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文档简介

3、其5、当7、相8、绝10、假12、少13、间15、故16、辞17、过18、所以19、幸20、负21、引22、疾24、尔26、因28、望30、若32、被33,然35、属36、伐37、疏38、几39、爱40、就41、明42、履43、披44、次45、致46、举47、辞48、度49、安51、师52、道54、终56、名58、解59、徒61、顾63、干65、焉68、适70、莫71、胜73、盖75、缘77、与78、固79、信81、恶83、之85、数87、盖89、坐90、除91、朝92、方93、孰94、意95、谢96、病98、请,1,诗歌诗经儒家3先秦诸子散文道家2散文法家1墨家1历史散文第一部编年体第一部叙事详细的编年体第一部国别体第一部叙事详细的国别体,2,其:当室者死,三年释其征。秦王恐其破璧。寡人不知其力之不足也,而又与大国执雠。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。故以为其爱不若燕后。其达士,洁其居,美其服。丈人知其一,未知其二。于乱石间择其一二扣之。,3,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎。尔其无忘乃父之志。攻无不克,战无不胜,吾其还也。国无主,其能久乎?吾其还也。其若是,孰能御之?其真无马邪?其真不知马邪?,4,当:当窗理云鬓有大石当中流猥以微贱,当侍东宫非刘豫州莫可以当操者垣墙周庭以当南日臣生当陨首,死当结草当立者,乃公子扶苏卿当日胜贵,吾独向黄泉盖当蓼州周公之被逮,激于义而死焉者也今当远离,临表涕零,5,北邀当国者相见当高罪死安步当车赏罚不当,赋敛无度当与秦相较。募有能捕者当其租入,6,相的用法:杂然相许若望仆不相师岂吾相不当侯耶?危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也桓公解管仲之缚而相之其妻与其妾讪其良人,而相泣于中庭儿已薄禄相,幸复得此妇沛公欲王关中,使子婴为相惠子相梁,庄子往见之武王使玉人相之12、犹瞽之无相与,7,绝:秦王惊,自引而起,绝袖入武关,秦兵绝其后而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝夜久语声绝忽然抚尺一下,群响毕绝今杀相如,终不能得璧,而绝秦赵之欢天地合,乃敢与君绝楚怀王贪而信张仪,遂绝齐来此绝境,8,微笑,默叹,以为妙绝佛印绝类弥勒千古绝唱绝壁、绝口、绝色老子犹堪绝大漠名灭爵绝,9,假的用法:非夫人之力而强假焉,必虑人逼取,而惴惴摩玩之不已。里胥猾黠,假此科敛丁口遂开仓假贫民假令仆伏法受诛府吏闻此变,因求假暂归假做真时真亦假大臣犯法,无法宽假,10,少:少焉,月出于东山之上群贤毕至,少长咸集少不更事少时,一狼径去太后之色,少解老臣贱息舒祺,最少,不肖少益耆食,和于身也宾客意少舒,稍稍正坐,11,而患其志行之少耻也来而记之者已少遍插茱萸少一人少小离家老大回少无适俗韵五陵年少争缠头魏公子无忌,魏昭王少子也,12,间:jin名词:缝隙:彼节者有间,而刀刃者无厚。机会:至京口,得间奔真州一会儿:扁鹊见蔡桓公,立有间。形容词:悄悄地:侯生乃屏人间语。副词:断断续续:数月之后,时时而间进。动词:离间:谗人间之,可谓穷矣参与、夹杂:肉食者谋之,又何间焉。Jin名词期间:奉命于危难之间中间:蔽林间窥之计算房屋数目的单位:安得广厦千万间,13,间:安得广厦千万间受任于败军之际,奉命于危难之间蔽林间窥之又间令吴广之次所旁从祠中故令人持璧归,间至赵矣肉食者谋之,有何间焉,14,羁旅侨士,上间谋计,下与民事者彼节者有间而刀刃者无厚谗人间之,可谓穷矣秦之间言曰:“秦之所恶,独畏赵奢之子赵括为将耳扁鹊见蔡桓公,立有间数月之后,时时而间进,15,故:6、故木受绳则直7、故久立公子车骑市中8、终不以监门困故而受公子财9、故遣将守关者,备他盗出入与非常也10、于众人广坐中,不宜有所过,今公子故过之11、弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故,16,辞的用法:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞近者奉辞罚罪归去来兮辞明于治乱,娴于辞令侯生曾无一言半辞送我皆好辞而以赋见称臣以供养无主,辞不赴命如姬之欲为公子死,无所辞臣等不肖请辞去旦辞爷娘去,暮宿黄河边,17,过1、能面刺寡人之过者,受上赏:过错2、人非圣贤,孰能无过:过错3、行过夷门,见侯生:走过4、过犹不及:超过5、于众人广坐之中,不宜有所过:探访6、过而能改,善莫大焉:犯错误7、以其境过清不可久居:过于,18,所以具告所以欲死秦军状吾所以待侯生者备矣胜所以自附于婚姻者师者,所以传道受业解惑也。,19,幸大王亦幸赦臣:表示对方的行为使自已幸运。幸得脱矣:侥幸君幸于赵王:宠幸不幸短命死矣:幸运始皇帝幸梁山宫:皇帝到某地今事有急,故幸来告良:幸而,20,宁许以负秦曲:使担负秦贪,负其强:依仗决负约不偿城:违背臣诚恐见欺于王而负赵:辜负负荆请罪:背负不明不暗,负屈衔冤:蒙受故不战而强弱胜负已判矣:失败颁白者不负戴于道路矣:背负请其矢,盛以锦囊,负而前趋:背负,21,引:乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如:通过如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之:伸长。左右欲引相如去:拉相如引车避匿:拉,引为牵引又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。引导引壶觞以自酌:拿起项王乃复引兵而东。率领丁壮者引弦而战:拉,22,疾的用法:名词:疾病;毛病、缺点;痛苦疾苦;动词:讨厌憎恨;形容词:敏捷、快速、迅速;大、强,23,疾在腠理,汤慰之所及也寡人有疾疾痛惨怛,未尝不呼父母也皆玄衣白刃,剽疾如猿猴老臣病足,曾不能疾走顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰疾风劲草痛心疾首疾首蹙颚疾(嫉)恶如仇,24,尔:代词:你,你们你们的代词:这、那助词:一般做词尾。表情态助词:通“耳”相当于“罢了”“而已”助词:用在句中、句末、无实意,25,尔安敢轻吾射?如有营,予佐尔贾同是被逼迫,君尔妾亦然夫子莞尔而笑无他,惟手熟尔非死则徙尔,26,于是相如前进缶因,因跪请秦王:趁机不如因而厚遇之:趁机廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。经由蒙故业,因遗策,南取汉中:沿袭于今无会因:缘由恩所加,则思无因喜以谬赏:因为,27,罔不因势象形,各具情态:依据请以剑舞,因击沛公于坐:趁机项王即日因留沛公与饮:于是相如因持璧却立,倚柱:于是,28,望;动词:远望;远看盼望;希望期望埋怨怨恨责怪名词;农历每月的十五日名望;声望,29,日夜望将军至德高望重若望仆不相师适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影以我应他人,君还何所望则请立太子为王,以绝秦望吾尝跂而望矣,不如登高之博见也望见相如,相如引车避匿壬戍之秋,七月既望,30,若:动词;像;及;比得上;代词;你;你们;连词;如果;假如至于副词;好象似乎词缀;用在形容词后,表示、的样子固定用法;若夫;用在一段话的开头,引起下文,“像那、至于那”若属;你们这些人若何;如何、怎么样,31,若九牛亡一毛“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”更若役,复若赋以若所为,求若所欲若望仆不相师若夫霪雨霏霏,连月不开徐公不若君之美也桑之未落,其叶沃若若民,则无恒产,因无恒心,32,被:名词动词介词一日昼寝帐中,落被于地成归,闻妻言,如被冰雪被棰楚受辱信而见疑,忠而被谤将军身被坚执锐屈原至于江滨,被发行吟泽畔,33,然的用法;动词:燃烧;认为、对;正确,同意指示代词:这样,那样连词:可是,但是,然而助词:词尾(、的样子)表示应答之词:是的,对的连词:然而然则;既然这样,那么然后:表示顺承,34,、煮豆然豆萁,豆在釜中泣。、父利其然也、妻曰:死何裨益,成然之、然不自意能先入关破秦、有亭翼然临于泉上者。、而半山居雾若带然、世有伯乐,然后有千里马、是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐也、王曰:然,诚有百姓者、物皆然,心为甚,35,属屈平属草稿未定动词,引申为写作。亡国破家相随属动词,连接。属予作文以记之通“嘱”,嘱托,动词。,十三学得琵琶成,名属教坊第一部动词,隶属,属于。在骨髓,司命之所属,无奈何也动词,掌管。有宁越之属为之谋名词,类,这些人。吾属今为之虏也名词,用在人称后面,表复数。吾属,我们。神情与苏、黄不属动词,类似。若属皆且为所虏若属,你们这些人。属而和者,才三四辈zhu连续跟着,36,伐每一令出,平伐其功动词,耀,自夸。其后秦欲伐齐动词,讨伐,进攻。口诛笔伐动词,声讨。伐薪烧炭南山中动词,砍伐。上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵动词,战胜,打败。此五霸之伐也名词,功业。,37,疏王怒而疏屈平动词,疏远。以疏为美,密则无态形容词,稀疏。以金笼进上,细疏其能动词,陈述,旧读。论积贮疏谏太宗十思疏名词,奏章,古代大臣向君主上书言事的文体,旧读。十三经注疏名词,注解的一种,为“注”作注的文字,旧读。,38,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻河汉清且浅,相去复几许?今吾嗣为之十二年,几死者数矣汉之为汉,几四十年矣所赖君子见几,达人知命吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书(几何,未几),39,1、不爱珍器重宝肥饶之地。2、爱其子,择师而教之。3、风移影动,珊珊可爱4、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦5、秦爱纷奢,人亦念其家6、使六国各爱其人,则足以拒秦。7、故以其爱不若燕后8、见大王爱女牧羊于野(柳毅传)9、吾何爱一牛?,40,解释下列句中“就”的用法木受绳则直,金就厉则利臣具以表闻,辞不就职束手就擒轲自知事不就,倚柱而笑持就火炀之,41,举头望明月,低头思故乡明足以察秋毫之末愿夫子辅吾志,明以教我明君制民之产,必使仰足以事父母至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下方是时,余之力尚足以入,火尚足明也。太后明谓左右。,42,如履平地履至尊而制六合足下蹑丝履,头上玳瑁光父曰:“履我!”良业为取履如履薄冰履险如夷,43,披坚执锐披帏西向立夜披衣坐,闻鸡鸣即起披发行吟泽畔有书万余卷,昼夜披读披肝沥胆披阅十载,增删五次披荆斩棘,44,次的用法又间令吴广之次所旁丛祠中陈胜吴广皆次当行鳞次栉比引以为流觞曲,列坐其次某引兵冲杀十余次太上不辱先,其次不辱身鸟次兮屋上,水周兮堂下,45,致的用法其存君兴国欲反复之,一篇之中三致焉听妇前致辞假舆马者,非利足也,而致千里士以此方数千里争往归之,致食客三千人女行无偏斜,何意致不厚虽世殊事异,所以兴怀,其致一也今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。然秦以区区之地致万乘之势致仕、致力、致意、致命,46,举所佩玉珏以示之者三今亡亦死,举大计亦死孙叔敖举于海南取汉中,西举巴蜀杀人如不能举举类迩而见义远举头望明月举酒属客,诵明月之诗举天下所贡遍试这,无出其右者后刺史臣荣举臣秀才举兵伐徐,遂灭之何不作衣裳,莫令事不举有儒生应举下第大喜,笼归,举家庆贺举欣欣然有喜色而相告,47,大礼不辞小让,臣死且不避,卮酒安足辞今者出,未辞也侯生曾无一言半辞送我君子疾夫舍曰欲之“欲之”而必为之辞归去来兮辞近者奉辞伐罪旦辞爷娘去,暮宿黄河边臣等不肖请辞去臣等供养无主,辞不赴命皆好辞而以赋见称,48,度:量长短的尺码量长短衡量揣测-度过谱写1限度制度胸襟-次n关山度若飞司空执度度地生之有时,而用之无度内立法度,务耕织有度之士予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲崔九堂前几度闻度,然后知长短度长挈大平心而度之,吾果无一失度我至军中,49,思国之安者,必积其德义。(安定)燕雀安知鸿鹄之志哉?(怎么)项王曰:“沛公安在”(那里)衣食所安,弗敢专也。(享受)不患寡而患不均,不患贫而患不安(安定)时时为安慰,久久莫相忘。(安抚)安身立命之地(安置),50,1、桂殿兰宫,即冈峦之体势:依2、胡天八月即飞雪:就3、且壮士不死即已,死即举大名耳:则4、哙即带剑拥盾入军门:立即5、即不幸有二三千里之旱,国胡以相恤?:如果6、公子即合符,而晋鄙不授公子兵。:即使7、欲与之,即患秦兵之来:就8、项王即日因留沛公与饮:当,51,古之学者必有师:老师吾从而师之:以为师吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎:学习十年春,齐师伐我:军队巫医乐师百工之人:擅长某种技术的人若望仆不像师,而用流俗人之言:效法前事不忘,后事之师:榜样,52,生乎吾前,其闻道也固先乎吾:道理会天大雨,道不通:道路师道之不复,可知矣:风尚彼与彼年像若也,道相似也:;学问余嘉其能行古道:途径不足为外人道也:说从郦山下,道芷阳间行:取道仲尼之徒无道桓文之事者:称赞,说道之所存,师之所存:思想学说道不同,不足与谋:观点深谋远虑,行军用兵之道也:途径,方法,53,曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛世言晋王之将终也终而复始,日月是也今君虽终,言犹在耳吾尝终日而思矣。骤雨不终日士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁下秦王竟酒,终不能加胜于赵齐人未尝赂秦,终继五国迁灭善始者实繁,盖终者盖寡,54,终:动词:生命结束结束,与“始”相对副词:终于最终终究强调的是结果始终强调的是过程形容词:全都,55,名名字-名义、名分-名声、名望(动词)取名-说出-有名、闻名,56,北名冥有鱼,其名为鲲名余曰正则兮,字余曰灵均余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者。不图宦达,不矜名节名达于缙绅间出师一表真名世盛名之下,其实难副不名一文。限民名田,以澹不足,57,解:读三声时:剖开解开融化缓和解说理解读二声时:押解读xie时:松懈始臣之解牛之时,所见无非牛也。悉埋于地,解其棕缚太后之色稍解于时冰皮始解,波色乍明家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教。师者,所以传道受业解惑也开封俯公文,只叫解活的去而广身自以大黄射其裨将,杀数人,胡虏益解。,58,徒:名词:徒弟同一类人被惩罚服劳役的人动词:徒步步行副词:只、仅仅空、白白的,59,水至清则无鱼,人至察则无徒郯子之徒,其贤不及孔子。高祖以亭长为县送徒郦山。班白者多徒行故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名也而位之记凡富贵之子,慷慨得志之徒老大徒伤悲徒劳无功而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。用兵,非徒奋怒也,60,顾:动词:看回头看拜访照顾、关心考虑回来连词:只是、但副词:反而、难道,61,三顾臣于草庐之中三岁贯女,莫我肯顾但欲求死,不复顾利害汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲将军宜枉驾顾之。相如顾召赵御史书曰西门豹顾曰:巫妪、三老不来顾野有麦场,场主积薪其中顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,62,干:名词:盾牌水边动词:冲犯、冒犯求取干涉形容词:干燥与“湿”相对注意:当“干”读四声时,意思是“树干,本体,躯体等”,63,能执干戈,以卫社稷。坎坎伐檀兮,置之河之干兮。故吏不敢以非法遇民,民不敢犯法以干法官也。哭声直上干云霄。好干预人事。亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。床头屋漏无干处。,64,焉的用法:代词:之疑问代词:哪里兼词:相当于“于之”句末语气词:啊,65,谨食之,时而献焉永之人争奔走焉寒暑易节,始一反焉且焉置土石于是余有叹焉夫子言之,于我心有戚戚焉三人行,必有我师焉灌水之阳有溪焉焉有仁人在位,罔民而可为也得其尤绝者家焉、王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉以俟夫观人风者得焉焉用亡郑以陪邻或师焉,或否焉。以予故,咸以愚辱焉夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。,66,总结:“焉”用在不及物动词或动宾词组后,既表“于是”的意思,又表示语气词焉用在形容词谓语后,表“于是”“焉”字如用在及物动词后面,就指代动词的宾语,而相当于代词宾语“之”如果“焉”字所指代的有关对象、时间、处所,在本句中的前一部已经出现了,那么“焉”就不兼指代作用,而虚化为句末语气词,67,适:动词:到适合顺从适应古代女子出嫁形容词:舒适舒畅副词恰好刚刚,68,余自齐安舟行适临汝贫贱有此女,始适还家门。少无适俗韵,性本爱丘山。君以学士徐公致靖荐,被征,适大病,不能行适先生乍入,闻两童子音琅琅然。身体不适适得俯君书,明日来迎汝处分适兄意,那得自任专,69,莫:无定代词,没有谁,没有人。否定副词:不;不要,别;没有,莫我肯顾自王以下,欲求报其父仇,莫能得莫如遣心腹自结于东天下莫不闻我心伤悲,莫知我哀天下之水,莫大于海知其一,莫知其二请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝过而能改,善莫大焉国人莫敢言,道路以目,70,胜的用法:名词:风景优美的地方形容词:优美、美好动词:胜利、取胜、战胜;制服、克制胜过、超过胜:(shng)禁得起;受得住尽、完,71,故君子有不战,战必胜矣此时无声胜有声予观夫巴陵胜状驴不胜怒,踢之古者富贵而名磨灭,不可胜记杀人如不能举,刑人如恐不能胜材木不可胜用,72,力拔山兮气盖世然其才实高,名盖一世屈平之所离骚,盖自怨生也日初出大如车盖,平原君使者冠盖相属于魏。今已亭亭如盖矣。风则袭裘,雨则御盖今言“华”如“华实”之华者,盖音谬也。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。不赂者,以赂者丧。盖失强援,不能独完。盖追先帝之殊遇天似穹庐,笼盖四野。枝枝相覆盖。,73,善始者实繁,克终者盖寡。盖余所至,比好游者尚不能十一。五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。技盖至此乎?盖亦反其本矣。,74,缘:名词:因缘缘分机缘介词:沿着顺着;凭借靠着;因为动词:攀缘,75,缘溪行,忘路之远近。缘耳可知声也,缘目可知行也缘木求鱼虽与府吏要,渠会永无缘白发三千丈,缘愁似个长。花径不曾缘客扫猿猱欲度愁攀缘缘法而治,按功行赏缘分、城下缘木而处,县釜而炊,76,与:Y:四海之大,有几人与?助词,表疑问y玉斗一双,欲与亚父。给予与嬴而不助五国也。结交微斯人,吾谁与归?与虎谋皮介词,和、跟吾与汝毕力平险。连词,和、跟朝过夕改,君子与之:赞许,称许君不与胜者,而与不胜者;与人为善:帮助Y咸与维新;蹇叔之子与师:参与,77,固1、今夫颛臾,固而近于费:坚固2、汝心之固,固不可彻:顽固3、少年固强之:坚决4、人固有一死,或或:本来5、秦王恐其破璧,乃辞谢,固请:坚决,78,信:名词:信,送信的人,信用,信符副词:实在、确实,随意动词:相信,信任形容词:言语真实、诚实、忠诚,79,信而见疑牺牲玉帛,弗敢加也,必以信愿陛下亲之信之足食,足兵,民信之矣尽信书不如无书余固笑而不信也今一人言市有虎,王信之乎?烟涛微茫信难求信知生男恶,反是生女好低眉信手续续弹言而无信自可断来信,徐徐更谓之忽得炎洲信,遥从月峡传。,80,恶:名词:罪恶,污秽。形容词:坏,不好。凶险,凶恶。:动词:讨厌,憎恶。中伤,说人坏话。形容词:耻辱:疑问代词,哪里。助词,表感叹。,81,巩固练习:1、与例句中“恶”意义相同的一项是例句;以小易大,彼恶知之:w怎么A、花过而采,则根色黯恶:坏,不好B、娇儿恶卧踏里裂:不好(的卧相)C、且王攻楚,将恶出兵:w怎么D、表恶其能而不用也:w厌恶,c,82,之动词到牛何之驱而之善代词指代人或事物輮使之然也指示代词均之二策之二虫又何知助词的明足以察秋毫之末补语的标志以其求思之深而无不在也宾语前置的标志何陋之有定语后置的标志蚓无爪牙之利主谓之间取消句子的独立性王之不王用在时间词、动词等后,起凑足音节作用,不译,83,作师说以贻之不知将军宽之至此也师道之不传也久矣小大之狱,虽不能察,必以情吾妻之美我者,私我也一羽之不举臣未之闻也牛何之宋何罪之有?“哭颜渊哀痛之甚。顷之,烟炎涨天。三寸之舌树之以桑勃然兴之,84,数的义项:sh数目、数量,几、几个,天数、命运,技术。sh计算,一一列举,责问、数说。shu屡次、多次c细密,85,请数公子行日被丈母敲着桌子打板凳哭着一场数说以刀劈狼,又数刀毙之则胜负之数,存亡之理今夫弈之为数,小数也公子往,数请之愿令得补黑衣之数数罟不入污池数典忘祖数米而炊数数,86,而:(1)连词。表并列表示递进表示承接表转折表示假使表因果表修饰(2)代词。第二人称(3)复音虚词“而已”。放在句末,相当于罢了。1、而翁归,自与汝复算耳2、君子博学而日参省乎己3、青,取之蓝,而青于蓝4、蟹六跪而二螯5、吾尝终日而思矣6、吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之7、闻道有先后,术业有专攻,如是而已8、人而无信,不知其可9、舍鱼而取熊掌者

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