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文档简介

，第一堂课，老舍，老舍，元名舒庆春，字舍，北京人，满族。 有骆驼祥子、四世同堂等长篇小说。 抗战爆发后，以主要精力组织广大文艺工作者参加抗日宣传活动，坚持创作，写了二十多部抗日题材作品。 解放后，他历任中国文联副主席、中国合作协副主席、北京市文联主席等职务，创作了龙须沟、茶馆等20馀部剧本和数百万字的杂技、散文和诗歌作品。 1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”称号。 “文革”开始的时候，被迫害死了。 老舍(1899-1966 )、四世同堂 (包括第一部惶惑、第二部偷生、第三部饥荒 )着作是老舍抗战文艺创作中规模最大的长篇巨体，表现了老舍强烈的爱国主义热情。 这也是我国抗战文艺中非常独创的叙事作品。 故事主要发生在被称为“小羊圈”的普通小巷。 侵略者的炮火震惊了这平静的民房，他们的命运与抗日战争紧密相连。 小说是祁老太爷一家和他的邻居们抗日战争中的故事。 以祁家祖孙四代人物为中心，连接了同一条胡同的各种人物，展示了北平沦陷后错综复杂的生活绘画和故事。 祁老太爷最大的愿望是过了80岁，维持四世同堂的局面。 这一愿望的实现需要和平保障。 小说以这个内容为中心展开，以此为基础发展和结束。 战争打破了四世同堂的和平局面，无数家庭的妻子离散了。 战争改变了北京人的生活和性格，破坏了北平的传统文化、艺术和道德。 向我们展示了北京人在这场民族斗争中的不同表现。 先读整篇课文的感觉，如何理解文章标题“第一课”，讨论问题，一篇文章主要用什么方法描述指示瑞宣老师？ 2文章中描写祁瑞宣先生的文章，体会人物的心情，文章理解，1如何理解“城死了，民族的春花也成了树”。 2如何理解“真正的痛苦说不出来”，比较和探索，比较正文和最后一课，说出你对以下问题的想法。 1、祁瑞宣先生似乎很紧张，哈梅尔先生似乎很镇静。 为什么两者的表现恰恰相反？ 2“不能说真正的痛苦！ 第一堂课，从一开始到结束似乎表现出这种“无法说出口”的感觉。 另一方面，哈梅尔老师在“最后的课”结束的时候，脸色苍白，说不出话来。 和祁瑞宣先生的“不能说”一样吗？ 3、这2课都强调教室气氛的“安静”。 “安静”的原因是一样的吗？ 有个性地读，你觉得这两篇文章有什么不同？ 你有什么启发，1、收集摘录本中有关爱国的格言名文，2、片断的创作练习：以熟人老师为对象，通过其表情、外表、语言、动作等多方面的描写展示人物的心灵世界。 放学后的作业是“天下兴亡，匹夫有责”。 爱国是崇高的思想品质，“人生从古至今没有人死，取丹心汗流浃背”。 同学们，从热爱母语开始吧。 从好的语文课程开始，做一个真正的爱国青年
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