《祝福》鲁迅--优秀PPT课件

1、小说阅读顺序，快速阅读：总体感受，掌握文意细读：具体情节，细节描写(查阅资料，深入分析)，- 2，孔乙己，- 3，闰土，- 4，祝福，鲁迅，- 5，世界野草彷徨，南腔北调，三闲二心，尽是可怜的阿q相向热风呼喊，使用故事的新编，朝花夕拾，死魂翻译书还没有成功，怪谈损星，中国多少人呐喊的老师已经老了，泪流满面，文坛感觉像是1936年雪诺写的哀连，没有出现伟大人物的民族，是世界上最可怜的生物群体伟大人物，拥护、爱、崇敬的国家是没有希望的奴隶国。 郁达夫怀鲁迅，-，6，鲁迅(18811936 )，中国文学家，思想家，革命家，教育家。 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出生于破落封建家庭。 1918年5月，他首次以“鲁迅”笔名发表了中国现代文学史上第一部白话小说狂人日记，为新的文学运动奠定了基础。 有小说集： 呐喊彷徨杂文集： 故事新编坟散文集： 二心集 (原名南腔北调集 )散文诗集： 且介亭杂集。 小说朝花夕拾、旧事重提、野草等都被拍成了电影。 接近鲁迅，-，7，1横眉冷将手指指向千夫，甘心变成ruzi牛。 (鲁迅祝福 )2无情不一定是真正的豪杰，怜悯的孩子为什么不是丈夫？ (鲁迅阿Q正传 )3度有强盗兄弟，笑着报恩。 (鲁迅药 )4送意寒星荀不察，我用我的血推荐轩辕。 (鲁迅自嘲 )，其实世界上没有路，走的人多了，成了路。 (答客诮 )2小时像海绵水一样，只是想挤一挤，总是有的。 我哪里才是天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上。 如果当面考虑工作的话，什么也做不了。 5不在沉默中爆炸，就会在沉默中灭亡。 (纪念刘和珍君) 6伟大的心，这种气概应该以百倍的勇气应对所有的不幸，以笑容迎来悲惨的不幸。 鲁迅的名言，-，8，辛亥革命时期的鲁迅，-，9，-，10，创作背景和时代意义，题三义塔写于1924年2月7日，是自题小像的第一篇。 20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。 新文化运动的口号是“民主、科学”，阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍是中国两千多年来留下的腐败、愚昧的封建思想。 妇女是中国封建思想的最大受害者。 鲁迅以女性为题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和馀毒。 关于、-、11、“祝福”、“祝福”，绍兴的土语是“请大菩萨”、“请祝福菩萨”，祝愿天神和祖先享受这一年的平安，祝愿明年幸福。 据老年人说，天上的菩萨是不会进入脏房子的。 因此，在“祝福”之前，必须支付大厅、餐桌、祭器等，清洗干净。 这个时候是女人们最忙的时候。 普通人“三胞胎福礼”也就是肉侧，鱼1只，鹅1只，鱼必须活着。 福礼盛在大桶钵里，猪头口要向上，鸡、鹅屈膝，头向福神，要表示敬意的活鲤鱼眼上贴着鲜红的福字。 好的祝福礼拜菩萨。 祝福仪式由男性作为家庭主持，家庭男性按照年龄、年龄的顺序进行三膝九叩仪式。 女性和讨厌干支的男性都必须避免，寡妇也不能参加，鲁府的太太、小姐们也被剥夺了祝福的资格。 祥林嫂这样丧夫的寡妇，连节日的东西也触不到，所以一年中最忙的时候，祥林嫂成了最闲的人，对她失败感、内疚感，最后以祝福的声音走到了尽头。12钝(dn )鸣打招呼(xunn )朱拓(t )间(jin )或惊险(s桌ng )不犹豫(chu)(ch )更(gng ) (mi )种淡(dn )然(y桌n )然雪褥(r )瑟(s )瑟声尘芥(ji )沉积形骸(hi )颊(ji )沸反盈(yng ) 咀嚼(shn )咀嚼(zh冢) (z尸)矫(pi)矫(ni )蹙(c )压缩阈值(kn )积(yo )愤(zhu )欢享(x瓯n ) (Xing )牺牲(shng)(l)摇晃(pn)(shn )，13问候是灶的文字预习检查： xu、zo、tun、t、bq、k桌n、jju、z桌、polu、y桌o、k、c、xn、l桌、tu、pnshn允n、pi、xn、yn、x横n，以下黑字有什么好处呢？倒叙把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置悬念，让读者探索事情的经过，将有一定魅力的祝福景象与祥林嫂的死相结合，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，强调封建主题。 15、故事内容、序幕最后开始了发展的高潮，祝福景象和吕四旦那祥林嫂悲伤死去的祥林嫂第一次和鲁镇祥林嫂结婚，鲁镇祝福景象和我的心情、叙利亚、顺序、16、研究小说环境描写的“鲁镇”在那里是什么样的地方呢许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级关系在鲁镇人与人之间得到了非常严格的保护。 鲁镇笼罩在深深的迷信气氛中，人们的美好愿望寄托在向神的祈祷上。 吕四旦先生是个什么样的人？从他那里找环境。 吕四旦那先生说：“我是讲理学的老监生。 他崇拜祖先，思想僵化，反对社会的一切变化。 他的机头里堆满了理学的着作，墙上挂着朱子格言的孔孟之路流向全身的血脉，封建伦理渗透到了通体细胞中。 孔孟理学、封建伦始终是他处身、处事的标准。 可以看出吕四老爷是封建思想的坚决拥护者。 18、祥林嫂周围别人的态度如何，从他们那里寻找环境。 祥林嫂周围的人对她既惊险又冷漠。 柳母是无聊冷漠的人之一。 她是个“善良的女人”，“吃素不杀”，人品善良。 虽然她对待祥林嫂，但没有比对待其他生命更体贴的了。 柳母对祥林嫂的再婚也不是不可思议的，祥林嫂认为“要是死了就好了”。 她又传播祥林嫂的谈话，供别人谈笑。19、总结：鲁镇封建礼教罗网封闭落后社会，是旧中国黑暗社会整体的缩影。 住在这里的人们保守自私，没有温情。 显然，祥林嫂生活在冰封无化的世界里。 这是祥林嫂悲剧发生的社会环境。 试析小说中有自然环境描写吗？ 鲁镇农历年底雪天，-，20，研究：人物形象祥林嫂，在文中找到祥林嫂进行的三次肖像画描写，看看她是怎样变化的。 分析了人物形象祥林嫂21、白发绳、黑裙、蓝夹克、月白背心、年龄约二十六七岁、颜色苍白，但两颊仍然红润。手脚大，只是沿着眼睛(P102 )她还只是头上白头发的绳子，黑裙子，蓝夹克，月白色背心，脸色苍白，两颊血色消失，沿着眼睛，眼角上有泪珠，眼睛也没有以前那么精神了。 (P105年前的白发，现在已经是洁白的，40多个人看不见的脸非常瘦，黄色是黑色，而且消除了以前的悲伤的脸，简直就像木刻一样，在它的眼睛和眼睛之间，能够显示出她还活着。她一只手拿着竹筐，一只手拿着破碗，一只手拿着比她长的竹竿，下端有：个裂口。 她不过是个乞丐。 (P98 )，外表描写，-，22，肖像描写，第一次，第二次，第三次，颜色，精神状态，服装，眼睛，双颊，青黄，青黄，黄黑，红色，没有血色，太瘦，沿着眼睛有泪痕，或者悲伤，白乌青白，白乌青白，竹篮打碎碗，好，没精神，麻木，22 直视着眼睛，顺着眼睛，鲁迅先生说过要极其节俭地画： ，让学生们快点读课文，在报道上写几遍祥林嫂的眼睛，试着找出有什么表现效果，-，24，找出眼神的特征才鲁镇 阿毛物语的捐赠阈值祝福不让人听到灵魂的有无，沿着眼睛，安分，沿着眼睛，眼梢上浮着泪水，受到打击，心痛，眼睛笔直，失去神气，平静，眼睛模糊，忽然发光，精神迟钝，希望小说中对祥林嫂有没有侧面的描写尝试分析。 总结祥林嫂这个人物的形象。 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。 她勤劳、善良、朴素、顽强，但在旧社会不仅不能赢得作为人的最低权利，而且被践踏、迫害、被蔑视，终于成了被封建礼教和封建迷信吞噬的人物。26、善良的祥林嫂认为勤奋的工作可以安心地生活，失去丈夫的儿子可以得到同情，认为捐赠的门槛可以减去罪孽，悲剧人物怜悯人，最重要的是性格要善良。 亚里士多德，旧中国人民的命运：(1)想成为奴隶，(2)暂时奴隶鲁迅，-，27，小说中的“我”是什么身份的人？ 把“我”说成人的意思是什么？ 小说中的“我”是一个有新思想的知识分子，他同情弱者，但面对鲁镇社会的黑暗，自己无能为力，想在无意识中回避现实矛盾，希望在失望和痛苦的馀地消除内疚。 所以“我”的灵魂受到传统思想的深刻影响，精神道德有很多缺点。 在故乡中，作者选择“我”位远离家乡的知识分子作为叙述者，不使用其他人，首先是因为故事中除“我”以外的人真的不在意祥林嫂的不幸。 远离鲁镇传统社会，只有拥有新思想的知识分子“我”才能站在更高的视角，以“智者”的理性精神认识和思考祥林嫂悲剧的本质和社会意义，揭露鲁镇人性的残忍。 其次，小说通过描写我祥林嫂对不幸目击者现实的冷漠和冷漠态度，可以进一步突出祥林嫂的不幸和社会的无情。28、本期话题：祥林嫂死亡、新闻调查、29、祥林嫂舅舅祥林嫂叔叔吕四旦那、祥林嫂旁边的人、严厉虐待绑架贩卖、强迫抓住拜堂结婚、收家驱逐、初次见面：皱眉(原因：寡妇)、祥林嫂绑架第二次见面：厌恶歧视(堕落风俗)祥林嫂死后：怒骂(看到错误的种子)，-，30，在祥林嫂身边的人，伯母柳母吕町人的土地庙会的庙庆短工“我”，“在意”警告并驱逐，嘲弄伤痕以迷信思想吓唬祥林嫂， 漠不关心无情无情无情无情无情无情无情无情，最初不能勉强答应，不能迷惑，不能匆匆逃走，-，31，祥林嫂不能死，同情她的人和冷酷的人，自私的人同样是她丁玲，-，32，3:谁应该对祥林嫂的死负责？ 谁是罪魁祸首？林嫂祥工作又快又善良，在一次去处连最后的气息都有。 谁是犯人，鲁镇的环境气氛，迷信迟钝，鲁镇的思想认识，顽固的古老，崇尚礼教，鲁镇人的态度，冷淡无耻，企图杀害祥林嫂，封建礼教和迷信才是真正的凶恶，33，祥林嫂悲剧的社会根源，1，封建秩序：你是臣纲父为子纲夫妇纲，2， 女性的“三从”嫁给父亲不死于从夫，3、贞节观饿死不成为好马二鞍，好女人不成为二夫，-，34，4、封建迷信，5、封建祭祀，22222222222222222222222222222222222222222226，抵抗表现：逃山中逃亡，工作镇，维护自尊：在再婚中遇到“出格”的行为，婆家反抗为她安排的命运，把一切捐出去，洗净“污秽”，追求人的平等权利，死前问鬼神，对经典地义神权的疑问是封建妇女道、孝道B3:你对祥林嫂的抗争有何看法？这种抗争的本质是什么？逃跑、被卖掉、被甩掉、不想两人结婚、捐献封建观念、向封建迷信低头、总结3360、抗争是自愿的、缺乏明确的认识，而且方法是错误的。 因此，抗争的结果只能是逃出“苦海”，进入狼窝。 封建礼教和迷信在祥林嫂的脑海中根深蒂固，落后和愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。 - 37、善良的祥林嫂认为勤奋工作可以安心地生活，失去丈夫的儿子可以得到同情，认为捐献的门槛可以减去罪孽，悲剧人物应该同情，“最重要的一点，性格应该善良”。 亚里士多德、-、38、祥林嫂是老中国劳动妇女的典型。 她勤劳善良，朴素顽强，却被封建礼教践踏、迫害、痛苦、吞噬。 祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教痛苦迫害了劳动妇女，同时阐述了封建礼教吃人的本质，总结了祥林嫂的形象，-，39，阐述了这个吃万恶之人的旧世界，-贞节-秩序-夫纲-封建祭祀，-，40，以“祝福”为主题，从祝福开始到祝福中间重写祝福，故事的发展与祝福密切相关的祥林嫂悲惨遭遇在祝福的喜悦气氛中展开，鲜明的对照深化了小说的主题。41、环境描写祝福、祝福1 :揭示祥林嫂悲剧的社会根源、预示悲剧必然性的祝福2 :推进故事发展、提高人物形象真实性和魄力的祝福3 :首尾相应、结构完善。 形成对比，深化主题，欣赏-42、传神蕴涵、陇永洗练的语言描写(重点文理解)，1、味道“灰色沉重的晚云中间总是闪闪发光，接着发出迟钝的声音，在送火炉的爆竹附近燃烧得更强，震耳欲聋的大声还是停不下来乐景无趣，人只觉得忧郁。-，43，2，这个无聊祥林嫂，是一个看起来很累的旧玩具，扔在垃圾堆里，“无聊的山”和“垃圾堆”的意思是什么，“百无聊赖”，是指祥林嫂在生活上和感情上都不可靠，垃圾堆就是垃圾堆。 像祥林嫂这样靠不住的穷人就像垃圾一样被鲁四老爷那样的人抛弃了。-，44，3，有些老妇人在街头没有说出她的话，故意来找她，要揭露她的悲惨故事。 直到她说她抽泣为止，她们一齐流下停在眼角的眼泪，叹了口气，满意地走了。 表现了“本段中“