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文言实词整理,安安逸。例:死于安乐。养,奉养。例:衣食所安,弗敢专也。怎么。例:燕雀安知鸿鹄之志哉!安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。双兔傍地走,安能辨我是雌雄?安稳,安定。例:风雨不动安如山。,卑低下。(非天质之卑)身份低微。(先帝不以臣卑鄙),备周全、详尽。(前人之述备矣)具备。(一时齐发,众妙必备。口技)准备。(犹得备晨炊。石壕吏),奔疾走,跑。(屠乃奔倚其下狼)指飞奔的马。(虽乘奔御风,不以疾也。),比靠近。(其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。)及,等到。(比至陈,车六七百乘。),毕尽(毕力平险愚公移山)全部(群响毕绝口技)群贤毕至兰亭集序,薄迫近。接近。(薄暮冥冥岳阳楼记)日薄西山)轻视。(不宜妄自菲薄出师表),鄙目光短浅。(肉食者鄙曹刿论战)身份低微。(先帝不以臣卑鄙出师表),并一起。(而两狼之并驱如故狼)一共。(并杀两尉陈涉世家)全、都。(黄发垂髫并怡然自乐)和,以及。(对联、题名并篆文核舟记),策马鞭。(执策而临之马说)鞭打、驱使。(策之不以其道马说)记录。(策勋十二转花木兰)计谋。(成语“束手无策”),曾同“增”,增加。例:曾益其所不能。副词。常与“不”连用,译为“连都不”。(例:曾不若孀妻弱子/曾不盈寸)曾经。(例:相逢何必曾相识琵琶行)同“层”,重叠。(例:荡胸生曾云望岳),称相当。(不能称前世之闻)称赞。(先帝在时称之曰能)动词:著称。(不以千里称也),诚诚心。(帝感其诚)的确。实在。(在诚危急存亡之秋也)果真。(诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴。),惩苦于。(惩山北之塞愚公移山)惩罚。(惩前毖后),乘读shng,辆。(车六七百乘)Chng坐,驾(公与之乘曹刿论战),驰骑。(愿驰千里足)驱车(追赶)。(公将驰之)辞推辞。(蒙辞以军中多务)语言。(未尝稍降辞色)告辞。(旦辞爷娘去)次编次。(吴广皆次当行陈涉世家)旅行或行军在途中停留,驻扎。(又间令吴广之次所旁丛祠中/次北固山下),从跟,随。例:战则请从学习。例:择其善者而从之追寻。例:溯洄从之(蒹葭)依从。例:民弗从也(曹刿论战)自,由。例:从口入,初极狭。在。例:吾从北方闻子为梯堂房亲属。例:赠从弟(赠从弟)向。例:从乡之先达持经叩问,朝zho早晨。(朝而往,暮而归)cho朝廷。(于是入朝见威王)朝见。(燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐国)指公众聚集的地方(能谤讥于市朝)殆通“怠”有害。(思而不学则殆)大概(此殆天所以资将军),箪古代装饭的圆形竹筐(一箪食一豆羹)名作状,用竹筐装(百姓熟不敢箪食壶浆)当承当,承受。(当之无愧)应当。(当奖率三军出师表)将要。(今当远离)对着,向着。(木兰当户织木兰诗)值,正在。(当此时,诸郡县苦秦吏者)抵挡。(“锐不可当”)在某个时候,在某个地方。(例:当余之从师也赵东阳马生序),道道路。(会天大雨,道不通陈涉世家)道义。(伐无道,诛暴秦)方法。(策之不以其道马说)说,讲。(不足为外人道也桃花源记)仁政,王道。(得道者多助,失道者寡助)途。(先帝创业未半而中道崩殂)得得到、获得。(故不为苟得也优劣得所)同“德”,感激。(所识穷乏者得我与)实施。(得道者多助)得意。怡然自得(童趣)领会。例:得之心而寓之酒也,等同样。(等死,死国可乎?岂欲与常马等不可得?)诸位,表多数。(公等遇雨)敌攻击。(恐前后受其敌狼)敌人。(盖以诱敌狼)点动词:征。(昨夜见军帖,可汗大点兵)检阅。(沙场秋点兵),端画幅的右端。(右手持卷端)正、端正。(其人视端容寂),恶w厌恶。(所恶有甚于死者),发行动、发动。(四夷之所缠以不敢发)起,被任用。(舜发于畎亩之间)征发。(发闾左谪戍渔阳九百人)开放。(野芳发而幽香)发出。(一时齐发,众妙必备)F,头发。(黄发垂髫并怡然自乐),方指面积。(方七百里)方位、方向、处所。例:有朋自远方来当的时候。(方其远出海门)正。例:方出神。(童趣)分fn划分、分开。(今天下三分出师表)分配、分给。(必以分人曹刿论战)长度单位。(长约八分有奇核舟记)Fn职分、本分。(忠陛下之职分也),奉侍奉。(为妻妾之奉)接受、奉行。(奉命于危难之间)供养。(不知口体之奉不若人也)夫丈夫(其夫呓语口技)首发词、发语词。(夫环而攻之)成年男子的通称。(逐率子孙荷担者三夫)叹词,啊。(嗟夫!岳阳楼记)那。(予观夫巴陵胜状),扶沿、顺着。(便扶向路桃花源记)搀扶。(出郭相扶将花木兰)拂通“弼”,辅佐。(入则无法家拂士)违背,不顺。(行拂乱其所为)轻轻擦过。(以手拂之)复再。(遂与外人间隔,不复出焉)复兴。(愿陛下托臣以讨贼兴复之效),否同“不”没有。(尊君在否)恶、坏。(陟罚臧否)福赐福、保佑(神弗福也),更重新。(即更刮目相看)再、又。(更上一层楼)更加。(举杯消愁愁更愁)名词:夜里计时单位。(是日更定),苟如果。(苟富贵)苟且。(故不为苟得/苟全性命于乱世),固本来。(固众人伤仲永)顽固、固执。(汝心之固愚公移山)一定、必定。(而戍死者固十六七)巩固。(固国不以山溪之险)安守、固守。(君子固穷)自然,固然。(固不知子矣)顾看、回头看。(元方入门而不顾)看望、拜访。(三顾臣于草庐之中),故所以。(故天将降大任于是人也)旧的、原来的。(温故而知新/两狼之并驱如故)故意。(广故数言欲亡陈涉世家)原因、缘故。(公问其故曹刿论战)观看。(予观夫巴陵胜状)景色、景象。(此则岳阳楼之大观),冠居第一位。(以才略冠)帽子。(中峨冠而多髯者为东坡)男子成人礼。(既加冠)光发扬光大。(以光先帝遗德)光线。(仿佛若有光),归归依。(微斯人,吾谁与归)回家。(太守归而游人从也)归去、返回。(太守归而宾客从也)过经过。(秦汉经行处)到。(及鲁肃过浔阳孙权劝学)犯错误。(人恒过),国国家。(尚思为国戍轮胎)国都。(登斯楼也,则有去国怀乡)国防。(固国不以山溪之险也)国事。(死国可乎)陈涉世家地势。例:国险而民附,好美。(好鸟相鸣)喜欢。(好为梁父吟/好读书,不求甚解),号ho大叫,呼啸。(阴风怒号岳阳楼记)ho别号。(故自好日醉翁也)ho国号。(号为张楚陈涉世家)ho号召。(号令召三老),和和煦。(至若春和景风,波澜不惊)和乐。(政通人和,百废具兴岳阳楼记)惠恩惠。(大王加惠/小惠未徧)同“慧”,聪明。(汝之不惠)会适逢,正赶上。(会宾客大宴口技)会合,聚合。(号令召三老、豪杰与皆来会计事陈涉世家)聚会。(迁客骚人,多会于此岳阳楼记)必然,一定。(长风破浪会有时行路难)领会,理解。(每有会意五柳先生传)定将。(会挽雕弓如满月/会当凌绝顶),或有时。(一食或尽粟一石/或王命急宣)有的人。(或以为死,或以为亡)或许。(或异二者之为)有的。(或凭或立)及比得上。(徐公何能及君也)到,等到。(及鲁肃过浔阳/及郡下)既既然。(将军既帝室之胄)已经。(既出,得其船/便扶向路),极尽头、穷尽。(此乐何极)尽、到。(南极潇湘)非常。(初极狭)寂平静。(视端容寂)寂静。(寂寥无人)加更加,增加。(而山不加增)好处。(万钟于我何加焉)虚夸,以少报多。(弗敢加也),间夹杂。(中间力拉崩倒之声)参与。(又何间焉)中间。(傅说举于版筑之间)期间。(奉命于危难之间)量词。(宫阙万间都做了土)间隔,隔开。(遂与外人间隔)暗地里。(又间令吴广之次所旁丛祠中)见同“现”,出现。(风吹草低见牛羊)引见。(胡不见我于王)召见,接见。(于是见公输盘/曹刿请见)拜见。(子墨子见王/乃入见)认清。(大兄何见事之晚乎)知道。(见往事耳)看见。(昨夜见军帖),将将领,名词。(则命一上将)率领。(上使外将兵)将要。(公将战)搀扶。(出郭相扶将)拿。(自将磨洗认前朝赤壁)借借。(每假借于人)借助。(原借子杀之)假使。(藉第令毋斩)节季节。(寒暑易节,始一反焉愚公移山)操守、节操。(此悉贞良死节之臣),就接近、趋向。(此人可就见)完成。(自是指物作诗立就)亲近、观赏。(还来就菊花过故人庄)居停留。(不可久居)居住。(面山而居)处在某种地位或某个地方。(居庙堂之高,则忧其民岳阳楼记)过了。(居十日塞翁失马)举传扬。(死即举大名耳)发动。(举大计亦死)被举用。(管夷吾举于市)推举。(是以众议举宠为督出师表)全。(举国欢庆/举世无双),具同“俱”,全、都。(百废具兴)具有、具备。(罔不因势象形,各具情态)准备。(故人具鸡黍过故人庄)详尽。(此人一一为具言所闻桃花源记绝断、断绝。(往来而不绝者/沿溯阻绝)隔绝。(率妻子邑人来此绝境桃花源记)极点。(以为妙绝口技/奇山异水,天下独绝)停止、消失。(群响毕绝/哀转久绝/湖中人鸟声俱绝)极高的、陡峭的。(会当凌绝顶)景景物。(四时之景不同醉翁亭记)日光。(至若春和景明岳阳楼记),尽全部。例:利尽南海隆中对尽兴。例:造饮辄尽五柳先生传尽头,到头。例:林尽水源桃花源记穷尽。例:既而尽奔腾分合五阵之势观潮完,没有了。例:担中肉尽,止有剩骨。全,这里作动词,“吃尽”。(一食或尽粟一旦)尽量,尽可能。(进尽忠言)可大约。(高可二黍许/潭中鱼可百许头)可以。(珠可历历数也)苦苦于。(苦秦久矣)使苦。(苦其心志)愁。(何苦而不平),开散开。(日出而林霏开)放晴。(连月不开)打开。(房开小窗)乐以为乐。(太守之乐其乐)使快乐。(钟鼓乐之)乐趣。(而不知人之乐)欢乐、快乐。(游人去而禽鸟乐也)类像,类似。(绝类弥勒)一类。(臣以王吏之攻宋为与此同类),利有利的。(天时不如地利)锐利。(兵革非不坚利也/怀抱利器)认为有利可图。(父利其然)物资。(利尽南海)隶属于。(世隶耕)跟着。(隶而从者)良真,实在。(良多趣味)善良。(此皆良实)好。(家富良马),临面对、对着、当着。(执策而临之/把酒临风)来到、在。(临溪而渔)靠近。(有亭翼然临于泉上者)将要。(故临崩寄臣以大事)令命令。(乃令符离人葛婴陈涉世家)让,使。(忿恚尉,令辱之)指县令。(陈守令皆不在),名命名、起名。(名之者谁醉翁亭记)说出。(不能名其一处口技/莫名其妙)名字。(自名为罗敷陌上桑)有名的,著名的。(故虽有名马马说)出名,有名声。(山不在高,有仙则名)谋商量。(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋)谋划、筹划。(抑亦人谋/肉食者谋之)期动词:约会、约定。(陈太丘与友人期)日子;期限。(君问归期未有期)J满。(期年之后),奇q奇特。(明有奇巧人核舟记)J零数。(长约八分有奇核舟记)骑j骑兵。(骑千余)马。(并有乘骑弄标枪舞刀于水面者)前(1)前面。(其一犬坐于前狼)(2)上前。(狼不敢前狼)且将近。(年且九十愚公移山)况且。(且焉置土石愚公移山),清清澈。(由尤清冽/回清倒影)凄清、冷清清。(以其境过清)情实情。(必以情)友情、交情。(于是与亮情好日密)穷穷尽,动词。(穷回溪/欲穷其林)尽头,名词。(而不知其所穷)穷尽,形容词。(乐亦无穷)深。(穷冬烈风)贫穷。(所识穷乏者得与我),屈委屈。(猥自枉屈)弯曲。(手指不可屈伸)去离开。(一狼径去/则有去国怀乡)距离。(我以日始出时去人近)阙宫阙。(不知天上宫阙,今夕是何年)同“缺”,中断。(略无阙处)却完成。(了却君王天下事)回头。(却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂),然对的,正确的。(吴广以为然陈涉世家)的样子。(尘气莽莽然)这样。(然则北通巫峡岳阳楼记)但是。(然数年恒不一见)容许、让。(虽席地不容间也)神色。(视端容寂)容貌。(花态柳情,山容水貌)乳喂奶。(妇抚儿乳口技)奶头。(儿含乳啼口技),辱名词,耻辱。(则有心旷神怡,宠辱皆忘)动词:侮辱。(今方来,吾欲辱之)入进入。(意将隧入以攻其后也狼)国内。(入则无法家拂士)若你。(若为佣耕陈涉世家)跟“夫”连用,用在一段话开关用以引起下文。(若夫淫雨霏霏)像,如同。(海内存知己,天涯若比邻)及,比得上。(曾不弱孀妻弱子)好像,似乎。(若听茶声然核舟记),色脸色。(秦王色挠/于是宾客无不变色离席)色彩,色泽。(满面尘灰烟火色)姿色。(年老色衰)善好。(善哉,吾请吴攻宋矣)擅长,动词。(京中有善口技者)少Sho一会儿。(少时)Sho稍微。(宾客意少舒)Sho不多。(饮少辄醉)Sho年轻。(陈涉少时),舍学舍、书馆、房屋。(至舍/屋舍俨然)舍弃。(舍其文轩而窃敝舆/便舍船,从口入)丢开、离去。(意难决舍/故决然舍去)Sh施舍。(舍与你的范进中举)甚超过、厉害、严重。(所恶莫甚于死者)十分。(刘备甚称其贤)过分。(甚矣,汝之不惠。),生使动用法:让活下去、使活下去。(君将哀而生之乎?)活、活着、生存。(赢得生前身后名)动词:生长。(可怜白发生),胜取胜、胜出、超过。(此时无声胜有声)优美、美好。(予观夫巴陵胜状)能忍受、能承受。(高处不胜寒)胜利。(独守丞与战谯门中,弗胜)师老师。(子曰:三人行,必有我师焉)军队。(十年春,齐师伐我)曹刿论战食Sh,吃。(食不饱,力不足马说)S,通“饲”,喂养。(食之不能尽其材),使派。(秦王使人谓安陵君)出使。(使于秦)让、令。(不宜偏私,使内外异发也)假使、假如。(使人之所恶莫甚于死者)使者。市集市。(东市买骏马花木兰)买。(愿为市鞍马花木兰)市井。(百里奚举于市二章)是判断动词,是。(问其姓氏,是金陵人。)名词,这。(当是时,妇手拍儿声)正确,与“非”相对.(明辨是非),实副词:实际。(名存忘实)名词:果实。(其实味不同)名词:诚实的。(此皆良实,志虑忠纯)书书写。(乃丹书帛曰陈涉世家)文字,字条。(得鱼腹中书)书信。(一男附书至石壕吏)文书,公文。(军书十二卷木兰诗)著作,书籍。(孤常读书)属类。(有良田美食桑竹之属)类似。(神情与苏黄不属)核舟记部下。(召令徒属曰)陈涉世家Zh,通“嘱“,嘱托。(属于作文以记之)连接。(属引凄异),数sh,表多次。(又数刀毙之狼)sh,计算。(珠可历历数也核舟记)shu,屡次。(扶苏以数谏故)遂于是,就。(肃遂拜蒙母/遂与外人间隔)最终。(然操遂能克绍)终于。(扶苏以数谏故)所地方。(欲知何所宋定伯捉鬼)“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌),所以用方法。(吾知所以距子矣)用来。(所以动心忍性)原因。(此先汉所以兴隆也)通通过。(初极狭,才通人)通晓、掌握。(未能通习吏事)顺利、顺畅。(政通人和)整个。(通计一舟)贯通。(中通外直)徒仅仅、只。(叶徒相似/徒以有先生也)光着。(兔冠徒跣),屯堆积。(大雪屯门)驻扎。(屯大泽乡)望声望。(先达德隆望尊)看见。(望桓侯而还走)为以为、认为。(孰为汝多知乎)做、制造。(凡可以辟患者何不为也/公输盘为我云梯)是。(此不为远者小而近者大乎?)对、向。(不足为外人道也)替、给。(公输盘为楚为云梯之械)刻。(为人五)为了。(故不为苟得也)接受。(今为宫室之美为之),谓说。(谓为信然)对说。(谓先生曰)是。(太守谓谁)认为。(予谓莲)叫做。(此之谓失其本心)命名。(太守自谓也)文画着文彩。(皆披发文身)文章。(属予作文以记之)彩饰。(舍其文轩)亡灭亡。(国恒亡)逃跑。(今亡亦死)通“无”没有。(河曲之叟亡以应)丢失。(亡羊补牢),下攻下、攻克。(蕲下)向下。(日光下澈)往下走。(下见小潭)鲜鲜艳。(芳草鲜美)Xin,少。(陶后鲜有闻)贤胜过、超过。(贤于材人远矣伤仲永)有才能的。(如此其贤伤仲永)相一起、共同。(此子独以跛之故,父子相保)相互。(相视而笑),效任务。(愿陛下托臣以讨贼兴复之效)完成、成效。(不效则治臣之罪/恐付托不效)谢道歉。(长跪而谢之)信信任。(愿陛下亲之信之)实情。(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信)确实。(谓为信然)通“伸”,伸张。(欲信大义于天下)信用。(小信未孚,神弗福也曹刿论战),行品德。(性行淑均)行军。(行收兵,比至陈)行列、队伍。(皆次当行/行阵和睦)行走。(行深山巨谷中)运行。(日月之行,若出其中观沧海)行动、行为。(行拂乱其所为)秀秀丽。(望之蔚然而深秀者,琅琊也)发荣滋长的意思。(佳木秀而繁阴),许赞成。(杂然相许愚公移山)答应,承认、同意。(时人莫许之/遂许先帝以驱驰)大约。(高可二黍许)名词,处所。(先生不知何许人也)代词,此,这样。(问渠那得清如许)h,拟声词。(曳屋许许声)寻寻找。(寻向所志桃花源记)不久。(寻病终桃花源记)焉哪里。(且焉置土石)句末语气词。(始一反焉)代词。(父异焉),遗wi,留给、给予。(是以先帝简拔以遗陛下)死去的人留下的。(深追先帝遗诏)一都,一概。(一碧万顷岳阳楼记)全部。(长烟一空岳阳楼记)数词。(孤帆一片日边来望天门山)全,满。(传一乡秀才观之伤仲永)第一次。(一鼓作气,再而衰,三而竭)已停止。(蒹葭采采,白露未已/是以不可以已乎)完了、完毕。(存者且偷生,死者长已矣)罢了。(且壮士不死即已)已经。(骨已尽矣)同“以”。(自董卓以来,豪杰并起隆中对),义坚持合宜的道德、情理。(吾义固不杀人。)正义、仁义。(舍生而取义)适宜、恰当。(引喻失义)异奇异、特殊、不同。(奇山异水)认为奇怪。(父异焉/渔人甚异之)易改变。(寒暑易节,始一反焉)容易。(难者亦易矣)交换。(以大易小),益增加。(曾益其所不能)利益、好处。(有所广益)更加、进一步。(相得益彰)意心情。(意少舒)神情、态度。(意暇甚)情趣。(醉翁之意不在酒)企图、想要。(意将隧入以攻其后也)因于是、就。(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)凭借、依靠。(高祖因之以成帝业)根据、依照。(罔不因势象形)因此。(因以为号焉),引拉。(下车引之)拿起。(丁壮者引弦而战)称引。(引喻失义)延长。(属引凄异)盈满。(曾不盈寸)充满,士气正旺盛。(彼竭我盈)应回答。(河曲智叟亡以应愚公移山)接应、响应。(杀之以应陈涉陈涉世家)应该。(凡所应有,无所不有。口技),用使用、采用。(则凡可以得生者何不用也)因此。(遂用猖獗)余剩下的、留下的。(以残年余力)第一人称,我。(故余虽愚)多余。(以所不足攻所有余)与与“欤”疑问语气词,相当于“吗”。(所识穷乏者得我与)给。(蹴尔而与之)欲想要。(己所不欲,勿施于人)将要。(行欲至宛市宋定伯捉鬼)愿望。(从民欲也),语谈论,说。(卒中往往语陈涉世家)告诉。(此中人语云)援提出、引。(援疑质理)外援。(此可以为援而
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