得道多助失道寡助PPT.ppt

孟子二章,环潭镇中心学校王小红,得道多助失道寡助,一、说教材,（一）教材的地位及课文特点：本单元编写了公输、孟子两章、鱼我所欲也、庄子故事两则等古典散文。这些文章语言生动形象，精僻而富有特色，故事情节所折射出的人生哲理能很好地提高学生语文素养，培养学生语文应用能力，审美能力。得道多助，失道寡助这篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。文章开篇提出中心论点，突出“人和”的重要性。然后阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此再加引申，由战争到治国，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了得“人和”的实质即施“仁政”。具有极强的说服力，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。,（二）教学目标,1、知识目标（1）预习课文，扫除生字词障碍，划分节奏。（2）结合课下注释，疏通文意，把握重要文言词语。（3）熟读课文，理清文章结构和论证方法。（4）归结文章中心，把握得“人和”者得天下的道理。,（二）教学目标,2、教学重难点（1）疏通文意，掌握文中一些古今异义词。（2）把握本文的论证结构和论证方法。3、情感目标让学生理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。,二、说教法,依据新课程理念，学生是学习和发展的主体。本节课我采用以下教学方法实施教学：（一）朗读法用以读带讲的方式，使学生在朗读中感知课文，理解课文。并学习课文的语言艺术。（二）讨论点拨法从不同角度设疑，启发学生思考，让学生发挥自主、合作、探究的精神，解决疑问，把握课文内涵。（三）抢答法、奖励法、分析法、诠释法、循序渐进法等。,三、说学法,运用三阶六步模式：研读，合作探究，总结反馈。新的语文课程标准提倡学生自主学习，合作探究。因此学生学法重点应放在自主、合作、探究学习上，而研读课文时，可采用朗读法，圈点勾画法，讨论法等。,四、说教学过程,（一）情景导入（1分钟）,教师提问：同学们，社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，有一位继孔子之后的儒家大师是谁？(孟子)面对他所处的社会现实，孟子提出了哪些主张？(学生回答后，教师多媒体展示孟子及其孟子，学生齐读投影内容),走进名人孟子,名轲,字子舆。是孔子之后的儒家大师，战国时期著名的思想家、政治家、教育家、散文家，被推尊为“亚圣”。,现存七篇，是孟子及其门人所作，儒家经典之一，记叙了孟子的言行、政治主张（行“仁政”）、哲学主张及个人修养。宋朝朱熹把孟子和论语、大学、中庸合称为“四书”。,孟子简介,（二）解题（1分钟）,本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。,（三）预习课文整体感知,1、学生自读课文，扫除生字词障碍。(多媒体展示加线字的读音）,（1）七里之郭（）（2）米粟非不多也（）（3）域民不以封疆之界（）（4）亲戚畔之（）（5）夫环而攻之（）（6）失道者寡助（）（7）亲戚畔之（）（2分钟后，让学生抢答，教师进行奖励）2、学生再读课文，独立划分节奏（3分钟）。3、指名读课文，其他同学点评，教师多媒体出示课文节奏的划分。（2分钟）,gu,s,y,pn,f,u,q,得道多助失道寡助朗读节奏,天时/不如/地利，地利/不如/人和。三里之城，七里之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣；然而/不胜者，是/天时/不如/地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委而去之，是/地利/不如/人和也。故曰，域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子/有不战，战/必胜矣。,（四）初读课文，疏通文意,1、对照课下注释，学生独立地逐字逐句疏通文意（小组间可交流）。（在学生串讲时，教师多媒体提示难点词语的解释，并巡回释疑点拨）（7分钟）得道：施行仁政天时：有利于作战的天气、时令地利：有利于作战的地理条件人和：作战中的人心所向，内部团结米粟：泛指粮食君子：施行仁政的人2、小组推荐一名串讲课文，师生共同订正。教师多媒体出示译文。（6分）,译文：,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的小城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它，一定有得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多。弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心向背，内部团结。,所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助他的人就少。帮助他的人少到极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人归顺他的条件，去攻打那连亲戚都背叛的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主要么不战，战就一定能胜利。,（五）齐读课文，质疑探究，思考下列问题：（12分钟）,1、议论文的基本结构是什么？2、本文的中心论点是什么？3、中心论点提出后作者运用了哪些论证方法进行论证？分别从哪些方面论证？4、中心论点论证好之后，得出了什么结论？5、本文的结构是什么？（各小组讨论，推荐一名展示成果，教师多媒体展示结构图解，然后根据回答情况，给予“优秀小组”称号）,天时不如地利地利不如人和,攻方失利,天时不如地利,守方失利,地利不如人和,“仁政”,本文结构图解,举例,道理,域民,固国,威天下,战争要“人和”,治国要“人和”,得结论,提论点,证论点,得道多助,失道寡助,顺,叛,“人和”,实质,得道多助，失道寡助一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。,(六)小结全文：,七课外拓展,你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助”这一古训?（3分钟）,1、日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。2、中美“人权”之争。十多年来，美国在搞反华提案问题上可以说是越来越孤立，越来越不得人心，而中国坚持对话、反对对抗的原则立场和实践则在国际社会中赢得了日益广泛的支持。3、以陈水扁为首的“台独”分裂势力想“分裂中国，搞一中一台”的行径，遭到中国人民和全球华人的谴责。,（八）反馈训练（5分钟）,1、根据课文内容填空：（1）本文中心论点是“_”；结论是“_”。（2）从上文看，得“人和”的实质是“_”。（3）本文采用的论证方法是_。2、解释下列加线的词。（1）环而攻之而不胜（）（）（2）是天时不如地利也（）（3）池非不深也（）（4）委而去之（）（）（5）域民不以封疆之界（）（）（6）寡助之至，亲戚畔之（）（）（7）以天下之所顺（）（）3、翻译下列句子。（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（2）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,五、说反思,1、得道多助,失道寡助是一篇文质兼美的经典之作,鉴于是诵读欣赏篇目,在设计教案时,我注重在读中理解,在读中品味,在读中感悟。整节课的教学实施过程由三个板块构成:第一板块，研读（扫除生字词障碍，划分节奏）;第二板块，合作探究（疏通文意，理清本文结构和论证方法）