十八归去来兮辞.pptx

归去来兮辞,陶渊明,陶渊明（365-427）东晋大诗人。名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，浔阳柴桑人。出身于破落官僚地主家庭，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。,二、学习新知（一）题解,归去来兮辞,语气助词,回去吧,回去,是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。,辞,句式散文化，一般押韵。,两句一组，四句一节。,六字句为主，一般每句三拍。,关于本文的序,余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。,于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。,犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：归去来兮，乙巳岁十一月也。,“序”的作用：,交代了写作时间和背景，说明了自己出仕和自免去职的原因。,读悟第一段,1.陶渊明辞官归田的原因是什么？,2.从中可以看出诗人怎样的心境？,3.那么陶渊明具有怎样的隐士情怀呢？,田园将芜心为形役,以往不谏来者可追迷途未远今是昨非,自责,自悔,鄙弃官场,向往田园,自慰,自觉自醒,第二段具体分析,抵家,欣喜若狂,居室,舒适安逸,涉园,留连忘返,第二段:归家后的怡然自得.,牡丹的拒绝牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。目睹了一次牡丹的落花，相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。,菊花：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。,学习第三段,复驾言兮焉求2、农人告余以春及3、将有事于西畴,悦亲戚之情话或命巾车，或棹孤舟善万物之得时,注意下列句式、古今异义和活用情况：,(宾语前置),（状语后置）,（状语后置）,（名动，用桨划）,（形动，羡慕、喜好）,分析,第三段:归田后农村生活的乐趣。先重申辞官归田之志，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃；再写与乡里故人的交往(人情之乐），为下文写出游张本；后又写出游方式，“窈窕以寻壑”应“或棹孤舟”，“崎岖而经丘”应“或命巾车”；最后写出游所见（出游之乐），写农村初春生机勃勃的景象，触景生情，为结尾述人生观张本。,解读二三段,陶渊明的愉快生活体现在哪些方面？,归家途中,抵家欣喜,到家闲适,隐居乡间,表现了怎样的情怀？,归家途中闲适自在抵家欣喜固穷守节到家闲适淡泊明志隐居乡间娱情诗酒,小结：,“将有事于西畴”,躬耕园田,隐士情怀,读悟第四段,1.“善万物之得时,感吾生之行休”体现了一种怎样的心绪?,焦虑人生苦短,2.这样的心绪在第四段中又有怎样体现的?,寓形宇内复几时,曷不委心任去留?,3.既然知道人生苦短,作者是否快然自足于隐士生活,依据何在?,怀良辰以孤往,或执杖而耘耔,富贵非吾愿,帝乡不可期,正,反,分析,第四段抒发对宇宙和人生的感想，是作者的隐居心理自白。“富贵非吾愿，帝乡不可期”，他所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。,陶渊明既不想与世俗同流合污来赢取富贵，也不指望逃脱人生的苦难而飞临仙境，便投身自然，来保全自己心灵上的一份任意自得的境界。于是他欣然地从四周的事物中，看到了种种可爱的人生妙趣。“归去来兮”出现两次，但其表现的情绪有差异。第一次是作者决心归田时的宣言，第二次出现时，作者已经过思考确已从纷繁的仕途上回来，情绪非常平静。,内容分析,承上而问,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,富贵浮云,反,恬然自乐,(),正,(),卒章显志,乐天安命,讨论,有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思