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离 骚,屈原,屈原故里,屈原生平,端午龙舟,屈原作品,屈原思想,屈原（约前339约前278）：名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。 战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。,屈原作为一个伟大的诗人，开创了新诗体“楚辞”，后人也因此将楚辞与诗经并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。,屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。,怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚等人充当内奸，同时诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。,屈原庙,屈原祠,屈原墓,秭归是屈原的故乡，位于长江北岸的卧牛山麓，四周城墙环绕，形似一个倾斜的葫芦，具有浓厚的古典建筑风格。故有“葫芦城”之称。又因城墙均有由石头叠砌而成，又叫“石头城”。传说秭归县名由屈原而来。屈原有个姐姐，屈原被流放前，她曾特地赶回来宽慰弟弟，情景感人至深。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，后演变为现在的“秭归”。屈原诞生在山青水秀的乐平里。秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。,农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。今天端午节活动与纪念屈原有关吃粽子，南方举行龙舟大赛。,屈原投江自尽后，百姓 纷纷奋力打捞屈原尸体，纷纷拿来粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原的尸体免遭伤害。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。 关于龙舟竟渡的起源，传说纷坛，,流传最广的是源于纪念屈原。屈原因政治主张不被采纳，反遭小人诬陷，含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之，纷纷驾船争逐江上相救。,屈原的作品有离骚、天问、九歌（11篇）、九章（9篇）、招魂，凡23篇。此外，卜居、渔父等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，离骚是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。,题解,屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作离骚，盖自怨生也。 司马迁史记屈原列传,离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。 东汉 班固离骚赞序,王逸楚辞章句说：“离，别也；骚，愁也。言己放逐离别，中心愁思。”将“离骚”解作“别愁”，意为“离别之愁”。,整体感知,屈原离骚是楚辞中的重要作品。是一篇自叙性的抒情诗。离骚一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神，是我国古代最早的长篇抒情诗，被称为诗家的绝唱。 原诗有372句，分为93节，共2464字。课文节选的是离骚中开头的第一、二、三节。,以每4句为一小节，将节选部分的诗句分为12节。每个小组承担两小节的翻译，第七、八组负责纠错，第七组的同学负责前六节（即从开头到“来吾导夫先路 ”），第八组的同学负责后六节。,（2） 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名； 名余曰正则兮，字余曰灵均；,帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；,（1）,高贵的出身，奇特的生日,美好的名字,我是古帝颛顼的后代子孙，我的先父表字叫伯庸。,太岁在寅那年的寅月，我在庚寅日那天降生。,父亲观察和揣测我初生的容貌气度，根据占卦的征兆而赐给我美好的名字。,给我取名叫“正则”啊，给我取表字叫“灵均”。,纷吾既有此内美兮，又重之以修能； 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；,（4） 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与； 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；,（3）,美好的品德，优秀的才能,志向的坚贞,我既有许多内在的美好品质，又增加了优秀的才能。,披上江离和白芷这些香草，把秋兰连结起来作为佩带在身边的装饰品。,光阴似流水我怕追不上，恐怕岁月不等待我；,早晨拔取山坡上的木兰香树，黄昏时采摘小洲上的宿莽草。,日月忽其不淹兮，春与秋其代序； 草木之零落兮，恐美人之迟暮；,（6） 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。,（5）,进取的态度,忠贞的理想,日月飞驰一刻也不停，春天秋天往复更替；,想到草木的凋零陨落，恐怕有才德和有作为的人逐渐衰老。,君王为何不把握壮盛之年的时机，抛弃污秽的品行？为何不改变这种法度？,快乘上骏马驰骋，来吧，我愿在前方引导开路。,昔三后之纯粹兮，固众芳之所在； 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；,（8） 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路； 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；,（7）,期待的德政,失败的参照,当初三位贤君德行纯正完美，确实有众多的贤臣。,杂聚了花椒和菌桂的香物，岂只把蕙草白芷连结起来？,桀与纣是多么猖獗放肆，只走邪道，以致举步维艰。,那尧舜是多么耿直光明，已经遵循正道而又找到了治国的途径。,惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘； 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；,（10） 忽奔走以先后兮，及前王之踵武； 荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；,（9）,幽昧的现实，拳拳的担忧,不公的遭遇,那些结党营私的小人苟且偷安，贪图享乐，国家的前途黑暗又险隘。,难道我害怕灾祸吗？只恐怕国家遭受灭亡。,匆匆忙忙地在国君前后奔走，赶上前王的足迹；,国君不体察我的内心，反而听信谗言对我大发怒火。,余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也； 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；,（12） 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。,（11）,坚定的操守，爱国的情怀,痛苦的心情,指着苍天作证，我只是为了楚王的缘故。,我本来就知道正直敢言会招来祸患，我忍耐祸患不能停止忠谏；,当初已经和我有彼此约定的话。后来反悔变心，而有另外的打算。,我已经不把离开楚王看作难事。只是为国君的多次变卦而伤心。,鉴赏探究,在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？,请从课文中找出有关香草的句子，说说这些句子对塑造诗人的形象有何作用？为什么要这样写呢？,离骚中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是离骚的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。,在文中搜索可以表现屈原精神品质或政治理想的诗句，深入体会诗中抒情主人公的形象。,血统高贵，器宇不凡。皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名身披香草献花，具有美丽的华彩。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩勤勉修行，自强不息。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与赤胆忠心，胸怀炽烈。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也疾恶如仇，鄙视群小。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘为实现理