01希腊罗马神话与西方文化第一讲.ppt

希腊罗马神话和西方文化首先谈论神的起源。什么是神话学？第一代神，日盖亚和乌拉诺斯佳阿记忆女神莫涅；正义女神特弥斯；赫利俄斯，塞墨涅和黎明女神奥勒利乌斯的父亲；普罗米修斯的父亲艾伯托斯。泰坦这个英语单词除了表示泰坦神族外，还表示“巨人或巨人”。范例：atitanofAmericanindustry。titan是titan的形容词形式，意思是“超级强大，巨大”，除了代表那个著名的船名以外。示例：aseriesoftitanicexplosions(一系列剧烈爆炸)。钛金属的英文名字钛也来自土卫六。泰坦尼克、第二代天使、日凯诺诺斯、利亚克罗努斯的另一堆是骨头，但是伪装成脚手架。宙斯知道自己被骗了，假装选择了后者，很生气。但是既然已经做出了选择，就不能反悔，必须承认命运。宙斯为了报复，老富的痛苦，用黏土造了美丽的潘朵拉，命令所有女神给她各种美，众神给她所有的优点。宙斯又给了她一个装满神的精神监督的美德或恶行的箱子。赫耳墨斯还给了她谄媚和说谎的手艺，但忘了给她智慧。宙斯送给普罗米修斯的弟弟奥贝梅斯潘多拉作为礼物。因为普罗米修斯太机敏了，以为不会收到这种危险的礼物。尽管普罗米修斯警告他不要接受宙斯的任何礼物，愚蠢的奥菲墨斯还是愿意和潘多拉结婚。好奇的潘多拉后来抵挡不住诱惑，打开了神秘的箱子，结果在里面飞来飞去，前所未有的灾难和疾病很快就传到了世界上。潘多拉很害怕，迅速关上了箱子，但此时箱子里只剩下了安抚苦难重重的人类的“希望”。这就是成语潘多拉的起源。现代英语使用这个成语来表示各种灾难的根源。普罗米修斯，普罗米修斯起哄，使宙斯大为恼火。他把普罗米修斯锁在高耸云霄的高加索山脉顶部的岩石上，命令他每天派猎鹰啄食他的肝脏。肝脏恢复了一夜，以便再次啄食，从而免不了普罗米修斯的痛苦。数百年后，伟大的英雄赫拉克勒斯为了拯救普罗米修斯，穿越了土地。普罗米修斯是古希腊诗人赫西奥德的神谱中调皮捣蛋的人。但是在埃斯库罗斯的悲剧被缚的普罗米修斯中，普罗米修斯被塑造为人类的守护神，成为了悲剧英雄。普罗米修斯的故事为后世的文学艺术家提供了宝贵的创作素材。贝多芬创作了第二幕芭蕾普罗米修斯，歌德创作了同名的诗，雪莱创作了被缚的普罗米修斯。但作为革命诗人，谢莉不能接受普罗米修斯的失败结局，在他的诗中，普罗米修斯被解放了，朱庇特(宙斯)的统治也被推翻了。宙斯挑选祭品的故事相当讽刺。在古代社会，人们似乎习惯把不能吃的部分献给上帝，把好肉留给自己。古希腊人编造那种没有幽默的故事为自己的行为辩解。宙斯自己选择的选择，但是千金之神不能改变或推翻承诺。普罗米修斯，潘多拉的故事，像夏娃偷了禁果的故事一样，反映了古代不同民族对妇女的歧视。女人是不利的。这是父权制社会的共识。潘多拉的故事有很多版本，其中很多细节也有分歧。普罗米修斯向人类传授前所未有的知识和技能，因此英语形容词Promethean的意思是“新奇”“独创”。普罗米修斯所受的痛苦太多了，因此这个词也可以用来形容意思是“巨大”的痛苦。(。普罗米修斯有先知的先觉者，因此英语单词前缀proorprey(普罗或弗瑞)通常“在前面”.或先.意为。Predict (Predict，predict，predict，predict) preface(先知，先知)prophet(预告，预言)prophetess(女，“延迟.”的意思。像：epilogue。老福救，负起天空的巨人atlas，美国atlas -5火箭，Atlas是泰坦的巨神之一艾伯托斯和高美分克鲁梅内的儿子，弗罗梅特斯的兄弟。阿特拉斯和所有泰坦一起与宙斯率领的奥林匹斯众神作战失败，并惩罚宙斯永远背负天空。希腊著名英雄赫拉克勒斯向阿特拉斯求助，希望得到赫斯渥女儿们守护的金苹果。因为赫斯比略是阿特拉斯的女儿。阿特拉斯答应了。在阿特拉斯离开期间，赫拉克勒斯暂时愿意替他顶天。阿特拉斯欣然同意，他能永远摆脱重担。苹果公司拿走了，阿特拉斯无意负担，但是赫拉克勒斯比他更聪明。他暂时代替了他，以便让阿特拉斯使肩膀更舒服一些.阿特拉斯拿走了行李，赫拉克勒斯带着苹果逃走了。非洲西北部的阿特拉斯山脉以这个巨大的神命名。在很多美术作品中，阿特拉斯承载着地球，而不是天启。16世纪，有些人开始用atlas的图案作为地图集的拳击，在英语里，这些图案叫Atlas。此外，在古典建筑中，用支撑屋檐、阳台或其他突出部分的柱子支撑肌肉质的男性铜像，称为atlas，这种柱子往往表现出承受巨大重量的姿态。英国哲学家罗素把阿特拉斯视为悲剧英雄。在一个自由人的崇拜文章中，他写了：无情黑暗的命运迟早会降临到他或他的同族身上。被善恶蒙蔽，对破坏麻木不仁的全能者的车轮无情地向前滚动.但是自由人应该自豪地无视那种无法抵抗的力量.像一本疲惫但不屈的地图集一样，独自支撑着自己的理想，不管无意识力量的撤退，TheWorld - Atlas，5个时代，众神创造的第一代人生活的时代是美丽的黄金时代。那时克洛诺斯在天上统治着世界。这个时代的人像平安的神灵一样无忧无虑地生活，不需要劳动。这一代人强壮，不老，疾病也不会折磨他们。他们吃喝快乐地度过一生，直到万岁后，死亡才会降临，这样的死亡就像平静安详的睡眠一样。但是这个时代结束了，没有人活下来。黄金时代的人死后成为幽灵，成为后代的保护神。他们主持正义，惩恶扬善，得到宙斯的奖赏。第二个时代被称为银时代，但是这个时代的人并不像黄金时代的人那样幸福。他们的智慧和力量无法与黄金时代的人相比。这一代人需要100年才能成熟，一旦成熟离开母亲，他们的剩余寿命已经很短了。因为不聪明，他们在生活中经常遭受很多不幸和痛苦。银时代的人不服从永生的神，不愿在坛上为灵烧祭。因此宙斯把他们囚禁在黑暗的地下王国里，既没有快乐，也没有悲伤，但后代仍然尊敬他们。神宙斯第三代和第三代-青铜时代。宙斯给了这个时代的人强大的身躯和不可摧毁的力量，但骄傲地充满了痛苦和血腥的战争。青铜时代的人使用的武器是青铜铸的，房子也是青铜铸的，他们使用青铜工具工作。但他们更喜欢互相残杀，所以很快就被众神带到了冥府。宙斯创造了第四个时代，英雄时代。这个时代的人靠大地生活。他们比较高贵，比较公正，是与神相似的半人半神。但他们贪婪，喜欢互相争斗，所以他们通常死于血腥的战争和谋杀。有些人因俄狄浦斯的继承权，死在7个城门的忒耳下，死在卡底穆斯的国家，或倒在坚固的特洛伊城下。(。这些半神死后被宙斯送到了活人以外的地极。他们在生气的大洋河的极乐岛过着平静的生活。最后一代人生活的第五个时代是黑铁的时代。这个时代的人从地里一直延续到现在。黑铁时代的人亵渎神灵，狡猾贪婪，众神带走了痛苦的烦恼。他们必须日夜不停地经受悲伤和劳动的痛苦。神灵作恶的同时也参与了善事，但是给灭星人的痛苦和恶行要比善举大得多，灭星人的一生中大多数人必须与痛苦在一起。黑铁时代是罪恶的时代。在这个时代，人的子女不孝，朋友不忠，同事不义，邻居不和，兄弟相残。人们轻易发誓，却不遵守誓言，正义和仁慈不再是受到广泛尊重的美德。人们互相开战，摧毁对方的城市，掠夺对方的百姓，暴力横行。良心和正义女神看到人类得不到拯救，就用白袍蒙住眼睛，返回高耸的奥林匹斯山，返回永恒的神中间，人类所遭受的灾难是人类难以忍受的。扔卡利翁和皮拉，青铜时代的人什么都行，亵渎上帝，作恶多端，他们仍然不服从上帝的旨意，肆意妄为，伟大的宙斯决定毁灭他们。凡人中只有两个人敬畏上帝。就是普罗米修斯的儿子失去了卡利翁和他的妻子皮拉。扔卡利翁遵照父亲的命令做了一个巨大的箱子，放了足够的食物，和妻子一起进了箱子。宙斯愤怒地挥动埃夸斯盾，整个世界被雷电交加，洪水泛滥，大地立刻变成大海，最高的山峰也成为鱼游的天下。人类就这样被毁灭了。丢失的卡利昂和他妻子躲藏的箱子在海上漂流了9天9夜，最后海浪把箱子冲到了帕纳索斯的顶部。宙斯停止了风雨和雷声，洪水慢慢平息，大地再次浮出水面，但已经是一片空荡荡的荒原。宙斯决定让义人卡利昂和菲拉活下来，赫耳墨斯来到卡利昂和菲拉面前，说神宙斯满足了他们的一个愿望。这对夫妇讨论了一会儿，然后对赫耳墨斯说：“伟大的神灵宙斯，我只有一个谦卑的请求，就是让地上的人重新生活！”宙斯同意了他们的要求。遵照上帝的命令，卡利翁和皮拉拿起石头，走在地上，扔在他身后。结果，失去卡利翁的石头变成男人，皮拉失去的石头变成女人。水退去后，土地上有了强大的居民，新一代从石头变成石头的人再次居住。在上帝和人，古希腊人眼里，上帝的身体和人类的样子一样，但他们比人更大，更美丽，更严肃，但没有把他们夸张得令人难以置信。第一，神的力量比人大得多。他们有强大的身体和精神力量，可以像猴子一样变化，但也不是全能的。第二，众神像凡人一样，要服从身体的需要，也要通过睡眠解除疲劳，通过吃饭和饮水增加体力；也有衣食住行的生活。也谈“食物、颜色、性”。第三，上帝不会死。但是如果体力和精神力量都有，就永远不会成为年轻、漂亮、年老、病魔缠身或死亡的猎物。第四，拥有肉体的神也像人一样出生，身体慢慢发展，思想逐渐发展的自然过程。但是上帝的这个过程是以神奇的速度实现的。神和人，第五，在属灵方面，神比人强一倍。他们在道德上比人类高，憎恨一切邪恶、不洁、不正义，也惩罚人类的罪和不正义。但也有一些坏习惯，例如欺骗、谎言、仇恨、妒忌、残忍的行为和时机。他们不像我们想象的上帝那样圣洁，更不是全能的，也不是全能的。虽然众神能做的事很多，但“很多都在他们的意识中”，他们可以随意介入自然过程，引发风暴、疾病和其他灾难，自由地改变其他形象，将其他人变成其他形象，等等，即使整个世界最终被赋予了比其他神更高的权力，也不能永远屈服于他的旨意和欲望，欺骗和逃避命运女神的旨意。上帝和人，最后，神和人之间最大的区别是：人的生活总是比喜悦、悲剧更痛苦的喜剧，人的生活总是需要不断探索，持续的艰苦劳动来满足口腔的欲望；众神总是聚集在奥林匹斯山宙斯伟大众神的圣殿里，以轻松愉快的闲聊度过美好的时光，他们所做的是无所事事，放松。众神也像人类一样团结在一个大家庭里。总之，古希腊人赋予他们的神的理想人格和神具有人性，人也同样具有神性，人和神的界限并不那么明显。希腊神话反映了人性的觉醒。神与人无异，有悲伤和喜悦。希腊人认为人类应该像神一样享受生活的所有乐趣。这也是希腊神话几千年来持续和广泛传播的原因。古希腊神话和中国神话、古希腊神话和中国神话的异同，古希腊罗马神话具有以下特点： 1形成了一个由一系列大体完整的故事构成的体系；第二，主次分明，以主神为中心，他们构成了数百个神的复杂关系网络；第三，反映了内容丰富、范围广泛的古代社会生活内容。相比之下，中国古代神话缺乏这种特性。中国古代神话只是在各时代文献中穿插的话，没有系统，缺乏想象力。著名的神话故事只不过是“女娲宝川”、“回射日”、“吴治标”、“皇帝战蚩尤”等极少数的十字架，很多只是100多个字，完全没有系统。中国神话，以后的神话文学是西游记 封神榜等佛教传入后受印度幻想文学