我们的节日——中秋节班队1

,每年农历八月十五是中秋节。因恰值三秋之半而得名，亦称八月半、仲秋节。一般家庭都希望在这个节日里人月同圆，所以又称团圆节。这一天全家团圆赏月、吃月饼。此节更被海外游子所重视。,中秋节,中秋节的传说,相传远古时候，天上一共有十个太阳。晒得大地冒烟，庄稼枯焦，百姓们难活下去。那时有个英雄叫羿，力大无穷，能开万斤宝弓，能射巨蛇猛兽。他同情受难百姓，就弯宝弓，搭神箭，一气儿射下九个太阳。最后一个太阳认罪求饶，羿才息怒收弓，严令太阳早出晚归，为民造福。从此，羿的名字传遍天下，人人敬仰。后来，他娶个妻子叫嫦娥。嫦娥能歌善舞，非常美丽，夫妻二人相亲相爱，生活美满幸福。嫦娥心地善良，常把丈夫射来的猎物接济乡亲们。乡亲们都夸羿娶了个好媳妇。一天，羿在射猎途中，碰见一个老道士。他佩服羿的神力，赞赏羿为民造福的功劳，赠给羿一包不死药。说吃了可以成仙升天。可羿舍不得心爱的妻子，更舍不得父老乡亲们，不愿自己一人升天，回家把药交给嫦娥，叫她藏起来。羿射日出了名，有不少人慕名赶来拜师学艺。有个叫蓬蒙的人，也做了羿的徒弟。这个蓬蒙，貌似忠厚，内藏奸诈。他看嫦娥长的漂亮，就起了歹心；他听说羿藏着不死药，就想把药偷吃掉，升天成仙。这一年的八月十五日，羿又带领徒弟们去射猎。天傍晚，蓬蒙偷偷溜回来，闯进了羿的卧室。他嬉皮笑脸地调戏嫦娥，威逼她交出那包不死药。嫦娥身单力薄，呼唤丈夫吧，丈夫打猎还没回来，拼着一死吧!不死药就会落到强盗手里。万般无奈，嫦娥就乘蓬蒙不防备，取出不死药，自己全部吃了下去。顷刻，身子轻得象燕子一样，飞出窗口，飘飘荡荡升了天，来到了月宫。羿回来听说了，冲出门外，只见天上的月亮，好象比以往啥时候都亮都圆，好象心爱的妻子在望着自己。他力气虽大，却上不了天，悲痛万分。乡亲们说，嫦娥能飞上月宫，也还会飞回来的，劝羿耐心等着。第二年八月十五日晚上，是嫦娥奔月的日子。羿和乡亲们怀念嫦娥，盼她回来，就拿出各种圆的水果，还做圆饼饼，摆在当院，向嫦娥表明团圆的心意。就这样等了一年又一年，嫦娥没有回来，人间却成了习惯。因为这天时值中秋，便称为中秋节。,十五夜望月中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家-王建(唐)中秋月暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看-苏轼(唐),中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。,中秋食俗,南宋吴自牧的梦粱录一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的西湖游览志会才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。,文人赏月赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀(js)变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇(p)为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭(xi)，民家争占酒楼玩月，笙(shng)歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”。东京梦华录记载，宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。,猜灯谜,1、嫦娥下凡(打一花名)-2、中秋菊开(打一成语)-3、清风拂面中秋夜(打一四字常用语)-4、劳动节、国庆节(打一成语)-春节结婚、双喜临门（打一中国城市名）-,（月季）,（花好月圆）,（明月清风）,（一五一十）,（重庆）,一、八月十五又称什么节？A月饼节B团圆节C故乡节D诗人节,二、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是谁的佳作？A王安石B李白C杜甫D白居易,三、中秋节又可以称为什么？A仲(zhng)秋B月夕C秋节D追月节,四、在古代月圆和月缺