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文档简介
.,1,温馨提示课前准备:课本、导学案、典型题本、双色笔释放你的激情:大声朗诵课文课堂目标:激情高效,惜时高效,全力以赴,我的演讲主题:要求:1.脱稿、自然、大方、声音洪亮。2.与大家交流眼神,碰撞灵魂。3.认真倾听,因为尊重他人就是尊重自己。,.,3,祝福,祥林嫂,学习目标,1.扎实掌握“寒暄”“模样”等基础知识,提高从环境、人物角度鉴赏小说能力。2.诵读品味,独立思考,掌握小说借人物命运和环境描写来表现主题的方法。3.激情投入,深度思考,拒绝冷漠,温暖他人。,.,5,一个没有春天的女人深度探讨,1.文中的人谁应该对祥林嫂的死多一些的责任?结合文本进行罪行陈词。2.“鲁镇”是怎样的一个地方?3.祥林嫂在“鲁镇”这样的环境中有没有反抗?如果有是如何反抗的?4、环境描写在本文有什么作用?要求:1.小组长先带领组员一对一讨论,然后跨层交流。2.组长注重引导大家结合文本思考,及时总结规律方法;3.展示的小组3分钟后可以有补充与完善,保留原来答案,用黄笔补充修改。,时间5分钟,.,6,一个没有春天的女人精彩分析,要求:1.针对性强,结合文本分析2.有互动,有拓展3.其他同学用心记笔记,及时质疑,.,7,拓展提升,环境描写小说的环境描写分为自然环境和社会环境描写。自然环境一般用来交待故事发生的时间、地点,推动故事情节的发展,体现人物的性格、情感,渲染气氛,烘托主题;社会环境的描写包括人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌等,对分析人物的命运、性格有很大的作用。,.,8,环境描写的作用1、交代故事发生的时间地点,交代时代背景。2、渲染气氛3、烘托(正衬、反衬)人物形象4、推动情节的发展(有的还起线索作用)5、深化主题,.,9,祝福开头环境描写的作用(1)交代故事发生的时间地点,揭示作品的时代背景。(2)交待特定社会背景,暗示祥林嫂的悲剧命运。(3)以祝福爆竹声的祥和景象,和后文祥林嫂悲惨命运相对照,深化了主题。,.,10,小说祝福里,自然环境的描写主要以“雪”为主,在文中总共出现了四次。第一次是作者初到鲁镇时写的“天色愈阴暗了.雪花大的有梅花那么大,满天飞舞.将鲁镇乱成一团糟。”此处作者着力写雪的大而乱,有意描写祝福前夕鲁镇忙乱的景象。扣紧题目,渲染出鲁镇阴森惨淡的气氛。第二次描写是在作者听闻祥林嫂死讯后,深夜神伤“雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加觉得沉寂。”这一段对“雪”的描写意在衬托当时“我”孤寂悲愤的心情。,.,11,第三次是在祝福前夕,柳妈寻祥林嫂开心时,文中插入“微雪点点的下来了”一句,这其实是暗示着柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,起到暗示情节发展的作用。最后一次出现在结尾,“我在蒙胧中,又隐约听到远处爆竹声联绵不断.夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。”文末再次描写雪的大而猛,这其实是寄托作者对亡灵的最沉重的哀悼,将其最大的哀痛显示于读者面前,这种感情与祝福时家家户户的欢乐喜庆如此格格不入,强烈的反差带给了读者强烈的艺术震憾。深化了文章的悲剧主题。,.,12,除此之外,作者三次描写到了“祝福”的景象,作为社会环境的描写,它的作用也是不容忽视的。开头写到:“这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,用心女人却只限于男人,年年如此,家家如此”,揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,祝福是“鲁镇年终的大典”,人们要在这一天“迎接福神,拜求来年一年的好运气”,忙碌制作“福礼”的是女人们,但“拜的却只限于男人”这句社会环境描写,为祥林嫂悲惨命运作了伏笔。同时,通过“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描写,也显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧;人们的思想意识依旧。一句话,封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样,通过环境描写,让读者初步了解什么是“祝福”,大典中的规矩禁忌,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性,给下文情节作铺垫和映衬。从整体上看,年底“祝福”的忙碌情景与祥林嫂的境遇形成鲜明对比,也暗示她最终悲惨的结局。,.,13,鲁四老爷家的“祝福”中写到:“最重大的事件是祭祀败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手”鲁四老爷的反复告诫集中体现了反动的理学观念和封建卫道士的淫威,揭示了祥林嫂悲惨命运的思想根源。特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。,.,14,作者对鲁四老爷书房内的摆设进行了描写,这是高超的借物写人技巧,通过对书房布置的描写,一个顽固守旧,不学无术的封建卫道士豁然呈现,尤其是作者对书房中那一边已脱落的对联的描写,更含有讽刺意味。由此,鲁四老爷对再婚的祥林嫂憎恶也是情理之中的事了。鲁四老爷对祭祀格外重视,视其为“家里最重大的事件”,本文中多次写到祭祀活动,对祭品,祭祀准备,以及仪式进行都作了细致的描写,这样的环境描写展现了当时封建守旧,男尊女卑的社会背景。这与人物的行为与命运有着密切的联系。鲁四老爷作为本文中体现玩固守旧的重要人物,自然不准祥林嫂参与祭祀活动,祥林嫂这样身份的人“祭祀时候可用不着她沾手”,这直接表现了祥林嫂所受的歧视,并进一步揭露了当时封建礼教与迷信思想对人民的毒害。,.,
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