写了六种情景，动静相间，声色相融，互相映衬，意境凄清萧瑟。(3)苏轼赤壁赋中写出箫声效果的句子是：“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”三、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成79题。人与人之间要交往和相处，必须建立各种规则体系。道德就是人类为了和谐共处、各得其所而建立的规则体系。在道德规则体系中，道德基准是最基本、最起码的标准，凝聚和体现着社会共同体成员的道德共识。一个人认同社会共同体普遍信奉的道德基准，并习惯于遵守和践行这个道德基准，他就具备了在这个社会共同体中生活的基本德行。道德基准至少应符合三个条件：一是与其所处时代的社会生活、社会关系的基本结构和基本生活方式相适应。二是为社会成员所认同，并且简单、易知、易行，可以为每一个社会成员所践行。三是可以作为基本参照，用来审视和规定其他道德规则或标准，用来评判和确认一个人的基本德行。社会发展阶段不同，相应的道德基准也会有所不同。现代社会与传统社会具有完全不同的特点：首先，工业化大生产、市场经济以及经济全球化的发展，使得传统的相对封闭、自给自足的田园生活方式成为历史记忆。人们的生产生活资料主要不是从家庭获得，而是从市场上获得，从而导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。其次，个人脱离家庭作为独立个体走向社会，并取代家庭成为最基本的社会细胞。人与人的横向关系成为现代社会关系的主导，以父子纵向关系为主导的传统社会关系被取代。再次，国家不再像传统社会那样由家或家族组成，而是由公民组成，个人以独立的身份与其他个人、社会、国家发生关系。在我国古代社会，农耕自然经济是人们的基本生产和生活方式，家庭是最基本的社会细胞，父子关系是家庭中最重要的关系，从生到死生活在一起的熟人圈子是人们交往的基本范围，宗法等级制度下的风俗习惯制约着人们的绝大部分行为。在这样的社会条件下，“孝”被确立为社会的道德基准。我们的先人把这一道德基准贯彻到道德规范体系、法律规范体系以及官吏的任免之中，这是中华传统文化的一个鲜明特色。近代以来，我国社会发生了天翻地覆的变化。特别是新中国成立、实行改革开放和发展社会主义市场经济，使中国从传统农耕社会快速发展成为现代社会，社会的基本结构、生产和生活方式都发生了深刻变化。在这种情况下，社会道德基准也必然相应地发生变化。确立现代社会的道德基准，对于推进社会主义道德建设、提高社会道德水平具有十分重要的作用。社会主义核心价值观体现了当代中国全体公民的社会价值共识。其中着眼于公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”，体现我国公民的基本价值追求和道德准则要求，彰显个人的价值主体地位，回答了人们处理与他人、社会和国家之间的关系应秉持什么样的道德标准、价值取向，是现代社会人们应当遵循的道德基准。社会主义核心价值观所确立的道德基准，不仅集中体现了中华民族传统美德，也是我们党对马克思主义公民道德的新发展。当前，我们要将社会主义核心价值观所蕴含的道德基准融入现实社会生活，让现代社会的道德基准具有旺盛生命力和强大行为规范力。(节选自焦国成确立现代社会道德基准)7下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(b)a现代社会生产生活资料不再从家庭获得，导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。b在制定道德、法律规范及官吏任免中贯彻“孝”，是中华传统文化的一个鲜明特色。c由于现代社会和传统社会具有完全不同的特点，所以它们的道德基准也完全不同。d社会主义核心价值观体现当代中国公民社会价值共识，是现代社会新的道德基准。解析：a项，“不再从家庭获得”表述绝对，原文是“主要不是从家庭获得”；c项，“完全不同”错误，应为“有所不同”； d项，陈述对象改变，“社会主义核心价值观”应为“爱国、敬业、诚信、友善”。8下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(d)a文章以人与人之间交往必须建立规则体系为前提，论述了道德体系的道德基准问题。b文章运用比较的方法阐述了现代社会的特点，指出我国社会道德基准变化的必然性。c文章先概述 “新”“旧”社会差异，再阐明我国情况，由一般到特殊，逻辑顺序清楚。 d与发掘社会主义核心价值观的意义有关，文章着重论述了构建新道德基准的可行性。 解析：“文章着重论述了构建新道德基准的可行性”分析有误。无中生有，文中未论及“可行性”。9根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(c)a一个人如果能够认同、遵守、践行人们普遍信奉的道德基准，就具备了基本的德