2020 高考模拟题 论述文《奇幻电影中的文学叙事资源》

论述文阅读,奇幻电影中的文学叙事资源,论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。奇幻电影是基于现实世界对超自然的人、神、妖共存的多维时空的重构，是对虚幻异域空问的想象性建构。它往往利用数字技术以夸张、变形、寓言或传奇等方式，表现超真实世界的拟态载体，折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。奇幻电影能够让观众接受的前提是讲好故事。目前奇幻电影大多以中华传统文化为本位，杂糅了神魔、玄幻、武侠、动作等类型元素，借助特有的神怪文化资源完成阐释现实世界的意旨。中国古代神话作为人类共同的记忆载体，凝结着人类的集体无意识，使人类从中能够探寻到共同的情感。相当一部分奇幻电影选择了以民间传说、神魔故事作为文学叙事的母题，以多元化的视角去反观人性，借助不同世界的生灵重构超越自然的多维时空。如捉妖记哪吒之魔童降世等奇幻电影将人、神、妖等不同世界的生灵放置在共生共存的空间中，试图唤起现代人心灵回归并实现精神层面的救赎。作为本土民族文化色彩浓厚的电影类型，奇幻电影同时需要在传统经典故事文本基础上重新传达人类共同的心理情感，引发人们对现代文明危机进行反思，以追求人类共同的、永恒的价值。庄子中说：“齐谐者，志怪者也。”神怪故事的主题往往是诡异事件及妖鬼与人类的互动。中国观众对神怪故事并不陌生，具有一定的接受基础，聊斋志异西游记山海经搜神记等传统经典文本中的故事往往被其他文艺样式取材改编，同样给奇幻电影提供了新的叙事空间。奇幻电影对于传统经典文本的取材改编其实是二度创作的过程，需要调整故事设置与矛盾冲突进而凸显电影的戏剧性。在人物刻画与塑造，场景的渲染与设置等方面需要更加生动，而往往设置出人意料的结局无疑会增加电影的趣味性与观赏性。就目前奇幻电影“西游系列”的改编而言，在重构“西游”经典奇幻世界的过程中，比较注重对打斗场景的设计与视觉效果，借助数字技术创造出较为恢宏的场面。然而，这些经过改编的奇幻电影，却在某种程度上割裂了原著的内在叙事性，形式大于内容的视觉奇观场景难以掩盖故事情节的缝隙与空洞，让观众感受不到要传达的核心精髓，无法塑造经典文本中那样生动的艺术形象。由此，奇幻电影对于经典文本的改编，需要在满足观众精神诉求与娱乐消费中，寻求主流价值与电影市场之间的共赢，力争在接受性和整合性等向度上建构属于自己的价值观念，引导观众在世俗生活中实现精神的自我疗愈与自我救赎。,奇幻电影需要新的思维模式推动整体叙事转型。以人工智能等重要科技成果为标志，现代科学技术发展突飞猛进，也引起了保护自然和人类的生存警醒。奇幻电影流浪地球改编的巨大成功，为中国电影工业及硬科幻文化产品带来发展的新趋势。该部电影设置了科幻的时空概念等科学范畴的命题，在充满科技特性与工业基因的叙事话语中，穿插了营救地球过程中战友合作、牺牲以及父子祖孙之间的亲情等人文元素，与年轻一代观众的生活相接近，被称为国产电影中的现象级作品。同时，奇幻电影需要将科技思维与中国哲学思想进行融合，借助数字化手法与超自然影像来传递古老的东方智慧，重新建构新的宇宙观、天下观、价值观与和谐思维、一体思维等理念，较好地实现民族性、现代性与世界性之间的融合。在此基础上，处理好价值引领与审美情趣、艺术性与娱乐性等之间的关系，成为新的国产电影市场的生长点。（摘编自李娟奇幻电影中的文学叙事资源）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.奇幻电影是对虚幻空间的想象性建构，折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。B.奇幻电影通常将人、神、妖等放置在同一个空间中，试图实现现代人精神层面的救赎。C.奇幻电影通过传达传统经典故事中原有的心理情感来引发人们对现代文明危机的反思。D.奇幻电影借助特有的神怪文化实现阐释现实世界的意旨，对中国观众而言比较容易接受。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章在论证奇幻电影让观众接受的前提是讲好故事时举了哪吒之魔童降世的例子。B.第段作者提出了奇幻电影也可以将传统经典文本中的故事作为新的叙事空间的观点。C.第段以“西游系列”的改编为例，论证了奇幻电影必须在主流价值与市场之间寻求共赢。D.第段总结全文，着重指出处理好价值引领与审美情趣应成为奇幻电影市场新的生长点。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.民间传说、神魔故事采用多元化视角反观人生，因而常成为奇幻电影的文学叙事母题。B.在对传统经典文本的取材改编时，设置出人意料的结局可以增加奇幻电影对观众的吸引力。C.奇幻电影“西游系列”只注重对打斗场景的设计与视觉效果，故事情节毫无内在叙事性。D.流浪地球的成功，表明将科技思维与中国哲学思想进行融合才是奇幻电影未来的发展方向。,答案：CDB,1A.奇幻电影是对虚幻空间的想象性建构，折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。,奇幻电影是基于现实世界对超自然的人、神、妖共存的多维时空的重构，是对虚幻异域空问的想象性建构。它往往利用数字技术以夸张、变形、寓言或传奇等方式，表现超真实世界的拟态载体，折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。奇幻电影能够让观众接受的前提是讲好故事。目前奇幻电影大多以中华传统文化为本位，杂糅了神魔、玄幻、武侠、动作等类型元素，借助特有的神怪文化资源完成阐释现实世界的意旨。中国古代神话作为人类共同的记忆载体，凝结着人类的集体无意识，使人类从中能够探寻到共同的情感。相当一部分奇幻电影选择了以民间传说、神魔故事作为文学叙事的母题，以多元化的视角去反观人性，借助不同世界的生灵重构超越自然的多维时空。如捉妖记哪吒之魔童降世等奇幻电影将人、神、妖等不同世界的生灵放置在共生共存的空间中，试图唤起现代人心灵回归并实现精神层面的救赎。,（）,（）,1B.奇幻电影通常将人、神、妖等放置在同一个空间中，试图实现现代人精神层面的救赎。,1C.奇幻电影通过传达传统经典故事中原有的心理情感来引发人们对现代文明危机的反思。,作为本土民族文化色彩浓厚的电影类型，奇幻电影同时需要在传统经典故事文本基础上重新传达人类共同的心理情感，引发人们对现代文明危机进行反思，以追求人类共同的、永恒的价值。庄子中说：“齐谐者，志怪者也。”神怪故事的主题往往是诡异事件及妖鬼与人类的互动。中国观众对神怪故事并不陌生，具有一定的接受基础，聊斋志异西游记山海经搜神记等传统经典文本中的故事往往被其他文艺样式取材改编，同样给奇幻电影提供了新的叙事空间。,本题考查理解文中重要句子的含意的能力。“通过传达传统经典故事中原有的心理情感”说法错误，文中是说“重新传达”，即要进行二次加工，赋予现代意义。,（）,（）,1D.奇幻电影借助特有的神怪文化实现阐释现实世界的意旨，对中国观众而言比较容易接受。,2A.文章在论证奇幻电影让观众接受的前提是讲好故事时举了哪吒之魔童降世的例子。,奇幻电影能够让观众接受的前提是讲好故事。目前奇幻电影大多以中华传统文化为本位，杂糅了神魔、玄幻、武侠、动作等类型元素，借助特有的神怪文化资源完成阐释现实世界的意旨。中国古代神话作为人类共同的记忆载体，凝结着人类的集体无意识，使人类从中能够探寻到共同的情感。相当一部分奇幻电影选择了以民间传说、神魔故事作为文学叙事的母题，以多元化的视角去反观人性，借助不同世界的生灵重构超越自然的多维时空。如捉妖记哪吒之魔童降世等奇幻电影将人、神、妖等不同世界的生灵放置在共生共存的空间中，试图唤起现代人心灵回归并实现精神层面的救赎。,（）,2B.第段作者提出了奇幻电影也可以将传统经典文本中的故事作为新的叙事空间的观点。,作为本土民族文化色彩浓厚的电影类型，奇幻电影同时需要在传统经典故事文本基础上重新传达人类共同的心理情感，引发人们对现代文明危机进行反思，以追求人类共同的、永恒的价值。庄子中说：“齐谐者，志怪者也。”神怪故事的主题往往是诡异事件及妖鬼与人类的互动。中国观众对神怪故事并不陌生，具有一定的接受基础，聊斋志异西游记山海经搜神记等传统经典文本中的故事往往被其他文艺样式取材改编，同样给奇幻电影提供了新的叙事空间。,（）,2C.第段以“西游系列”的改编为例，论证了奇幻电影必须在主流价值与市场之间寻求共赢。,奇幻电影对于传统经典文本的取材改编其实是二度创作的过程，需要调整故事设置与矛盾冲突进而凸显电影的戏剧性。在人物刻画与塑造，场景的渲染与设置等方面需要更加生动，而往往设置出人意料的结局无疑会增加电影的趣味性与观赏性。就目前奇幻电影“西游系列”的改编而言，在重构“西游”经典奇幻世界的过程中，比较注重对打斗场景的设计与视觉效果，借助数字技术创造出较为恢宏的场面。然而，这些经过改编的奇幻电影，却在某种程度上割裂了原著的内在叙事性，形式大于内容的视觉奇观场景难以掩盖故事情节的缝隙与空洞，让观众感受不到要传达的核心精髓，无法塑造经典文本中那样生动的艺术形象。由此，奇幻电影对于经典文本的改编，需要在满足观众精神诉求与娱乐消费中，寻求主流价值与电影市场之间的共赢，力争在接受性和整合性等向度上建构属于自己的价值观念，引导观众在世俗生活中实现精神的自我疗愈与自我救赎。,（）,2D.第段总结全文，着重指出处理好价值引领与审美情趣应成为奇幻电影市场新的生长点。,本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。第段不是总结全文，只是谈了奇幻电影发展方向中的一个角度。,（）,奇幻电影的概念、含义。奇幻电影能够让观众接受的前提是讲好故事。奇幻电影需要在传统经典故事文本基础上重新传达人类共同的心理情感，引发人们对现代文明危机进行反思，以追求人类共同的、永恒的价值。奇幻电影对于传统经典文本的取材改编其实是二度创作的过程，需要调整故事设置与矛盾冲突进而凸显电影的戏剧性。奇幻电影需要新的思维模式推动整体叙事转型。同时，奇幻电影需要将科技思维与中国哲学思想进行融合，借助数字化手法与超自然影像来传递古老的东方智慧，重新建构新的宇宙观、天下观、价值观与和谐思维、一体思维等理念，较好地实现民族性、现代性与世界性之间的融合。,3A.民间传说、神魔故事采用多元化视角反观人生，因而常成为奇幻电影的文学叙事母题。,相当一部分奇幻电影选择了以民间传说、神魔故事作为文学叙事的母题，以多元化的视角去反观人性，借助不同世界的生灵重构超越自然的多维时空。如捉妖记哪吒之魔童降世等奇幻电影将人、神、妖等不同世界的生灵放置在共生共存的空间中，试图唤起现代人心灵回归并实现精神层面的救赎。,（）,本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。“采用多元化视角反观人生”的不是民间传说、神魔故事，而是奇幻电影。,3B.在对传统经典文本的取材改编时，设置出人意料的结局可以增加奇幻电影对观众的吸引力。,奇幻电影对于传统经典文本的取材改编其实是二度创作的过程，需要调整故事设置与矛盾冲突进而凸显电影的戏剧性。在人物刻画与塑造，场景的渲染与设置等方面需要更加生动，而往往设置出人意料的结局无疑会增加电影的趣味性与观赏性。,（）,3C.奇幻电影“西游系列”只注重对打斗场景的设计与视觉效果，故事情节毫无内在叙事性。,就目前奇幻电影“西游系列”的改编而言，在重构“西游”经典奇幻世界的过程中，比较注重对打斗场景的设计与视觉效果，借助数字技术创造出较为恢宏的场面。然而，这些经过改编的奇幻电影，却在某种程度上割裂了原著的内在叙事性，形式大于内容的视觉奇观场景难以掩盖故事情节的缝隙与空洞，让观众感受不到要传达的核心精髓，无法塑造经典文本中那样生动的艺术形象。,（）,C项，“故事情节毫无内在叙事性”说法错误，原文是说“某种程度上割裂了原著的内在叙事性”“难以掩盖故事情节的缝隙与空洞”；,3D.流浪地球的成功，表明将科技思维与中国哲学思想进行融合才是奇幻电影未来的发展方向。,奇