九年级语文故乡课件

,小说以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映社会生活。,小说,公主岭四中齐鸣,一篇小说必须具备哪三个要素？,人物、情节、环境是小说的三要素，塑造人物形象是反映社会生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。,常见的塑造人物形象的方法有哪些？,肖像、心理、行动、语言描写，以及正面、侧面描写。,小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括：,开端、发展、高潮、结局，有的还有序幕、尾声。,环境：,A社会环境：主要交代作品的时代背景。,B自然环境：用以烘托气氛、表现人物感情等。,灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。,鲁迅小说创作谈:,我觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著(zho)，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然是推文艺鲁迅（呐喊自序）,为什么做小说，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。鲁迅（我为什么做起小说来）,故乡,1、故乡的主要人物是哪几个？2、用文中的一个词来概括这三个人的生存状态。3、列夫托尔斯泰话语“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，本文中三个人虽然不幸是一样的，但他们的不幸又有什么不同？,快速阅读课文，思考-,读准下列字音,秕谷（）鹁鸪（）颧骨（）折本（）潺潺（）伶仃（）晦()恣睢（）猹()獾()踝()髀()愕()嗤()瑟()黛()惘()祀()噤()廿(),b,bg,qun,sh,chn,lngdng,zsu,hu,ch,hun,hui,b,ch,s,di,wng,s,jn,nin,辛苦,闰土,“我”,杨二嫂,麻木,恣睢,展转,1、故乡的主要人物是哪几个？2、用文中的一个词来概括这三个人的生存状态。3、列夫托尔斯泰话语“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，本文中三个人虽然不幸是一样的，但他们的不幸又有什么不同？,闰土,他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”,非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够又不太平什么地方都要钱，没有定规收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉,多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了,找出文中集中体现闰土的“辛苦”的语段,闰土:,a欢喜和凄凉的原因是什么？b动着嘴唇却没能说出来的话有什么？为什么他不说出来？c在看待孩子的问题上，闰土和“我们”有什么差异？通过这种差异你觉得应该怎样评价闰土的思想观念？,少年闰土,中年闰土,当年的闰土是否这样？请同学们从形象、语言、动作角度来观察一下当年的闰土。12节29节,紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈,健康朝气蓬勃,很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈,苍老贫困,分析人物形象闰土,肖像对比,都是乡间趣事滔滔不绝,热情开朗,无聊的客套生活的痛苦,麻木迟钝,语言对比,怕羞和我说话熟识了躲哭带贝壳捏钢叉刺,纯真善良,动嘴唇态度恭敬闲天瑟缩手提纸包默默地吸烟,因循守旧,动作对比,生气勃勃热情开朗勇敢善良,苍老贫困因循守旧麻木迟钝,小英雄,木偶人,多子饥荒苛税兵匪官绅封建礼教封建等级观念,如果说闰土经历了“孩子”到“木偶”的蜕变，那么请你用简单的话概括杨二嫂的变化。阅读文字（34节52节）。,豆腐西施,细脚伶仃的圆规,“豆腐西施”可见杨二嫂当年怎样？,白嫩、美丽、柔弱,圆规本身具有怎样的特点？作者后来把杨二嫂直接指称为“圆规”，阅读文字（34节52节），找出杨二嫂身上和圆规相近的特点。,想一想:她是一个怎样的人？,尖、细,形体相似、性格相似。,杨二嫂,外貌描写,语言描写,动作描写,凸颧骨、薄嘴唇、圆规,哈、这模样了，胡子这么长了！不认识了么，我还抱过你忘了？这真是贵人眼高阿呀呀，你放了道台了,尖酸刻薄,刁蛮无理,拉关系,讽刺,无中生有,慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,贪小便宜,（自私尖刻贪婪损人利己）,分析人物形象杨二嫂,对比,端庄文静豆腐西施,泼辣刻薄自私圆规,社会挤压、扭曲可笑、可气、可恨、可怜,豆腐西施,细脚伶仃的圆规,那你愿意成为“圆规”这样的人吗？,那样二嫂甘心成为“圆规”似的人物吗？,“豆腐西施”中暗含的轻侮、不庄重的成分，说明杨二嫂也生活在一个被人轻视的环境中，她的“圆规”品行可能是自我保护的结果、为生活所迫。,杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。,作者为什么选择这样三个人物？,三个人物的命运象征了整个社会中所有人的命运。,闰土：,在生活的重压下艰难地挣扎着的中国广大劳苦民众的代表。,杨二嫂：,庸俗的小市民的典型形象。,“我”的人物形象：,作品中的“我”是一个追求新生活，心怀希望的知识分子形象。,闰土的巨大变化，与我的思想隔阂刺痛了我的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。杨二嫂的变化，我感到讨厌。,（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。）,我的感受或看法？,萧索的荒村,神异的图画,现实里的故乡与记忆中的故乡,故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了我的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，我非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。,（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）,我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。,再次出现海边奇异的图画，这是“我”对新的希望的想象、憧憬。,最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？,景物描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。初步分析主要有以下几个作用,景物描写的作用,景物描写,辛苦,闰土,杨二嫂,“我”,麻木,恣睢,展转,我的取材，我采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。中国旧戏上，没有背景，只有主要的几个人，我深信对于我的目的，这方式是适宜的。(鲁迅我为什么做起小说来）,辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，日益贫困化。这篇小说是鲁迅在1919年12月初，回故乡接母亲时亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说：故乡。,、时代背景,在这样的社会，“我”、杨二嫂、闰土有没有自己的希望？,闰土的希望寄托在神佛上；杨二嫂的希望寄托在对别人的损害上；“我”寄托在手制的偶像上,从我们局外人的角度看，这能算是希望吗？难道彻底没有希望了吗？作者绝望了吗？,我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。,只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都怀希望奋斗,就会迎来新生活。,“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”,端庄文静的豆腐西施,放纵刻薄自私的圆规,勇敢机智天真的小英雄,苍老麻木守旧的木偶人,情同手足,厚障壁,美丽的神异图画,萧索的荒村,悲哀,小说的主题思想：,小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民