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文档简介
论语,季氏将伐颛臾,孔子(551-479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家,中国第一个伟大的教育家。论语是记载孔子及其弟子言行的书,是儒家的重要经典著作。,颛臾()冉()稷()兕()柙()椟()费()相()戈(),Zhuny,rn,j,s,xi,d,b,xing,g,生字正音,季氏将伐颛臾,季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子曰:,“季氏将有事于颛臾。”,孔子曰:“求!无乃尔是过与?,夫颛臾,昔者先王以为东盟主,,且在邦域之中矣。,何以伐为?”,是社稷之臣也,,季氏将伐颛臾。,拜见、谒见,采取军事行动,“恐怕吧”,责备,让、做,冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”,孔子曰:“求!周任有言曰:陈力就列,不能者止。,危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?,且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”,摆出来、施展,才能,居、充任,职位,不就职,不稳定,跌倒,辅助盲人走路的人,错,冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有家有国者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。,坚固,憎恨,回避说,托词、辩解之词,少,平均,如今,攻取,担忧,一定成为,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾而在萧墙之内也。”,使动用法,使来,使动用法,倾覆,整治、治理,意为施行,军事,辅佐,指鲁国内部,孔子反对讨伐颛臾:,不可伐、,不必伐、,不当伐,孔子驳斥冉有的观点,孔子提出自己的观点:,文章结构,均,修文德,和,安,求!无乃尔是过与?,陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;即来之,则安之。,一、用原文回答下列问题:1、孔子为什么认为季氏不应该伐颛臾?2、孔子提出了治理国家的什么主张?,二、翻译下列句子:1、陈力就列,不能者止。2、危而不持,颠而不扶。3、均无贫,和无寡,安无倾。,知识点检测:,孔子的思想:一、“仁”的政治思想和伦理观念:均、和、安。(己所不欲,勿施于人)二、教育思想:有教无类、因材施教
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