劝学_最好课件_第1页
劝学_最好课件_第2页
劝学_最好课件_第3页
劝学_最好课件_第4页
劝学_最好课件_第5页
已阅读5页,还剩42页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

荀子,劝学,劝勉,学习,作者以劝学为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。,正音,有(yu)槁(go)砺(l)跂(q)舆(y)蛟(jio)跬(ku)骐(q)骥(j)驽(n)锲(qi)镂(lu)鳝(shn)生(xng)臾(y)穴(xu),荀子(前313?前8?),名况,战国末期赵国人,思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。,走近大师,荀子(续),荀子具有朴素的唯物主义思想,认为“人定胜天”;在政治上,主张适时行政,兼用“礼”“法”“术”实行统治;提出性恶论,他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,强调发挥教育和礼法的作用,认为“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”。注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。韩非和李斯都是他的学生。,文章结构,1.齐读课文,找出本文的论点。2.荀子从哪些方面论证自己的观点的?请找出标志性的句子。,明确:学不可以已。,明确:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子生非异也,善假于物也。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。功在不舍。用心一也。,文本探究,1.第一自然段共用了五个比喻句,怎样论述了学习的意义?每个小组一问,然后代表回答。(1)作者以青青于蓝,冰寒于水两个比喻说明了什么?(提示:青比蓝更青,冰比水更寒,说明事物本身发生了怎样的变化?)明确:是提高了,发展了。这里的所以比喻都是为了说人的,人通过学习会怎样呢?提高自己。,(2)木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的车轮,说明了什么道理?明确:说明了事物后天可以改造。人呢?人的资质可以通过学习来改变,而且一旦提高和发展了,就不会回到原来的状态,即:人不断学习下去,会发生质的变化改变自己。,(3)金就砺、木受绳,两个比喻引出了什么结论?明确:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,文章第三自然段分几层论述?各是论述哪个方面的?积累、坚持、专心顺序能否调整?,明确:分三层论述,论述了积累、坚持、专心。,明确:不行。积累必须是日积月累,非一朝一夕之功,一定要坚持不懈。在积累和坚持的过程中有一点特别重要就是专心,专心了可以事半功倍,君子曰:学不可以已。,君子说,学习不可以让它停止。,今义:可以让它;古义:相当于“应该”,“可以”。,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。,靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。,状语后置句,木直中绳,輮以为轮,其曲中规。,木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。,形容词活用为名词:弯度。,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。,通“曝”。,通“又”。,判断句,使动用法。通“煣”。,故木受绳则直,金就砺则利。,所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。,靠近。,硎,今义:特指黄金;古义:金属。,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。,名词作状语,通“智”。,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;,我曾经整日思索;却不如学习片刻收获大;,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。,我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。,形容词活用为名词:高处。,登高而招,臂非加长也,而见者远;,登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。,顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚。,假舆马者,非利足也,而致千里;,借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;,假舟楫者,非能水也,而绝江河。,借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。,名词活用为动词:游水。,今义:泛指一切江、河;古义:特指长江和黄河。,君子生非异也,善假于物也。,君子的本性同一般人没有差别,只是立于不败之地借助外物罢了。,通“性”。,积土成山,风雨兴焉;,堆土成山,风雨就从那里兴起;,积水成渊,蛟龙生焉;,水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;,积善成德,而神明自得,圣心备焉。,积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。,形容词活用为名词:善行。,故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。,所以不积累每一小步,就不能远到达千里;不汇集细流,就不能形成江海。,骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。,良马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不放弃。,锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。,拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。,蚓无爪牙之(利),筋骨之(强),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。,蚯蚓没有(锋利)的爪牙,(坚强)的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一。,定语后置句,名词作状语:向上,向下。,数词活用为形容词:专一。,蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。,螃蟹有六条腿和两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。,判断句,正面设喻,反面设喻,学习要积累(对比),骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂,蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也,学习要坚持(对比),学习要专一(对比),学习的方法和态度,青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之而寒于水,木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。,木受绳则直,金就砺则利,木、金,人,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,33,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,要靠后天学习,见,君子生非异也,善假于物也,分论点,比喻句,学习的作用:弥补不足。,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰,假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河,闻,水,陆,借助学习弥补不足,34,坚持,积累,专心,善博善假善积,知明行正,善博善假善积学不可以已,君子,劝学,课堂小结,设喻方式多样,正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,,得体会,聆听了古人在学习方面对我们的谆谆教诲,请同学们谈自己学习的心得体会。,勤学如春起之苗,不见其增日有所长辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏陶渊明,发奋识遍天下字立志读尽人间书苏东坡,万卷古今消永日一窗昏晓送流年陆游,咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿新生竹,直似儿孙。郑板桥,1选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项()A故不积跬步(j,积累)B驽马十驾,功在不舍(n,低劣)C锲而不舍(sh,遗弃)D金石可镂(lu,雕刻),D,强化训练,2选出对下面句中加点字“十”“一”判断正确的一项()骐骥一跃用心一也不能十步驽马十驾A相同,相同B相同,不同C不同,不同

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论