悄然转变中的社会生活

请说出这些生活用品的名称,肥皂洋皂,火柴洋火,蜡烛洋烛,煤油灯洋油灯,悄然转变中的社会生活,一、生活中的变化：,（）交通工具的变化,（2）通迅工具之变化,“德律风”电话,三明治、白兰地、维他命、沙发、麦克风、霓虹灯、卡通片等。,0从近代开始，中国的社会制度、教育制度、经济发展等方面都落后于了西方。,二、头脑中的变化,读报纸、看电影。,（1）精神生活的丰富,1905年11月，北京丰泰照相馆的老板任景丰，在自家照相馆中的露天空地上，拍摄了中国有史以来的第一部电影京剧定军山。,正在演出的艺人,围着西洋镜的儿童,民国时期上海电影院,上海电影明星,正在演出的艺人,围着西洋镜的儿童,街头阅报,自由、平等的民主观念被接受,称呼的变化：“老爷”、“大人”改称为“先生”、“女士”婚姻的变化：古代的“包办婚姻”逐渐改为婚姻自由,（2）思想观念的转变,封建婚姻制度：前提：父母之命、媒妁之言必要条件：门当户对、婚姻论财主要形式：强迫包办、买卖婚姻、早婚,材料：1902年在大公报上，刊登的一则征婚广告，其条件是“一要天足。二要通晓中西学术门径。三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗。”,从这则报道中获得哪些信息？,介绍了昔日处于从属地位的文绣在社会变革的大潮中，在接受了人人平等的观念后，勇敢地摆脱了不幸婚姻。昔日妃子敢于同末代皇帝离婚，这件事的本身就是妇女地位提高的反映。反映了妇女在追求解放、自由的过程中遭遇的阻力，说明妇女争取平等、独立斗争的艰难。,妇女地位的提高,妇女地位的变化,越来越多的丈夫觉得应该尊敬妻子，夫妻双方应该平等相待。妇女开始觉醒，奋力挣脱几千年来陈规陋习套在身上的枷锁，争取个人应有的权利。许多妇女走出家庭，进入社会，在教育、新闻、工商、政治等领域发挥重要作用。,清末，科举考试被废除。,说一说,当时的学生的学习内容与过去有什么不同?,为什么会有这些不同?,（3）教育制度的改变,与过去相比，民国时期的课程增加了科学和技术方面的内容。科举制培养出来的是封建统治下的盲从者和拥护者，而近代教育制度所要培养的是具有专业知识的人才。由于受西方工业革命发展的影响，当时还出现了不少手工技术方面的课程。,民国以后：男子妇女,剪掉辫子。,缠足越来越少。,（4）社会习俗的变化,辫子的“去”与“留”关系重大中国古代素有身体发肤受之父母，不能轻易毁伤的说法。而剃（脑门上大部分）发留辫则是满族人的习俗。但随着满族势力不断向中原扩展，头发问题便成为服从与反抗的标志。1621年，努尔哈赤在攻克辽沈之后，曾下令强迫汉族人剃发留辫。在1645年清廷入主中原之后，发辫问题就进一步成为一个重大而关键的问题，剃发留辫成为是否认同满族贵族统治的重要标志，下令“叫官民尽皆剃头”，否则“杀无赦”，还有“一个不剃全家斩，一家不剃全村斩”这种连坐法法令。对于汉族人而言就有“留头不留发”和“留发不留头”这种非此即彼的生死抉择，因此说这种习俗的形成本身就包含有征服和被征服的含义。毫无疑问，太平天国起义军的蓄发行为可以被视为是对清政府统治的反抗，在南方一带往往称太平军为“长毛”。但随后出现的剪发辫的行为则原因复杂，既有向西方社会风俗靠拢的含义，也有表示与清政府决裂的意义，并成为近代习俗改革中最具革命性的行动。,缠足-中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。自辛亥革命成功,民国政府禁止缠足以来,废止缠足历时半个多世纪,可见缠足对中国社会影响之深。禁止缠足是近代社会生活的一次重大转变。,历史作证,课堂小结,一、生活中的变化物质生活的变化：19世纪70年代以后，轮船、火车等新的交通工具相继传入中国；19世纪下半期开始，人们开始用电报电话邮政等通信工具来传递信息（清末采用了新的邮政方式，1882年上海开办了中国第一家电话局）二、头脑中的变化：清末人们的思想观念逐渐改变，辛亥革命和五四运动以后变化更加显著。精神生活的丰富：19世纪，报纸成为人们生活中不可缺少的必需品看电影、