《文化创新的源泉和作用》PPT课件

，1，文化创新的源泉和作用，2，杨丽平和她的云南映象。3，杨丽平和她的云南映象，这位酋长100分钟的舞蹈倾注了杨丽平所有的心血。为了创作云南映象，她花了一年时间在云南各民族的田头上寻找丰收，观看了无数民间舞蹈，然后在其中进行了精彩的动作“编辑”，集中了歌舞。舞蹈充满了原始的云南民族元素，舞蹈演员的四分之三是该别墅里的本土村民，包括只有5岁的小女孩。4，采风活动和文化革新，“采风”一词的原意是收集民歌；古代文人民间采写民歌，激发创作时的歌曲灵感。这里的“风”是“风，呀，歌”的“风”。5，民间蔡彩风其实是一种社会实践，社会实践是文化创新的源泉。您能说说云南映像创造中民间彩风与文化创新的关系吗？6，1、文化发展的本质文化创新，在文化交流的过程中扩散，在继承的基础上发展，都包括文化创新的意义。第一，无尽的源泉，无限的动力。7，2，社会实践对文化创新的决定作用，(1)社会实践是文化创新的源泉，实践是什么？实践是人们改造客观世界的活动，是有目的、有意识的社会活动。离开社会实践，文化就成了秀才和本家的树。-文化创新是社会实践发展的必然要求，8，实践不是动物的活动，而是改变主观意识或主观世界的活动，不是孤立的单一个人的活动，而是社会活动。实践是人们改造客观世界的活动，是有目的、有意识的社会活动。请举例说明练习活动的一些例子。动物的活动是真的吗？2)主观意识活动(思想)是实践吗？个人的实践活动能离开社会吗？判断，9，west gaking wanrobbin一生中参与了无数次旅行演出，他创作的在那遥远的地方，马车夫，达坂城的姑娘等多首歌，美丽、伸展，民族味道和很多创新内容受到了大众的喜爱。姜静爱之歌，一：在歌后写故事，康定情歌的时候，王罗宾才26岁，当时在蒙古青海湖家的小地方教音乐。一个广播公司摄影组来了，找了当地一千个小女儿，想拍摄一部纪录片。王罗宾对这个清秀脱俗的19岁少女很推崇，但语言不通，所以两天相处，无法沟通，只好把她寄托在歌曲上。在一次新闻发布会上，他说：“也许那是单恋。心里有话又不能说，所以只有通过音乐才能尽情释放内心的感情”，由此，王罗宾的歌曲创作与什么有关？社会实践是文化创新的源泉。11，一举一动：你能举出类似的例子吗？(可以在文学作品、思想理论、电影作品等方面考虑)、鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会生活如何不同？13，俗话说：皱眉就数心。文化创新源于作家的灵感，主要源于文化创作者的聪明。你觉得这个怎么样？请说明原因。讨论：P51，文化创作的灵感最终来自社会实践。14，王罗宾是一位爱国心强的音乐艺术家。中华民族危难的时候，他毅然跑到抗日战线，多次参加抗日宣传机构，积极参加抗日救国的宣传工作。他满怀爱国热情，先后创作了在那遥远的地方、老乡，上战场、洗衣歌、风凌渡的歌声等众多抗日歌曲，唱遍了华北战线，鼓舞了许多有野心的青年投身抗日救亡运动。故事，15、全国解放后，他又对新中国充满了热爱，不仅唱了奴隶之爱、萨拉姆毛主席、社会主义光芒照在我老汉的心坎上等100多首赞美党和社会主义的歌，还在全国广为传唱，鼓舞了各族人民为建设社会主义新中国而奋斗。王罗宾的创作主题在其他时期发生了什么变化？为什么会有这种变化？这说明什么？社会实践是文化创新的原动力。16，(2)社会实践是文化创新的动力。在社会实践发展的要求下，一方面社会实践中不断出现新情况，提出新问题，适应新情况，回答新问题，需要文化持续创新；从社会实践提供的条件出发，另一方面通过社会实践的发展，为文化创新提供了更丰富的资源，提供了更充分的条件。无限的源泉，无限的动力。17，30年代中期，日本侵略者入侵东北后，中国北方铁蹄扩张，中国反动腐败势力仍陷入纸醉金迷。社会上充斥着“桃花河”、“细雨”、“妹妹我爱你”等不景气的淫秽歌曲。当我发现共产主义作家多恩尼格后，我想：“唱颓废的声音，这样出去的话，人们会变成亡国奴。”两人为了赢得“桃江美人的巢”，同意制作歌曲。两人研究亚克西，国际歌，马赛曲，认为有动量，可供参考。1935年初，田汉改编了电影船夫曲，写了主打歌 风云儿女。一举一动：你能举类似的例子吗？18、龙江石窟佛像(魏晋)，魏晋社会动荡，人们饱受战争、饥荒、疾病流行之苦，流亡，在死亡线上挣扎，看不到生活的希望，就伏在佛祖脚下。不同时代的壁画和雕塑，主题，外表，态度，甚至精神都不同。19、唐朝特别盛唐时期，社会繁荣，一切充满希望和愤怒。壁画上没有流血牺牲，没有荒凉.琼楼玉宇，充满彩云的极乐世界。身体轻盈的飞翔幸福的舞蹈，连菩萨也以健康丰满的形式出现，充满了慈爱、温柔、亲密和人情味。20，宋代是世俗的时代，也是充满磁性的人文时代。这时的洞穴艺术更多地展现了世界生活的现场，佛像的表情平静、迟钝，摆脱了神圣的气息，成为了真实人物的描写。社会实践是文化创新的源泉。想法：这种艺术风格变化的根本原因是什么？21，鲁迅和高尔基的文学作品有何不同？P49，鲁迅：中国封建社会暴露了吃人的本质。高尔基：早期作品攻击了资产阶级的颓废性，后期作品颂扬了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄性。人生的时代不同。也就是说，社会实践不同。所以制作的作品不同。社会实践是文化创新的原动力，22、材料2。中国大陆实行社会主义制度。在英国殖民统治期间，香港同胞已经习惯了那里的资本主义经济、政治、文化和社会生活。香港同胞们希望在祖国统一后，在当地保持原有的资本主义制度和生活方式，以保持香港社会的繁荣和稳定。在夺回殖民地时，还没有出现这种问题的国家。过去一些恢复的殖民地原来实行的社会制度与恢复该殖民地的主权国家的社会制度大体一致。1997年7月1日香港回归.23、思考：在香港回归问题上，邓小平遇到了什么新情况和新问题？中国大陆实行社会主义制度，创造性地提出“一国两制”的创新构想。24，1，创新对文化的意义：创新是文化活力和活力的重要保证。第二，大作用，深刻意义，第二，文化创新的作用(反作用)，斯托女士和义勇军进行曲比彻托是美国著名的女作家。美国在统一之前，还在南方实行农奴制度，广大黑人在庄园里辛苦劳动，遭受剥削和悲惨的命运。斯托夫人在与他们的接触中被他们不幸的命运深深感动，创作了以充满诚意的笔名著名的小说汤姆叔叔的小屋。小说问世后，美国人民深受感染，要求废除农奴制度，解放黑奴的呼声在美国逐渐高涨，为最后南北战争的发生和最终胜利奠定了强烈的民意基础。后来，林肯总统对这本书说：“一个女人发动了一场大战争。”能和这些资料一起谈谈文化革新的作用吗？文化源于社会实践，引导和限制社会实践的发展。推进社会实践的发展是文化创新的根本目的，也是验证文化创新的根本标准。26，(1)农村包围城市：毛泽东的这一战略思想避免了我国古代战略原则的虚张声势。反而是马克思主义革命学说的创造性应用。(2)一国两制：这是邓小平同志对马克思主义国家学说的另一种创造性使用。谈谈这两大理论创新的主要作用。(1)文化创新可以促进社会实践的发展。27，女十二乐坊由12名年轻民族女性音乐家组成。他们利用区政府、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、笛子、胡鲁、独贤振等中国民族乐器，演奏了大量包含拉丁、爵士乐、摇滚等流行音乐要素的音乐。他们在出道几年里，通过干练的穿着、看台表演、郑登、含蓄的传统民乐演奏，代替气氛，充满热情的奔驰，扩大了中国民族器乐欣赏组，在国内外宣扬中国民族音乐。女子十二指肠的成功说明了什么道理？28，(2)文化创新可以促进民族文化的繁荣。失去创新能力的文化没有发展前景。文化创新是一个民族的文化永远保持生命力和凝聚力的重要保证。大角色，深刻的意义，29，摘要：社会实践与文化创新的关系，1，社会实践是文化创新的决定作用(1)社会实践是文化创新的源泉。(2)社会实践是文化创新的原动力。2、文化创新对社会实践有反效果(1)文化创新能促进社会实践的发展。(2)文化创新可以促进民族文化的繁荣。社会实践，决定，反作用，文化创新，源泉，动力。30，资料5。中央电视台有收视率高的节目 汤姆叔叔的小屋。该节目最大的看点是时尚先锋的动画技法，演绎经典优秀相声剧。声音仍然是音轨，但屏幕被解释为动画。这种方式原来是充满喜剧色彩的相声、小品，增添了幽默的视觉效果。神奇的动画角色造型、微妙、动态的场面、动作设计将熟悉的作品融入到时尚元素中，注入了新的活力。文化创新使传统文化产生，持续很久。31，一方面，实践是文化创新的源泉和动力；相反，文化创新还有很大的作用和深远的意义。那么，我们如何进行文化创新呢？32，1，文化繁荣的唯一道路，3，要求文化革新的时代。33，相同的内容，不同形式的文化内容，文化内容形式，制度机制，传播手段创新，34、35、36，2，人民群众要始终是社会实践的主体，是文化创造的主体，3，对当代中国文化创造者的行动要求：在发展中国特色社会主义的伟大实践中，自己进入。第三，文化创新的时代，理解，关心，理解，谦虚，创造。37、总结这一过程，文化创新的源泉和功能，无限的源泉，无限的动力，文化发展的本质是文化创新，社会实践是文化创新的源泉和动力，作用巨大，影响深远，促进社会实践的发展(根本目的和标准)，促进民族文化的繁荣，呼唤文化创新的时代，以及，38，讨论：有一个人很羡慕电影明星，我认为只要有机会就可以成为电影演员。完全不知道成为电影演员不容易。很多演员为了演好角色，必须亲自去基层体验，找到创作灵感，才能创作国民喜欢的作品。(1)演员去底层体验人生的原因是什么？(2)你认为怎样才能使时代和人民做出体面的文化作品？提示：(1)实践是文化创新的源泉和动力。人民群众是实践的主体和文化创造的主体。体验生活是参与实践活动。只有体验人生，才能成为有目的的文化创造者，解决理论和感性